Иль древний царский род Давидов. В трактатах нынешних их список пополней: Куриный Нестор наших дней Нашел четыреста куриных главных видов! Из геологии, как я знаток и в ней, Я вам добавлю напоследок, Что мною найденный в раскопках 'первокрыл' — Он, несомненно, был Прямой куриный предок. Как, бишь, учеными наименован он? Archeopteryx ma… macrura!..*1) Такая, знаете ли, огромнейшая кура, Ни дать, ни взять — летающий дракон! Так вот какого рода птицам Я посвящаю этот труд. Пускай ученые шумят по всем столицам, Что в мелкий порошок они меня сотрут Своим критическим, профессорским разбором. На это я скажу с присущим мне задором: — 'Они буржуи все! И, как буржуи, врут!' Но академики-социалисты хором, Я жду, почтут мой труд высоким приговором, Академическим венком И… соответственным пайком!
(Продолжение следует.)
Стих о Боге
Было сие на экзамене в духовной семинарии При ректоре, отце Истукарии, При инспекторе, отце Иларионе, При прочем духовном синедрионе В присутствии преосвященного Анемподиста. Вопросил преосвященный семинариста: 'Поведай нам, чадо, Как Всемогущество Божье понимать нам надо?' И ответил семинарист громогласно: 'Сие мне, владыко, неясно. Насчет Всемогущества Божьего я полон сомнения, Понеже никто мне не мог дать объяснения: Ежели бы Господь Бог играл в дурака со мною, То какой картой иною Мог бы Он, глядя мне честно в глаза, Покрыть моего козырного туза?' Вспотевши сразу, ровно сейчас из бани, Воздел преосвященный в ужасе длани И воззрел на отца ректора плачевно. Отец же ректор речет семинаристу гневно: 'Как же в гордости своей ты помыслить мог, Что Всемогущий Господь Бог, Играя в дураки с тобой, неразумным детиною, Сдаст тебе козырную карту хоть единую?!'
1912
ЕПИТИМИЯ
Настоятель М-ской пустыни, К-ской области не выдает монахам штанов. Узревши, как под свист, под песни, охи, ахи, Поднявши рясы до рубахи, В страстной четверг монахи Плясали лихо трепака У кабака, Накинулся на них отец игумен: 'Псы! Мало путаться вам с бабами у гумен Да девок зазывать под вечер в пустыри, Так вы теперь на грех и срам пустились явный: Любуйся, дескать, люд хороший, православный, Какие кобели идут в монастыри! Что ж думаете вы? Что я все так оставлю И отпущу вам все вины? Да я вас, вражьи вы сыны, Год целый каяться заставлю! Чтоб знали вы, как чтить великий четверток, И чтобы впредь, вы, лоботрясы, Бесстыдно оголясь, не задирали рясы, Отныне повелю держать вас… без порток'.
