Новые расследования

151

В сочинениях Галилея часто встречается идея Вселенной как книги. Второй раздел антологии Фаваро (Галилео Галилей, «Pensieri, motti e sentenze» «Мысли, остроты и изречения» (итал.), Флоренция, 1949) назван «Il libro della Natura» «Книга Природы» (итал.). Привожу следующий абзац: «Философия записана в грандиозной книге, постоянно раскрытой перед нашими глазами (я разумею Вселенную), но которую нельзя понять, не выучив прежде ее языка и букв, какими она написана. Язык этой книга — математика, а буквы — треугольники, окружности и прочие геометрические фигуры».

152

«Вероисповедание врачевателя» (лат.).

153

«Душа Наполеона» (франц.).

154

Кембриджские платоники (англ.).

155

«Четвертое измерение» (англ.).

156

Добавлю к ним пример из замечательного поэта Уильяма Батлера Йейтса, в первой строфе своего «Sailing to Byzantium» «Плавание в Византию» (англ.) говорящего об «ушедших поколеньях» птиц, обдуманно или невольно отсылая этим к «Оде». См.: Т. R. Henn, «The Lonely Tower», 1950. P. 211.

157

«Пир» (лат.).

158

Без необходимости не умножать сущностей (лат.).

159

Быть значит быть воспринимаемым (лат.).

160

«Лондонское приключение» (англ.).

161

«Writings», 1896,V I, p. 129.

162

«Неблагодарный нищий», «Горный старец»., «Неподкупный» (франц.).

163

«Душа Наполеона» (франц.).

164

«Что есть высший разум?» — вправе спросить читатель. У любого теолога готов ответ на этот вопрос; я ограничусь примером. Следы, которые человек оставляет во времени, от дня своего рождения до смерти, складываются в некий непостижимый рисунок. Божественный разум столь же отчетливо видит этот рисунок, как мы — фигуру треугольника. Этому рисунку (быть может) уготована некая роль в гармонии мироздания.