Торквемада

15

Они оба происходили из королевской династии Трастамара, правившей в Кастилии, Арагоне, Сицилии, Неаполе и Наварре. Отец Изабеллы, Хуан II Кастильский (1405–1454), был первым браком женат на своей кузине Марии Арагонской, дочери его дяди Фернандо I Арагонского. А отец Хуана II Кастильского, Энрике III Болезненный (1379–1406), был сыном Леоноры Арагонской.

16

Серый кардинал — так называют влиятельных людей (особенно в политике), действующих негласно и обычно не занимающих формальных должностей с такими полномочиями. Конечно, термин этот появился значительно позднее, и не в Испании, а во Франции, во времена правления Людовика XIII. Тогда страной фактически управлял кардинал де Ришелье, которого называли «красным кардиналом» из-за цвета шапочки, положенной ему по сану. А за ним стоял не занимавший формального поста отец Жозеф, которого и прозвали «серым кардиналом», потому что он был монахом ордена капуцинов, члены которого носили рясу серого цвета.

17

Ко всему прочему, кардинал Педро Гонсалес де Мендоса (1428–1495) имел еще и внебрачных детей, узаконенных в 1487 году.

18

Асиенда (исп. hacienda — имущество, состояние, казна) — совет по вопросам финансов, один из органов государственного управления. Ministerio de Hacienda — министерство финансов.

19

Николас Эймерик (Эймерик Жеронский) — глава инквизиции королевства Арагон в середине — второй половине XIV века, автор «Руководства по инквизиции».

20

Эмманюэль Ле Руа Лядюри (умер в 1929 году) — французский историк.

21

Мориски (исп. moriscos) — так называли принявших крещение мавров.

22

Эрмандады (исп. hermandades — братства) — союзы городов и крестьянских общин, которые создавались в эпоху почти полного отсутствия полиции для защиты и самообороны во время войн с арабами, а также для борьбы с разбойниками и разбойничавшими рыцарями. Первая эрмандада — Астурийская — была создана в 1115 году. В XIII веке многие эрмандады создавались для противодействия стремлению центральной (королевской) власти унифицировать управление и ущемить автономию городов. Особенно широкое распространение эрмандады получили в XIII–XIV веках (в частности, в Кастилии). Они имели значительные права, свое управление и вооруженные отряды (полицейское ополчение). В 1476 году города и крестьянские общины Кастилии, Леона и Астурии объединились в так называемую Святую эрмандаду, чье самоуправление просуществовало до 1498 года.

23

Мы не будем тут вдаваться в филологические тонкости и спорить о том, что такое испанский язык (espacol), который иногда называют кастильским (castellano). В любом случае язык этот зародился в средневековом королевстве Кастилия, и он, конечно же, отличается от языков других регионов Испании (каталанского, галисийского и т. д.). Кстати сказать, многие филологи считают, что каталанский, галисийский, баскский, арагонский и астурийский — это вообще не испанские языки. Испанцы обычно называют свой язык испанским, когда он упоминается вместе с иностранными языками, и кастильским, когда он упоминается вместе с другими языками Испании. В остальном испаноязычном мире используются оба названия. «Испанский» преобладает в Колумбии, Мексике, в Центральной Америке и на Кубе; «кастильский» — в Венесуэле, Аргентине, Эквадоре, Перу, Боливии, Парагвае, Уругвае и Чили.

24

Кортесы (исп. cortes, от corte — королевский двор) — в Испании в Средние века так назывались сословно-представительные собрания. Термин «кортесы» впервые встречается в Кастилии в 1137 году. Кортесы развились из королевских курий, первоначально включавших лишь представителей дворянства и духовенства. Города получили право представительства позже (в Леоне — с 1188 года, в Каталонии — с 1218 года, в Кастилии — с 1250 года, в Арагоне — с 1274 года, в Наварре — с 1300 года). Кортесы играли большую роль в XIII–XIV веках, способствуя росту влияния городов и ограничению произвола феодалов. С установлением абсолютизма значение их упало.

25