94
В целом совпадает с имперской этикой (4-я по Крылову): 'Не давай другим поступать с тобой так, как ты с ними не поступаешь', 'Пусть все, но не я', 'Не позволяй — ни себе, ни другим делать то, что ненавидишь в себе и в других'. Понятно, что под 'этикой сатанизма' подразумевается не 'единственноверная шаблонная этика для любого сатаниста', а некие общие принципы, разделяемые всеми сатанистами; личные же этические принципы сатанистов неизбежно имеют отличия — любая личность уникальна.
95
Есть некая аналогия с 'безупречным завязыванием шнурков на ботинках' по дону Хуану.
96
Профилактика против возражения 'а как же Штирлиц и т. п.': Штирлиц занимался конкретным делом; я вот как-то не представляю аналогичного дела для сатаниста в современном мире — хотя бы потому, что нет Сатанинской Империи, которой требовалось бы вести разведку таким способом.
97
Строго говоря, эту пользу следует не доказывать, а показывать, а ещё точнее — её должно быть видно без специальной демонстрации. Если её не видно — это не польза.
98
Кроме всего прочего, в идеале занятие, которое любишь и умеешь делать, должно тебя кормить — так что речь по сути идёт именно о недопустимости подмены цели средствами.
99
См. 'О терминах'- прим. ред.
100
Den-M, Warrax 'Образ Тьмы в современной литературе'.
101
См. статью 'О терминах' — прим. ред.
102
Русский перевод — Martyn, Unholy Words & F.O.D. Inc, второе издание.
103
Вероятно, ЛаВей обыграл стандартную фразу 'god save you' ('спаси тебя боже')
104
В CONTRA DEI № 1: Warrax, 'Бог в сатанизме'.- прим. ред.
105
Кроме того, 'прогресс'- по определению понятие относительное; так что прогрессировать можно не куда угодно. Когда мы с Олегерном писали в 'Princeps Omnium', что Сатана — это Прогрессор, направление нами было уже расписано во всей книге.
106
http://warrax.net/76/arhetype.html
107
http://www.maledictum.com
108
