Д
Дайбуцу (Daibutsu). Японское название для Великого Будды. Это имя дано нескольким огромным бронзовым статуям Будды в сидячем или стоячем положении. Три самых важных из них находятся в Нара, Исамакури и Киото.
Дай-гидан. Великое сомнение. Одно из трех главных составляющих практики дзен. Существует древний пример этой части «триады»: сначала о горах говорится, что они — горы (или кажутся ими), потом, что они — не горы, а в конце опять, что они — горы.
Дайкон. Овощ, японская редька величиной с сахарную свеклу. Один из важнейших продуктов в монастыре. Дайкон квасят и продают на базарах.
Даймё (Daimyo). Владетель, вельможа в средневековой Японии.
Дай-синкон (Dai-shinkon). Великая вера. Одно из трех главных составляющих практики дзен. Поскольку дзен утверждает, что все имеет природу Будды, от учеников требуется большая вера в поисках этой природы.
Дай-фунсин (Dai-funshin). Великое упорство. Одно из трех главных составляющих практики дзен. (См. Дай-гидан и Дай-синкон.)
Дети. Может ли ребенок пережить сатори, или просветление? По этому поводу существуют разные мнения. Большинство дзен-буддистов и тех, кто живет в японских монастырях, считают, что ум сначала должен развиться и лишь потом его, уже зрелым, можно вести к правильному пути при помощи коанов. Однако такая возможность может быть допущена для слишком рано созревшего ума. Считается, что неумный ребенок этого достичь не может.
Дзадзен (Zazen). «Сидение в медитации». Сидение со скрещенными ногами (одна ступня на другой), выпрямленной спиной, ровным дыханием, слегка приоткрытыми глазами — поза (часто называемая Лотос) при медитировании. Подобное положение не обязательно, но оно — наиболее употребительное. В любом случае дзадзен должен продолжаться долго и обеспечить полный покой при решении коана или мондо.
Дзен-дзи (Zen-ji). Учитель дзен. (Как Хакуин дзен-дзи — учитель дзен Хакуин.)
Дзёдзицу (Jojitsu). Японская школа буддизма, появившаяся из Южной Кореи. Ее проповедниками стали корейские монахи Куанроку и Экуан около 625 г. Они были вдохновлены учениями индийских верховных священников Нагарджуны (Nagarjuna) и Девы, а также китайского монаха Сюан Дранга (Xuan Zang). Это школа аналитического знания, занимающаяся космологическими и психологическими проблемами. Достигла высшей степени развития в эпоху Нара (710–784). В ней утверждалось, что и «эго», и все «дхармы» одинаково иллюзорны; что прошлое и будущее не существуют, а настоящее исчезает в тот же момент, как появляется.
Дзёдо (Jodo). Секта Чистой земли.
Дзёдо-син (Jodo-shin) или Дзёдо-синсю (Jodo- shinshu). Секта Чистой земли (основатель — Хонэн, 1175 г.), развившаяся в Син (сю), которую представлял Синран (Shinran, 1173–1263). Основывается на тарики, или спасении верой и красотой, использует практику секты Нэмбуцу — повторение имени Амиды.
Дзи (Ji). Суффикс в названиях буддийских монастырей или храмов, означающий, что речь идет именно о монастыре или храме. Например, Энгаку-дзи в Камакури. Существует и суффикс — ин, имеющий в основном то же значение — например, Тион-ин, главный храм секты Дзёдо. Суффикс — ан означает маленький храм.
Дзидзимугэ (Jijimuge). Непрерывное распространение всего (фактов, предметов). Интеллектуальное понимание не-двоичности в утверждении. Основное учение буддийской школы Кегон в Японии.
Дзикидзицу (Jikijitsu). Учитель дзадзен внутри дзэндо школы Риндзай. Он отвечает за медитацию в дзэндо, ведет учет времени и оповещает о нем ударами в гонг, декламирует сутры и поддерживает порядок. После роси — одно из самых важных должностных лиц монастыря.
Дзирики (Jiriki). Спасение при помощи собственных усилий, в отличие от Тарики — спасения через других. Все японские школы связаны с одним из этих двух принципов.
Дзися (Jisha). Важная должность в храмах дзен. Вместе с дзикидзицу отвечает за дзэндо. Поддерживает чистоту, помогает вновь прибывшим, подает чай и регулярно докладывает обо всем роси. По существу, он — администратор дзэндо.
Дзэндо. Помещение для медитирования и сна. У каждого монаха есть одно татами для того и другого; во время сна подушка не используется — только подстилка. Эта комната отделена от других и используется также для преподавания.
Дзюсёку (Jushoku). Главный монах храма дзен. Также «приходской» священник небольшого храма.
Добро и зло. Среди трех главных требований дзен (великие вера, сомнение и упорство) нет и не подразумевается деления по признаку «хорошего» и «плохого». Дзен отрицает подчиненность аффективным предубеждениям. Три требования дзен есть нечто, что
Догэн (Dogen) (1200–1253). Один из самых почитаемых учителей дзен в Японии в течение многих веков. Основатель школы дзен Сото в Японии. Самое известное его произведение — «Сёбогэнзо» («Shobogenzo», «Око истинного закона»), Возвел в культ практику дзадзен — сидения с выпрямленной спиной и скрещенными ногами в медитации.
Додзё (Dojo). Любое место, в котором учат чему-либо, связанному с буддизмом. Это может быть буддийский монастырь, хотя чаще всего слово используется при обучении искусству дзюдо (judo) и кендо (kendo).
Дэнгё Дайси (Dengyo Daishi) (767–822). Японский ученый, в 804 г. вернулся из Китая и привез с собой учение школы Тэндаи.
Ж
Желтый бамбук. «Бамбук с пернатой вершиной». Растет вдоль берегов рек. Тоньше и эластичней, чем Ча кон чук. Из него делают строительные леса, так как он легче и прочнее даже стали.
И
Инген (1592–1673). Японское имя китайского учителя дзен Йин Юана (Yin Yuan), основавшего в Японии секту Обаку. На 60-м году жизни после многочисленных приглашений переехал в Японию со своими двадцатью учениками. Сначала жил в храме
