при явных контактах с бесами - 'инопланетянами'?
Ведь многие врачи отмечают, что после сеансов у экстрасенсов, в том числе и Чумака, у людей болезнь не проходит, а принимает новый, более худший вариант течения?
В этом отношении весьма интересным и полезным для нашего понимания, что же такое экстрасенсорика и оккультизм вообще, являются опять-таки признания самих оккультистов. Их матронеса Елена Блаватская признает: 'Существует странный закон в оккультизме, который был засвидетельствован и доказан на протяжении тысячелетних опытов... закон этот неизменно подтверждался почти в каждом случае. Стоит только кому-нибудь вступить на путь испытуемого, как начинают появляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств и скрытых желаний... если человек... тщеславен, или чувствителен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нем, даже если до сих пор ему удавалось успешно скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо, и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее чем раньше, прежде чем удастся искоренить в себе подобные наклонности. Человек, налагающий на себя маску, не будет в состоянии скрыть своей истинной природы, будь она низка или благородна.
В области оккультного это есть непреложный закон...' (Блаватская Е. Тайная доктрина. Т. 3. С. 355. Цит. по кн.: Кисель А. Кладезь бездны 1992. Ч. II. С. 23.)
А. Кисель добавляет к этому, что цель познания оккультного - это критерий, устанавливающий глубину падения или вознесения, а эпоха - критерий, умножающий эту глубину(Кисель А. Кладезь бездны. Ч. II. Москва, 1992. С. 23.).
Это означает, что прикосновение человека к оккультизму приводит к развитию в нем страшных духовных последствий, приводящих к нравственному и духовному падению. Наша эпоха, по свидетельству А. Киселя, умножает глубину этого падения.
Здесь, в оккультизме, человек сталкивается с демоническими силами, которые и приводят его к падению в страшные глубины ада. Таким образом, сами оккультисты признают, что экстрасенсорика - это вид магии, т. е. вид колдовства, или чародейства, сопричастность демонским силам, вот почему мы и видим разнообразные страшные последствия этой сопричастности.
Приведем страшный пример, подтверждающий непреложный закон оккультизма, о котором говорит Е. Блаватская и который дополняет А. Кисель.
Молодой человек И. А., 25 лет. В течение пяти лет активно занимался экстрасенсорикой. В течение последних полутора лет стал заниматься черной магией. В оккультных кругах считается перспективным экстрасенсом, неоднократно выступал на международных и российских семинарах по экстрасенсорике. По характеру был очень добрый, нежный, ласковый молодой человек, жалел животных, птиц, никого не мог обидеть, наоборот, иногда его обижали, хотя он физически крепкий, занимался спортом (тяжелой атлетикой) и даже занимал призовые места по Москве среди юношей по поднятию тяжестей.
На фоне занятий черной магией его психическое состояние резко изменилось. Он стал очень взрывчатым, грубым, дерзким, склонным к истерическим припадкам, во время которых не мог совладать с собой. Сослуживцы по работе стали его бояться, избегать встречи с ним. Как только он появлялся на работе, все замолкали, боялись встретиться с ним взглядом. Стал сексуально развязным, причем появилась тяга к связям с девицами легкого поведения. По ночам он стал выходить из дома, искал встречи с одинокими прохожими и нападал на них, жестоко избивая. Нередко, избив свою жертву, садился рядом с нею на корточки, курил, успокаивался и шел домой спать.
Его злобно-агрессивное состояние вызвало непонимание и осуждение его поведения самыми близкими друзьями. Во время одного припадка бешенства чуть не зарезал свою близкую подругу. Стал говорить про себя, что он 'одержим бесом'. Однажды попросил эту подругу, чтобы она в случае, если с ним что-нибудь случится, обязательно шла в православный храм и молилась за него.
Когда человек обращается к дьяволу, ничего хорошего его ждать не может. Это же касается и так называемого кодирования.
Конечной целью оккультистов всех мастей является отторжение человека от Бога и борьба с Богом.
А. Кисель пишет (стр. 24), что христианское Священное Писание есть 'посвящение ни во что'. В другом месте он пишет: 'Мы поняли, что второго распятия не будет, второй приход Христа не будет миссией добра. Не надо витать в облаках: 'Бог нас любит, Бог простит...' Нет, не простит. Между нами Голгофа''. Он же пишет, что 'Православие на самом деле отреклось от истинной истины и Православная Церковь превратила светлое учение о жизни в черное учение людей' (Кисель А. Кладезь бездны. Ч. 1. Москва, Г992. С. 5. ' Там же. Ч. II. С. 20.) и поклоняется тому, что называется дьяволом.
