наступлением будущей эпохи Овна. Это произойдет примерно через 22 тысячи лет. Более подробно обо всех этих событиях рассказано в зашифрованном виде в Откровении святого Иоанна Богослова, а в расшифрованном виде - в моих книгах «Тайны Великих пирамид» и «Машины времени».
Мария сидит, закутанная в покрывало. Над ней - Вифлеемская звезда. Младенец Иисус символизирующий собой новорожденное Солнце, лежит под навесом в яслях (скопление звезд Ясли в созвездии Рака). Рядом с яслями находятся осел (звезда Осленок из созвездия Рака), телец (созвездие Тельца) и пастух (созвездие Волопаса).
Прощальный поцелуй Иуды и 30 сребреников
У Иисуса Христа было 12 апостолов, и все они были, если тексты Нового Завета воспринимать дословно, из простого народа. На самом деле было не так. К простонародью принадлежали только Петр и Андрей. Их Иисус призвал первыми. Все же остальные апостолы, как показали проведенные исследовательские работы Лоренса Гарднера и других, были высокопоставленными просвещенными евреями. Иоанн и Иаков (сыновья Зеведея) в разное время были первосвященниками в Иерусалимском храме и вели религиозные службы в его Святое Святых. Как уже говорилось ранее, они были братьями- близнецами, но не по крови, а по духовной линии, по священнической деятельности. Леввей (Фаддей) и Иаков (сыны Алфея), а также Матфей (Левий) выполняли пастырские и законодательные функции. Матфей, кроме того, был назначенным сборщиком налогов с иудеев, проживавших за пределами родины. Филипп и Варфоломей являлись духовными и политическими соратниками, а Фома был одним из сыновей царя Иудеи Ирода Великого, который лишил его права престолонаследия. Симон Кананит (он же Симон Зилот) являлся руководителем элиты религиозных философов - «самаритянских мудрецов» и одновременно военачальником вооруженных еврейских повстанцев - зилотов. Все эти 11 апостолов были призваны Иисусом из Галилеи, и только двенадцатый апостол Иуда Искариот - из Иудеи. Иуда Искариот был великим книжником, ученым и одновременно одним из вождей наиболее фанатичного националистического движения евреев против римлян. Римляне называли Иуду за его ненависть к ним Сикарий (лат. - головорез, убийца, разбойник, кинжальщик). На греческом это прозвище звучало как Сикариотес, а в искаженном виде - как Искариот. История жизни Иуды до того, как он стал ученым, врагом Рима и апостолом Христа, нам малоизвестна. Зато все знают о той большой роли, которую он сыграл в событиях, приведших Иисуса на Голгофу.
Иуда Симонов Искариот вошел в историю и в сознание всех христиан как один из 12 ближайших учеников Иисуса Христа и как предатель, выдавший его на расправу палачам за 30 сребреников. С тех пор имя «Иуда» у христиан стало нарицательным. Иудами стали называть людей, способных на предательство или же предавших своих соратников, близких по духу людей. Таким же нарицательным и общеупотребительным стало у христиан выражение «поцелуй Иуды». Оно используется для характеристики людей, которые внешне демонстрируют преданность, приверженность, солидарность определенным идеям, личностям, общественно-политическому строю, идеологии, но на самом деле имеют совершенно противоположные взгляды. Поэтому они готовы предать все, чему внешне поклоняются и поддерживают. Такие «перевертыши» были во все времена. Они, как «подколодная змея», могли ужалить в любой момент. От их «укусов» гибли великие личности, рушились устои государств, менялись идеологии и сознание народов, часто не в лучшую сторону, распадались сильные государства... Примеры подобному можно обнаружить и в наше время.
