как я сказал, почтен буди сими животными-сосунками. Марс-отец, сего дела ради буди почтен сими животными-сосунками». (
48
Термин – в древнеримской мифологии бог – охранитель межей и пограничных межевых знаков, столбов, камней, которые считались священными.
49
50
51
Там же.
52
53
Агрименсор – землемер. Кроме собственно геометрических операций, как измерения, установки граничных камней, съемки планов и ведение межевой книги, он должен был высказывать свое мнение в юридических вопросах, возникавших по поводу земельной собственности, и при спорах, в которых был замешан вопрос о границах, исполнял обязанности земского судьи.
54
Манципация (беру в руку) – в римском праве акт фиксации перехода права собственности от одного лица к другому, при котором отчуждаемая вещь в присутствии пяти свидетелей и весовщика передавалась приобретателю при произнесении строго определенных словесных форм и выполнении обряда с весами с медным слитком. Согласно «Институциям» Гая, «манципация состоит… в мнимой (воображаемой) продаже. Эта форма приобретения собственности свойственна только римским гражданам и совершается следующим образом. Пригласив не менее пяти совершеннолетних римских граждан в качестве свидетелей и сверх того еще одно лицо того же состояния, называющееся весовщиком, которое держало бы в руках медные весы, покупатель, еще держа медь, говорит так: HUNC EGO HOMINEM EX IURE QUIRITIUM MEUM ESSE AIO ISQUE MIHI EMPTUS ESTO HOC AERE AENEAQUE LIBRA (утверждаю, что этот раб по праву квиритов принадлежит мне и что он должен считаться купленным мною за этот металл и посредством этих медных весов); затем он ударяет этим металлом об весы и передает его как покупную сумму тому, от кого приобретает вещь».
55
В статье Законов Двенадцати таблиц, относящейся к неплатежеспособным должникам, мы читаем, что должник, ставший практически рабом, если у него была земля, не лишался земли. Меры, известные в римском праве под названием доверительная манципация и залог, были средствами, гарантирующими кредитору оплату долга; они косвенно доказывают, что для погашения долга не использовалась конфискация собственности. Позже, когда был принят закон, согласно которому кредитор лишался права превращать должника в раба или его убивать, возникла необходимость введения некоторых пояснений относительно собственности должника. В результате было проведено различие между имуществом и владением должника. Претор предоставил кредитору право продажи вещей, но не земли должника. (
56
57
58
59
«И нституции» Юстиниана – первая часть грандиозной кодификации римского права Corpus iuris civilis, осуществленной в Византийской империи в VI веке по приказу императора Юстиниана I. В основу текста были положены «Институции» Гая, написанные во II веке, однако авторы также использовали «Институции» Ульпиана, Марциана и Флорентина. Книга была составлена Трибонианом и профессорами Феофилом и Дорофеем и представлена императору 21 ноября 533 года. Предполагается, что Дорофей был автором I книги, Феофил – II, а Трибониан – III и IV.
60
Следует отметить, что закон запрещал выходить замуж за единоутробного брата. Это мог быть только брат со стороны отца, именно он являлся наследником.
61
Солон прославился также законом о завещаниях. До него не было позволено делать завещания; деньги и дом умершего должны были оставаться в его роде; а Солон разрешил тем, кто не имел детей, отказывать свое состояние кому кто хочет, отдавая преимущество дружбе перед родством, любви перед принуждением, и сделал имущество действительной собственностью владельца. Но, с другой стороны, он допустил завещания не во всех случаях, а лишь в тех, когда завещатель не находился под влиянием болезни или волшебного зелья, не был в заключении и вообще не был вынужден какой-либо необходимостью или, наконец, не подпал под влияние какой-либо женщины. Солон вполне правильно считал, что между убеждением, ведущим ко вреду, и принуждением нет никакой разницы и ставил наравне обман и насилие, удовольствие и страдание, потому что все это одинаково может лишить человека рассудка (
62
63
64
Комиции – в Древнем Риме народное собрание, избиравшее должностных лиц, принимавшее законы, решавшее вопросы войны и мира. Существовало три вида комиции: куриатские, центуриатные и трибутные.
65
Со временем эта форма отправления правосудия претерпела изменения; отец стал совещаться с членами семьи, создав из них трибунал под своим председательством. (
66
Валерий Максим – римский писатель, автор сборника «О замечательных деяниях и изречениях» (в 9 книгах), написанного в правление императора Тиберия. Сборник предназначался главным образом для риторов и содержал исторические примеры, которые можно было использовать при составлении речей.
67
68
Хотя эта примитивная мораль осуждала прелюбодеяние, она не осуждала инцест. Брат мог жениться на сестре, но, как правило, запрещалось жениться на женщине из другого города. (
69
«Где ты – Кай, я – Кая»; эти слова, по утверждению Плутарха, произносила молодая жена, словно желая этим выразить, что там, где ты хозяин и господин, там и я хозяйка и госпожа; известно также, что имена Кай, Тит и Семпроний считались у римлян счастливыми.
70