Здесь белое называется черным, черное - белым. Для них Бог - это дьявол, а дьявол - это Бог. Таким образом, оккультизм во всех его видах есть настоящий сатанизм. В одном оккультном журнале прямо высказали цель развития оккультизма в мире: это создание новой религии, где есть место высшему разуму, но нет места христианскому Богу .Теперь мы с вами убедились, кто такой этот высший разум - дьявол.
В начале нашей брошюры мы привели определение оккультизма, приведенное в БСЭ. Сами оккультисты несколько 'смущаются' этим термином и предпочитают другой термин 'тайная доктрина'. В предисловии к книге 'Тайная магия' В.М.Бедаш пишет: 'Принятый термин 'оккультизм' смущает многих. Выражение 'тайная доктрина' с легкой руки бывшего президента Теософического общества прошлого столетия мадам Е.П.Блаватской более предпочтительно. Оккультизм говорит о тайном учении, которое передается по традиции, но каждый из нас может открыть его в себе'(Бедаш В.М. Тайная магия. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 1993. С. 3.) . Во введении к этой книге он пишет: 'Есть существа, живущие в невидимом мире, как рыба в воде... Они настолько могущественны, что если мы пойдем против них, то результат будет губительным, так как мы нарушим естественный закон природы' (Бедаш В.М. Тайная магия .Екатеринбург :Изд-во Уральского университета, 1993. С. 3.).
Мы уже приводили высказывание самого экстрасенса, что экстрасенсорика - это магия. Магия есть не что иное, как колдовство. В.М.Бедаш признает, что 'колдун отдает духам во власть свою душу, в этом ужасное коварство колдовства; воздействуя своей волей на определенные силы природы, имея знания, применяя волю, колдун может излечить или же наоборот - навлечь какие-либо болезни, вызывать гром на безоблачном небе, заклинать и т. п.' (там же). Он заявляет также, что тайные знания, применяемые с дурной целью, составляют колдовство, с доброй целью- мудрость. Но мы с вами, дорогие читатели, убедились, что экстрасенсорика, которая, со слов самих магов - экстрасенсов, якобы применяется с доброй целью, приносит людям неисчислимые беды. И нам - врачам и священнослужителям это особенно хорошо известно. Так что не надо обманывать ни себя, ни других, ни Бога. Экстрасенсорика, магия, колдовство вводят человека в мир черных духов, от которых нельзя ждать добра.
Очень ценным для нас является признание этого колдуна и мага - В.М.Бедаша о том, что 'существует незримый закон для посвященных (т. е. самих магов, колдунов, экстрасенсов), пока мир находится:, в неведении относительно сил ума и сил природы (т. е. тайных, сокровенных знаний). Лучше, чтобы посвященные молчали, так как знание, если оно распространяется повсюду без разбора, приносит вред, а не благо' (стр. 6). Далее, на стр.139, он пишет: 'Магия, выродившись из науки самопознания в прикладные области применения, известна как черная (нанесение вреда и зла), белая (противоположная ей - предназначенная для противодействия), зеленая (лечебная), любовная (оказывание влияния на людей чарами для привязывания к себе) и т.д. Черной магией, часто непрофессионально и постоянно, занимается большое количество людей.
Таким образом, В.М.Бедаш признает, что лечебная магия (экстрасенсорика, биоэнергетика, целительство методом Рэйки) есть земная магия. Выше мы приводили слова епископа Самарского и Сызранского Сергия о том, что цвет магии значения не имеет, есть просто магия.
'Есть немало людей, - пишет В. М. Бедаш,- для которых царство Дэв (т. е. злых духов) имеет большую притягательную силу, и они пытаются посредством медитации вступить в контакт с ними... Контакт легко приводит к нарушению психического равновесия, если вообще не к фактической одержимости... Они вносят глубокое расстройство в человеческое сознание... Это кризис, который может резко ухудшить состояние пациента и обострить его болезнь' (стр. 18).
В этой брошюре мы уделили большое внимание вредным последствиям 'лечения' людей у экстрасенсов, колдунов и магов. И вот вам признание самих колдунов!
