Страхи и верования

плохо. На мой взгляд, для всех нас очень важно осознавать свои верования, так как большинство из них не приносят нам никакой пользы или даже вредят.

Начиная с раннего детства мы создаем в себе веру в самые разные вещи — чтобы доставить удовольствие ро­дителям, чтобы защитить себя, чтобы скрыть свою уязви­мость, чтобы заслужить чью-то любовь и т. д. Нетрудно увидеть, что за всеми этими верованиями скрывается одно и то же — страх.

Верование, основанное на страхе, никогда не приносит пользы. Любое верование создается на ментальном плане, то есть высшем плане материального мира (напомню, что материальный мир состоит из трех планов — физическо­го, эмоционального и ментального), поэтому все, во что мы верим, всегда проявляется в нашей жизни.

Моя идея заключается в том, чтобы преобразовать вредное верование в полезное и в конце концов перейти от веры к знанию. Это и есть эволюция, духовное развитие. В заключительной части книги я объясню, почему необхо­дим переход от веры к знанию и как его совершить.

Я всегда считала, что, если у человека есть верова­ния, это значит, что у него есть вера. Согласны ли вы с этим?

Верование и вера — разные понятия. Иметь верова­ние — значит считать что-либо истинным. Наши верова­ния со временем изменяются, так как то, что было истин­ным вчера, может оказаться ложным завтра.

Прежде чем увериться в чем-либо, разумный человек сначала спрашивает себя (то есть советуется со своим внутренним БОГОМ), что принесет ему это верование — добро или зло.

Если новое верование вызывает страх, от него следует как можно скорее избавиться.

Иметь веру — значит глубоко веровать в свою внут­реннюю силу, БОГА и этот мир. Человек, у которого есть вера, знает, что всегда получит то, в чем по-настоящему нуждается, и что каждое событие, каждый человек и каж­дая встреча в его жизни дают ему возможность вырасти духовно.

Разницу между «верованием» и «верой» хорошо ил­люстрирует такой пример:

Предположим, среди ваших знакомых есть эквилиб­рист, который может пройти по натянутому под куполом цирка канату, держа на голове стул. Если у вас есть верова­ние, вы говорите своим друзьям: «Да, я считаю, что он отличный эквилибрист и может без труда пройти по это­му канату». Если же у вас есть вера, вы без страха и сомнений согласитесь посидеть на стуле, который этот эквилиб­рист будет нести на голове.

Человек, который считает, что верит в Бога, другого человека, идею и так далее, не обязательно имеет веру. Он может быть очень религиозен и в то же время полон страхов.

Если есть страх, значит, нет веры, ибо страх — проти­воположность веры. Это одна и та же энергия, только используется она по-разному.

Иметь веру — значит глубоко верить, что с нами прои­зойдет именно то, чего мы хотим. Бояться — значит ве­рить, что с нами произойдет то, чего мы не хотим.

Я страдаю от клаустрофобии. Можно ли изба­виться от этой болезни?

Можно избавиться от любой болезни, если как следует захотеть. Но одного желания мало. Человек еще должен верить, что он — единственный творец своей жизни. Он сам создает свое тело и свои болезни, сам решает, как ему относиться к людям, которые его окружают, и к событи­ям, которые происходят в его жизни. Для того чтобы по­верить в это, нужно много работать над собой.

Фобии — это хронические страхи, или мыслеформы, которые разрослись до такой степени, что проникли в энергетическое поле человека и питаются его энергией. Человек, страдающий от какой-либо фобии, постоянно чувствует себя уставшим и обессиленным.

Клаустрофобия — это страх замкнутого пространства. Неважно, когда у вас возник этот страх, в этой жизни или прошлой. Важно то, что вы должны принять решение из­бавиться от него. Это решение принимается на менталь­ном плане.

После этого постарайтесь представить себе, что оказа­лись в закрытом помещении, и не поддавайтесь страху. Это упражнение активизирует ваше эмоциональное тело.

