приобщиться к некогда тайным секретам искусства друидов. Благодаря этому, среди его окружения теперь находилось столь впечатляющее количество посвященных в сакральных знаний арьи, что бороться с ними в открытую, было равносильно самоубийству. Пришлось нанимать убийц, при помощи которых можно было бы уничтожить ненавистного им заносчивого выскочку, который, правда, уже давным-давно стал — мужем! Но ведь Совет состоял из тех, кто прожил в этом мире уже не одну сотню лет. В общем, северные ведуны отрядили каждый по своему личному послушнику, дабы воплотить задуманное в жизнь.
… Шли годы. От посланных отравителей и убийц, вестей не было. Как уже упоминалось, все они были послушниками друидов. Они уже достигли такова уровня посвящения что могли входить в Кромку Мира и используя ее информационную возможность — предвидеть будущее. Так же они могли, через Кромку, как через проводник, устанавливать ментальный контакт со своими хозяевами, в независимости от разделяющего их расстояния. Поэтому то, что предвестники смерти, молчали, было сверх странным обстоятельством. В то же время, караванным сообщением, из далекой степи приходили тревожные вести. Во-первых, племя изгоя продолжало увеличивается. Одним из следствием этого был абсолютный мир, поселившийся в тех краях с пришествием Рамы. Ведь к нему стали ображаться все окрестные Веча, дабы он рассудил межродовые споры. А когда споры заканчиваются миром — согласно принятому справедливому решению — нет воин. А когда нет воин, значит нет пролитой крови. А когда не льется кровь — нет возможности адептам, использующим силу красной праны, влиять на окружающих людей, подчиняя их своей воле посредством преподачи оным всевозможных чудес. После того как массы начинают верить в избранность знахаря, он заменяет Веру Богу, на то или иное вероисповедание (Веру В того или иного Бога), которое он создает искусственно, зацикливая его тот или иной фетиш (истукан-идол-икона). Далее все просто. Всю энергию соборования духовных сил общности что поверило знахарю, он обращает себе в пользу, а другим во вред или во благо по своиму личному произволу. Вот так и появляются избранные и толпа — неразумеющая биомасса или попросту — быдло!
Теперь под его началом обжилось более тридцать тысяч человек. Тревога северных друидов росла. А что если отступник решит вернуться? С таким количеством приспешников, воинов и новоиспеченных друидов, он мог бы дать бой любому северному роду, который мог прокормить совершенно ограниченное количество дружинников.
Старшим друидам снова пришлось собирать Совет и на нем решать, как же быть дальше?
На совете, который на этот раз проходил среди священной рощи рода кельт, друиды и друидесы пришли к заключению, что Рама и его племя теперь представляет собой огромную опасность для всех северных родов и что с ним надо каким-то образом кончать. Друидеса рода слабь, предложила объединить их магическую силу, после чего подчинить волю какого-то кочевого вождя, кочующего вблизи общины Рамы, после чего внушить ему что он и его приспешники есть пекальные исчадия, что священный долг инородцев — истребить пришельцев. Однако и этот план провалился. Практически у всех местных скифских и аланских кочевий, волхвами, чародеями, вещунами и кащуниками стали ученики отступника, которые отныне именовали себя — Ведунами, в знак того что им открыты тайны Небесной Сварги и теперь они Ведают что Творят!
Тогда Морена предложила поискать исполнителя немного дальше. Вскоре они нашли народ, что жил в предгорьях Тянь-Шаня. Это были владения Туранского царства. Расстояние, что разделяли скифские просторы и земли туранцев были огромны, но для тех кто использует эгрегориальную силу, это значения не имело. Посредством ментальной атаки, проведенной всеми северными друидами, им удалось подчинить своей соборной воли — волю их главного вождя и его советника — мага. Со временем они полностью подчинили их разум, после чего превратили их в своих послушных кукол. Контроль друидов был столь подавляющим, что уже в скорее, Морена, устами вождя объявила народу турана о Великом Походе. Поход, который для самих туранцем был бессмысленным. Однако, цель была поставлена — уничтожение нового племени, а жертвенной требой для исполнения поставленной цели — стало далекое инородное племя.
