Что это такое? Не могли бы вы объяснить?
О.: Единение с противником не слишком сложная концепция для понимания. И все же я согласен с тем, что многим людям, принадлежащим к миру боевых искусств, такого понимания не хватает. Я предлагаю свое объяснение – и для них, и для вас.
В торисимару-айки-дзюцу мы прилагаем максимум усилий, чтобы с самого начала внушить ученику важность принципа единения с противником для правильной самообороны. Поэтому уже на первых занятиях мы объясняем ученику этот принцип, чтобы он мог применять его на протяжении всей своей боевой карьеры. Это один из фундаментальных принципов моей системы.
Чтобы вы поняли его суть, я должен сначала привести вам пример. Предположим, вы хорошо владеете каким-то конкретным приемом, который используется при защите от размашистого бокового удара кулаком, и в результате применения этого приема противник сразу же оказывается на земле. Если я спрошу вас, что требуется от противника, чтобы вы могли использовать этот конкретный защитный прием и с треском бросить его на землю, что вы мне ответите? Подумайте об этом. Что должен сделать противник для того, чтобы вы провели свой любимый прием? Разумеется, вам нужно, чтобы он нанес размашистый боковой удар. Почему? Потому что, если он не нанесет такого удара, вы не сможете встретить его своим любимым приемом. Вы меня понимаете? Вам нужно, чтобы он атаковал вас размашистым боковым ударом, не так ли? Конечно же, так. Следовательно, для вас действия противника – это не то, чего вам следует бояться, а наоборот, то, что вы должны приветствовать. В этом примере размашистый боковой удар атакующего является необходимым компонентом вашего защитного приема, а не чем-то отдельным и обособленным. Да-да, размашистый боковой удар противника – это не только составная часть вашего приема, но и абсолютная, неизбежная необходимость! Без подобного вида атаки ваш любимый прием совершенно бесполезен и неприменим. Поэтому, понимая, что атака противника является в данном случае необходимым условием, вы должны пересмотреть свое отношение к нему и к его атаке и больше не относиться к ней как к чему-то внешнему, зловещему и отдельному от вашей защиты.
Следует понимать, что принцип единения с противником применим не только к вашим защитным приемам. Он с таким же успехом может использоваться и в ваших атакующих приемах. Вы ведь не можете атаковать пустоту! Должен существовать кто-то, чтобы встречать ваши атакующие приемы, и этот кто-то является необходимым компонентом вашей наступательной техники. Поняв это, вы сразу же окажетесь на полпути к обретению единства с вашим противником. Когда вы это поймете, идея противника как такового вообще перестанет для вас существовать. Отчасти именно поэтому я говорю, что на самом деле у нас нет противника. Те, кто настраивает себя на противника подобно быку, концентрирующему всю свою мощь при атаке матадора, не имеют возможности применять принцип единения с противником. Это печально, поскольку они многое теряют и, кроме того, такая позиция неизбежно превратит их в весьма посредственных представителей своих боевых искусств.
И все же, несмотря на то, что концепцию единения с противником легко понять, вам не следует ошибочно принимать медь за золото. Простое интеллектуальное понимание принципа единения с противником, в конце концов, всего лишь начало. Этот новый взгляд на противника не должен быть просто отмеченной философской идеей. Необходимо, чтобы он стал составной частью вас самих и вашей техники. Он должен проникнуть до самых глубин вашего существа, так, чтобы в нем перестали присутствовать даже самые слабые следы интеллектуальной оценки. Тогда, и только тогда, вы достигнете неуловимого чувства единения с вашим противником, и оно всегда будет с вами – не только в практике боевых искусств, но и в повседневной жизни.
П.: Я видел, как в ходе демонстрации для телевидения вы стояли на одной ноге, а двадцать два человека, выстроившись в одну линию, тщетно пытались столкнуть вас с места. Среди них были мастера пауэрлифтинга мирового класса и профессиональные футболисты. Затем десять самых мощных атлетов из этих двадцати двух попытались совместными усилиями оторвать вас от пола, и у них ничего не получилось. Вы назвали это быть единым с землей». Как такое возможно? Не могли бы вы объяснить?
