Эгрегоры

может быть ни свободы, ни творчества.

Традиционные науки уделяют больше внимания устойчивости, порядку. Они изучают, в основном, замкнутые системы и линейные отношения. Да, некоторые части Вселенной могут действовать, как механизмы (и то, только на первый взгляд). Но это замкнутые системы, а они составляют лишь малую долю всего Мира.

Большая же часть Вселенной — это открытые, в различной степени, системы. А наука, до сих пор продолжает искать универсальные законы, с помощью которых можно было бы весь Мир превратить в хорошо изученную и предсказуемую схему.

Были попытки найти «формулу любви», «философский камень», «единые космические законы» (в частности, герметические принципы)… Но все эти поиски заканчивались неудачей. Так и должно быть. Любой закон — всегда только часть жизни.

Рассудок отвергает случайность, говоря о ней, как о «непознанной закономерности». Мол, всегда есть закон, который сможет объяснить любую случайность.

Самые непонятные случайности можно «списать» на закон Кармы, на принципы Причин и Следствий, принцип Подобия, на судьбу, на Бога (ведь он уж точно знает)…

Но все эти законы, принципы, судьба и боги — конечны и имеют определённый потолок, действуя при определённых условиях.

Я уверен, что случайность возможна! И сотворить случайность способен гармоничный человек! Именно такая личность, независимая от всех программ, может сотворить совершенно новое!

Причем, только на основе любви. Чем больше любви в человеке, чем больше гармонии во взаимодействии его Ума, Сердца и Эроса, тем более удивительные Случайности он может творить.

Выше мы говорили о страхах. А теперь рассмотрим ситуацию, когда на человека надвигается какая-то проблема, создаётся какое-то напряжение, агрессия, возникает опасность. Как поведут себя в этой ситуации рассудок и мудрый Ум?

Рассудок видит опасность и начинает искать её источник, начинается поиск «врага». Как правило, в рассудке запрограммирован набор «врагов». Это могут быть родственники, коллеги, различные чиновники, правительство, президент, иноверцы, сатана… Рассудок начинает искать средства защиты от опасности или средства нападения для упреждения её.

Таким образом, рассудок выводит человека «на тропу войны»: заставляет развивать силу, накапливать средства защиты и нападения. Но вставший на путь борьбы должен всегда помнить, что на любую броню всегда найдётся снаряд и на любого агрессора появится победитель.

В лучшем случае, рассудок пытается идти на переговоры, на компромиссы и убедить другую сторону в неправильности намерений, в ненужности применения силы. Не всегда это удаётся, а если удаётся, то на короткое время. Такой мир бывает хрупким и требует к себе постоянного внимания, непрерывных усилий по поддержанию равновесия на лезвии бритвы жизни.

Для поддержания неустойчивого равновесия рассудок создаёт большое количество различных систем, эгрегоров. Их тысячи, объединяющих различные группы людей и народы. Но мир не становится от этого лучше.

Когда эти методы не помогают рассудку найти решение и человек оказывается в критическом положении, он начинает искать защитников на стороне, идёт на поклон к более сильному и, таким образом, становится чьим-то слугой.

Человек, имеющий в себе всё необходимое для решения любой задачи, становится рабом какой-то структуры, земного или небесного эгрегора. На этом принципе основаны и религии.

Иногда, в критической ситуации, у человека вырывается из души вопль боли и страданий, нежелание подчиниться обстоятельствам. В нём может прозвучать, что он человек! Вот тогда начинается пробуждение Сердца, которое начинает выходить из оков рассудка и прорываться наружу, в жизнь человека.

Здесь уже возможны радикальные изменения в жизни, потому что любовь наполняет рассудок, и он уже начинает действовать по-другому. И человек понимает, что в каждой проблеме, в любой опасности, в самом большом зле всегда есть добро. Хоть капля добра, но обязательно присутствует.

В этом случае, Сердце начинает общаться с добром. То есть, не рассудок идёт впереди, ломая преграды непонимания, а Сердце налаживает тёплый, любящий канал взаимоотношений, в котором нет непонимания и, тем более, противодействия.

И тогда Уму легче подобрать слова-ключи, открывающие двери проблемы. Налаженный контакт от Сердца к Сердцу переводит проблему в задачу, противника в товарища, зло в добро.

Именно это добро, присутствующее в каждой проблеме, в каждом зле, от общения с Сердцем стремится увеличиваться, желает преобразоваться в ещё большее добро. И оно становится сотрудником человека в решении самой проблемы и в устранении зла.

Согласие Ума и Сердца позволяет задействовать огромные энергии Эроса для решения всех возникающих задач. Таким образом, путь гармонии Ума, Сердца и Эроса, позволяет человеку совершенно по-другому реагировать на возникшую проблему и начинается уже иная жизнь.

Часто можно встретить человека, у которого раскрыто Сердце, развит Ум, активен Эрос, но между ними нет согласия и взаимопонимания. У такого человека нет постоянства ни в чём. Он противоречит самому себе в мыслях, чувствах, поступках.

В одних ситуациях он поступает неразумно, безрассудно, совершает очевидную глупость, подчинясь порыву. В других случаях, где требуется чуткость, тонкие проявления чувств, он наоборот, рассудочен и равнодушен, действует «по плану».

Отсутствие согласия внутри Троицы человека говорит, в первую очередь, об отсутствии достаточной любви к себе. Последняя и является той объединяющей силой, которая согласует взаимодействие Ума, Сердца и Эроса.

При неполном раскрытии Сердца, любовь к себе направлена внутрь человека, делает его закрытой системой и превращает в эгоистическую натуру. Глубокий Ум понимает опасность эгоизма и борется с ним наиболее эффективным методом, на его взгляд, — запретом на любовь к себе.

В нашей стране воспитывали любовь к родине (подразумевая государство), к партии и вождям, к труду, но только не к себе! Религии также уводят человека от любви к себе, называя себялюбие грехом, тем самым, отрицая любые шаги на этом пути.

Необходимо учиться любить себя — это важнейший элемент внутренней гармонии, достоинства человека.

Благодаря рассудку, в обществе превалирует авторитарный стиль воспитания. Начинается он в семье, где разными способами утверждается авторитет родителей. Подобный подход в отношениях с детьми, создаёт фундамент иерархического построения.

Именно в семье происходит воспитание «овечек» и иерархов всех уровней. Детский сад, школа, вся система образования построены на авторитарном, иерархическом принципе. Таким образом, человеку с детства внушается, что этот принцип является единственным в построении общества.

Религии распространяют его на тонкие, на духовные сферы, поднимая пирамиду иерархии в Космос. Гуманистический, личностно-центрированный путь — вот направление развития человека и общества.

«Что такое хорошо и что такое плохо» — вот ещё одна программа, закрепляющая главенство рассудка. Рассудок однозначно берёт на себя роль судьи в определении этого тончайшего и глубочайшего вопроса: хорошо — плохо, добро — зло.

Иногда он допускает относительность этих понятий, но, опять же, и здесь пытается установить нормы и правила. Оценочный подход ко всем проявлениям жизни — это цементирующее средство иерархического принципа.

Условное оценочное отношение к человеку, вообще характерно для рассудочной культуры и оно вбивается в сознание ребёнка и взрослого на всех этапах жизни. Часто можно услышать от родителей: «Будешь хорошим, я буду тебя любить, будешь поступать плохо — любить не буду». Не так ли поступают и боги с человеком?