Туранцы были древнейшим народом, корнями уходящих в допотопную эру. Они уже были высокоразвитой нацией задолго до дней 'всеобщего потопа'. Этносом, который отказавшись от кочевого пастушеского состояния, которым патриархальные потомки Сима довольствовались впоследствии еще долгие века. Этносом ставшим прародители 'таинственных' аккадцев или халдеев. Сами же туранцы были детьми от кровосмеси белой, черной и желтой рас. Народы, принадлежащие к ним, давали бесконечное число оттенков и типов, постепенно переходящих от чисто эфиопского, до китайского. Их общее происхождение можно было различить в сходствах языка, религии и обычаев.
После Всемирного потока стремясь выжить, этот древний пранарод откочевал в горную местность Тянь-Шаня и Памира. Колыбелью туранцев стало плато Памира, откуда вытекают четыре великие реки: Инд, Гельмунд, Оксус, или Йехуна, и Яксарт, или Сыр-Дарья, древний Сихон. А их прародиной, были земли лежащие невдалеке от южных склонов Алтайских гор, в долине, некогда окруженной неприступными горами, полными минералов. Благодаря огню, появившемуся однажды из недр земли, одна сторона гор была разрушена и древний народ вышел в широкий мир.
По преданиям, предками туранцев были людьми, которые жили некогда на прекрасном острове. Некоем Эдеме в центре Гоби, когда эта ужасная пустыня еще была безбрежным морем. Они были гигантами, в которых, переходя от одного к другому, непрестанно двигался дух Фо, или дух Будды (высочайшая мудрость). Вот эти самые гиганты и стали прародителями, всех ветвей туранских народностей.
Разделение туранцев происходило в двух направлениях: одна ветвь поднялась к северу и обосновалась в области Алтая, Аральского моря и долин Уральских гор, откуда они впоследствии рассеялись по северным областям Европы и Азии до Балтики в одну сторону, и до Амура в другую. В то же время другие, столь же многочисленные племена туранцев избрали южное и западное направления, и некоторые из них достигли Армении и Малой Азии, а другие обосновались у подножия гористого Иранского плато в долинах Сузианы и на берегах Тигра и Евфрата, где они в течение веков пребывали в ожидании формирования семитской — кушиткой вехи.
По большому счету, власть в туранском царстве принадлежала особой жреческой касте, посвященную в науки астрологии и магии, и всецело преданную им. Халдеи были приемниками клинописных надписей, авторами великой и тщательно разработанной литературы, сохранившейся на тысячах цилиндров, в которых их мир виделся одной из колыбелей, и притом главной, из которой человечество развилось в его современном виде.
Что же касается их религий, они никогда не поднимались выше некой формы натурализма, который превращает все явления природы в два бесчисленных воинства духов добра и зла, и все культы которого неизменно состояли из магии и заклинаний.
Их религией стали знания законов магии, которая состояла из магических ритуалов и веры в добрых и злых демонов. У туранцев были составлены свои Священные Книги, в которых были за документированы заклинания, обращенные к бесчисленным космическим силам, персонифицированным в виде добрых или злых духов. Их магия отличалась от Арийского Ведизма. Она была предметна и в своей сути нисходила к возможности управлять первоэлементами окружающего материального мира. При помощи заклинаний, они могли заставить элементариев (силовые потоки живы в ее простейших формах), что яко бы сосуществуют с людьми в своей ограниченной плоскости единого мира, состоящего из четырех основополагающих составляющих материи — воздуха, огня, воды и земли, подчиняться воле мага. В легком дуновении ветра, в шелесте листьев, в реве волн и бури, короче говоря, во всех геологических, астрономических и метеорологических переменах, разум этого народа видел, слышал и чувствовал некоего особого гения, духа, руководящего своей стихией и обитающего в ней, сокрытого, персонифицированного и обоготворенного. Туранцы дали имена всем силам природы. Они назвали огонь 'Агни', солнечный свет 'Индра' и так далее.
… С каждым мгновением, крепостные башни становится всё ближе и ближе. Усталые кони еле передвигали ногами. Царь царей Нимрод, сопровождаемый своим окружением, приближался к своей твердыне.
Крепость являлась его оплотом в этих землях. Именно отсюда он управлял всем цивилизованным обжитым светом. Темноволосый и смуглокожий, Нимрод, сейчас выглядел, как темный дух Дэви. На его