Затем переходите на физический план, то есть присту­пайте к действиям. Сначала побудьте в закрытой комнате всего несколько секунд. Постепенно доведите это время до нескольких минут.

Не спешите. Вам потребуется немало времени, чтобы справиться со страхом, так как он уже превратился в фобию.

Я также рекомендую вам внимательно прочитать еще две книги из этой серии — об ответственности и об аст­ральном мире.

От фобий обычно страдают очень чувствительные и восприимчивые люди. Они слишком сильно раскрывают свое солнечное сплетение. Как правило, это происходит в подростковом возрасте, когда возникает насторожен­ность и стремление постоянно быть начеку, чтобы не дать себя в обиду. Через солнечное сплетение человек входит в контакт с другими людьми и воспринимает их чувства, но при этом сам открывается для неблагоприятных воздейс­твий.

Например, маленькая девочка, которая боится отца, будет постоянно следить за его настроением, чтобы не по­пасть ему под горячую руку. Со временем она привыкает держать солнечное сплетение открытым, и эта привычка сохраняется у нее долгие годы. Она считает, что так ей безопаснее жить.

Но поскольку она очень сильно открыта, на нее воз­действуют страхи и эмоции всех, кто ее окружает. Естест­венно, она начинает чувствовать, что станет счастливой только тогда, когда поможет всем этим людям избавиться от страха и других отрицательных эмоций. Таким обра­зом, она взваливает на себя непосильное бремя.

Никто на свете не в силах сделать другого человека счастливым. Вот почему я так часто советую вам перес­мотреть ваше отношение к ответственности.

Как мне избавиться от агорафобии?

Я вначале расскажу о том, что такое агорафобия, так как тысячи людей страдают от этой болезни, совершенно не подозревая об этом. Получив неверный диагноз, мно­гие из них лечатся от беспокойства или депрессии, и это лишь ухудшает их состояние.

Агорафобия — эта страх, который усиливается по мере удаления от безопасного места и/или человека. Безопас­ный человек для больного агорафобией — это, как прави­ло, кто-нибудь из близких, безопасное место — родной дом.

Агорафоб боится оставаться в одиночестве в общест­венных местах, откуда ему трудно будет добраться домой и где он не сможет быстро получить помощь в случае, если у него начнется острый приступ страха. Он избегает любых ситуаций, которые могут вызвать у него психологический дискомфорт, и поэтому выходит из дома очень редко и обычно только в сопровождении человека, в котором он уверен.

Приступ агорафобии сопровождается физиологичес­кими реакциями (учащенное сердцебиение, головокруже­ние, напряжение или расслабление мышц, интенсивное потоотделение, затрудненное дыхание, тошнота, непроиз­вольное мочеиспускание и так далее) и может переходить в сильную панику.

Обстановка, которая неприятна агорафобу, также вы­зывает у него когнитивные реакции (он перестает узнавать знакомые места, боится потерять контроль над собой, сой­ти с ума, публично опозориться, потерять сознание или умереть и так далее) и поведенческие реакции (он старает­ся избегать неприятных для него ситуаций и мест, которые кажутся ему чересчур удаленными от безопасного челове­ка или места).

Агорафоб боится потерять сознание, упасть, умереть от сердечного приступа, показаться окружающим сумас­шедшим, сойти с ума. Эти страхи, как и другие отрица­тельные эмоции агорафоба, настолько сильны, что он из­бегает любых ситуаций, которые кажутся ему недостаточ­но безопасными. Поистине, предвидеть катастрофу — значит избежать ее.

Интересно, что агорафоб почти никогда не теряет кон­троль над собой, хотя очень боится его потерять. Его обычное состояние можно описать как «страх страха».

Людей, страдающих от агорафобии, нельзя называть больными, и уж тем более душевнобольными. Многие из них скрывают свои страхи, так как боятся показаться су­масшедшими. Как правило, эта фобия появляется в ре­зультате какого-то события, однако не всегда легко опре­делить событие, которое запустило ее механизм.

По моим наблюдениям, агорафобия возникает в детс­ком возрасте, когда ребенок теряет кого-то из близких и любимых людей.