Новые расследования

223

Они были великолепны (англ.).

224

Ни одно изложение буддизма не обходится без «Милиндапаньхи», богословского трактата второго века, написанного в форме диалога между царем Бактрианы Менандром и монахом Нагасеной. Последний утверждает: колесница царя — это не колеса, не кузов, не ось, не дышло и не хомут, но точно так же и человек — это не материя, не форма, не впечатления, не мысли, не инстинкты и не сознание. Он и не складывается из этих частей, и без них существовать не может… После многодневных дебатов Менандр (Милинда) обращается в буддистскую веру. На английский «Милия-дапаньху» перевел Рис Дэвиде (Оксфорд, 1890–1894).

225

«Принципы человеческого знания» (англ.).

226

Бытие, воспринятость (лат.).

227

«Мир как воля и представление» (нем.).

228

«Мышление человека» (англ.).

229

«Трактат о человеческой природе» (англ.).

230

«Диалоги» (англ.).

231

Для удобства читателей я взял миг пробуждения не из реальности, а из литературы. Если кто-то подозревает тут хитрость с моей стороны, пусть возьмет другой пример — скажем, из собственной жизни.

232

«Годы учения Вильгельма Мейстера» (нем.).

233

Показательное, эталонное настоящее (англ.).

234

«Путь к социализму» (англ.).

235

«Проблема страдания» (англ.).

236

«О природе вещей» (лат.).

237

«Мир и индивид» (англ.).

238