Так был ли Иуда Искариот предателем в свете всего того, что говорилось выше про Великую мистерию на Голгофе? И был ли на самом деле поцелуй Иуды, о котором пишет Матфей (Матф. 26:4826:49), поцелуем предателя? Что значат 30 сребреников? Об этом и о другом предстоит наш дальнейший разговор. Предисловием же к этой главе вполне можно поставить слова Иисуса Христа, в которых в сжатой форме заключен весь смысл ритуала мистерии на Голгофе: «Как же сбудутся Писания, что так должно быть?» (Матф. 25:54). Тем самым Иисус подчеркивал, что во избежание всяких сомнений в народе все указания и предсказания Ветхого Завета, касающиеся Спасителя, должны быть исполнены как до, так и во время мистерии. Начиная от рождения, включая проповеди и демонстрацию чудес, въезд в Иерусалим на осле и ослице и завершая предательством, судом, распятием и последующим воскресением... При этом все должно быть исполнено в точности, каких бы унижений, тяжких испытаний и страданий исполнителям это ни стоило.
Успех миссии Иисуса Христа во многом зависел от человека, который должен был выступить в роли предателя Сына Человеческого. К нему предъявлялись особые требования, на него возлагались очень тяжкие обязанности, которые также имели связь с пророчествами Ветхого Завета.
Он должен обязательно носить имя Иуда и быть из иудейского народа. Тем самым он представлял в мистерии не только себя, а весь народ Иудеи, сынов Иуды, прародителя одного из колен библейского патриарха Израиля - Иакова. В текстах Ветхого Завета Бог устами многих пророков называл этот народ просто Иудой. В своих многочисленных обращениях к израильскому народу Бог настойчиво наставлял его на путь истинный, требовал точного исполнения данных Им через Моисея законов в виде десяти заповедей (Второзак. 5). Но израильский народ неоднократно их нарушал и тем самым предавал Господа Бога, за что Он сначала предупреждал многократно народ о недопустимости такого поведения, а затем, когда никакие увещевания и угрозы не возымели должного действия, рассеял их по всей Земле.
Таким образом, в обязанность человека по имени Иуда входило напомнить всем, что именно иудейский народ предал Бога. Тем самым был нарушен завет между Богом и Авраамом, а также между Богом и Моисеем, по которому Бог обещал быть богом Авраама и его последующих поколений, если они будут соблюдать данные Им законы - заповеди. От Авраама и его потомков требовалось только точное соблюдение этих заповедей. Напоминанием же о завете должно служить обрезание крайней плоти у всех лиц мужского пола из рода Авраама (Бытие, 17). В мистерии посланцем и представителем Бога выступил Иисус Христос. Его мученическая казнь распятием должна была показать всем настоящую цену предательства: теперь каждый человек, независимо от национальности, на пути к спасению, на пути к своему будущему воскресению в Духе будет проходить через такие же мученические испытания, через какие прошел и Иисус Христос.
Человек, который должен исполнить роль предателя, должен был предать Сына Человеческого за символическую плату - 30 сребреников, а эти деньги затем должны быть потрачены на покупку земли горшечника. Тем самым должно было сбыться пророчество Иеремии: «И взяли 30 сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь» (Матф. 27:1-21:10).
Он должен быть достаточно мужественным человеком, чтобы добровольно взять на себя и выполнить тяжелую миссию, зная заранее, что предавшему Сына Человеческого лучше было не родиться (Матф. 26:24). Потому что не только на него самого, но и на его потомков навечно ложилось позорное пятно. Поэтому чтобы не допустить перенесения этого позора на своих потомков, он должен был покончить самоубийством, чтобы на нем род прекратился. Чтобы от него уже никто не родился. Чтобы только он один унес с собой в могилу великую тайну. Чтобы, наконец, оставшись живым, не подвергаться искушению оправдать себя и своих потомков перед человечеством, что он не предавал Сына Человеческого, а всего лишь хорошо исполнил свою роль. Но мог ли Иуда перед завершением своего жизненного пути все же написать Евангелие с рассказом о своей жизни, с описанием тех исторических событий, свидетелем и непосредственным участником которых он стал? Говорят, дыма без огня не бывает. И найденный в Египте в конце XX века древний манускрипт на коптском языке, а также отдельные свидетельства из древних источников, как бы подтверждают существование Евангелия от Иуды. Таким человеком, удовлетворяющим