Здесь используется сразу несколько принципов. Во-первых, необходимо вызвать некую эзотерическую силу, и, как только это будет сделано, вы должны стать проводником, через который она течет. Ваша собственная физическая сила не играет здесь никакой роли. Сила, о которой я говорю, – это сила дух. Она течет без течения; она неподвижна и в то же время течет, как полноводная река. Чтобы вызвать ее, вы должны сначала стать расслабленным и пустым. Вы должны позволить потоку духа проходить через вас так, словно вы полые внутри. Для этого вам потребуется отбросить себя в сторону. Если вы допустите даже самую поверхностную мысль о самом себе, у вас ничего не получится. Чтобы этого добиться, необходима практика медитации, поскольку только медитация рано или поздно поможет вам достичь состояния ку, или пустоты.
Ку - это не какое-то мрачное небытие, а продвинутое состояние всесущности, в котором вес вещи существуют в невыразимом единстве друг с другом и ни в чем нет недостатка.
Теперь, при условии, что вы уже находитесь в состоянии ку, вы должны позволить своему высшему разуму объединиться с рекой духа, текущей из бескрайней Пустоты Бога, и открыть себя этой великой реке, чтобы она протекала через ваше тело, от макушки до ступней ваших ног и далее, через землю, вновь в направлении Вечной Пустоты. Вы должны стать этим потоком, вы должны стать этой мистической рекой духа. Если вы будете предаваться таким мыслям, как: «я должен сделать это», или «я должен сделать то», или «я делаю это», или «я делаю то», – у вас ничего не получится. Стоит вам подумать о ваших оппонентах или о том, как им противостоять, и вы снова обречете себя на неудачу.
Вы должны помнить о том, что куда движется разум, туда движется и оболочка, а куда движется оболочка, туда движется и тело. Если ваш низший разум активно вмешается в то, что происходит, вы будете вынуждены бороться с этим непрошеным вмешательством и неизбежно проиграете. Почему? Потому, что такова природа низшего разума – постоянно противопоставлять себя обстоятельствам и объектам, пытаться взять под контроль эти обстоятельства и объекты и управлять ими для достижения собственных целей. Он считает, что все объекты, все события, все вещи существуют отдельно и независимо от него, тем самым создавая иллюзию дуализма, на самом деле не имеющую никаких оснований. Поэтому, если хотите преуспеть в единении с землей, вы должны заглушить свой низший разум.
Помните, вы не должны бороться с мыслями, объектами или чем-то еще. Вам просто нужно войти в чистое состояние пустоты, или ку. А чтобы этого добиться, опять-таки требуется заглушить свой низший разум и позволить высшему разуму ВЫСТУПИТЬ вперед. Тогда у вас все получится.
Попробуйте это. Встаньте, опустив расслабленные руки вдоль тела и поставив ноги на ширину плеч. Пусть два человека – по одному с каждой стороны – возьмут вас под руки и попробуют одновременно приподнять вверх. Я хочу, чтобы при первой попытке вы напрягли руки и тело и сознательно стремились остаться на полу. Если хотите, можете повторять в уме какую-нибудь символическую фразу, вроде: «Мои ноги приклеены к полу, и я неподвижен», или «Мы с землей едины и неразделимы». Когда будете готовы к тому, чтобы вас начали поднимать, просто кивните головой. Вы убедитесь, что им удастся без особых усилий оторвать вас от пола. Теперь попробуйте сделать это несколько иначе. Пусть два человека возьмут вас под руки, как и раньше, но я хочу, чтобы на этот раз вы максимально расслабили свое тело. Позвольте вашему телу обмякнуть и, главное, постарайтесь, чтобы ваш низший разум не пытался противостоять их усилиям. Представьте себе,будто все, что находится у вас внутри, превратилось в некую эфирную жидкость, и эта жидкость смешивается с великим потоком духа в глубинах Пустоты Бога. Вы едины с потоком духа. Представьте себе, что этот великий поток входит в ваше пустое тело в точке, расположенной чуть ниже пупка. Почувствуйте, как он протекает через ваши бедра, через ваши пустые ноги и уходит вниз, к расплавленному ядру в центре Земли. Вы должны при этом думать не думая: это должна быть не какая-то конкретная мысль, а скорее чувство или ощущение течения. Как только у вас появится такое ощущение, кивком покажите своим ассистентам, что вы готовы. На этот раз они либо вообще не смогут оторвать вас от пола, либо почувствуют огромную разницу в тех усилиях, которые им пришлось затратить. Для овладения этой техникой необходимы медитация и практика. Если вы будете все делать правильно, то со временем разовьете свои способности до такой степени, что сможете успешно
