прохладного бриза, отражая солнечный свет и давая волю моему воображению. Сквозь эти роскошные сверкающие в бликах солнечного света листья я вижу покрытые снегом вершины, лежащие далеко на горизонте. Это зрелище услаждает как мои глаза, так и душу. С этого места я не могу разглядеть отдельного человека, и мои глаза наполняет только великолепие Природы. Вопросы политики, культуры, религии, национальной принадлежности, этнические проблемы и расовые разногласия кажутся отсюда весьма далекими. Отсюда Мир и сама Природа представляются безмятежными. Однако, когда мое сознание возвращается в окружающий мир и я начинаю пристально всматриваться, то могу разглядеть конфликты я войны, которые затмевают даже беспорядки, обнаруживаемые в человеческом роде.
Здесь на этой горе идет никогда не прекращающаяся борьба одной стихии против другой, одного вида против всех остальных видов. Эти великие скалистые горы когда-нибудь будут уничтожены ветром, дождем и снегом. Даже текущий поток воды, высший символ безмятежности для многих людей, яростно борется за жизнь, пробивая свой путь сквозь гору. Эта великая гора постепенно поддастся разрушительному воздействию этой и других сил Природы.
В то время, как я пишу эти строки, муравьи приближаются к фруктовой косточке нектарина, лежащей на скале за, моей спиной. Один из муравьев крупнее и очень отличается от другого. Он прокладывает свой путь над более мелкой особью, а поверженный убегает для того, чтобы сообщить остальным своим сородичам о большом запасе сладкой пищи. Его сородичи постараются вернуться к сокровищу раньше своих конкурентов. Два крошечных вида могут даже начать войну из-за лакомого кусочка.
На этой горе деревья, кустарники и трава соперничают, друг с другом за место под солнцем. Более мелкие птицы бросают настороженные взгляды на ястребов, и всей флоре и фауне грозит опасность гибели от насекомых и паразитов, стремящихся истребить их. В рамках каждой отдельной формы жизни наблюдается борьба на микроскопическом уровне, которая кипит непрерывно. Чем более пристально мы вглядываемся, тем более ожесточенной представляется эта битва. В каждом кубическом дюйме жизни больше живых существ, раненых или убитых, эксплуатируемых или порабощенных, чем количество всех людей на земле, которые сталкиваются с аналогичной судьбой. Биологи могут предоставить достаточно много материалов о никогда не прекращающейся борьбе за жизнь и достижение доминирующей роли между различными формами жизни для того, чтобы можно было написать миллион книг формата данной книги.
Тем не менее, именно эта жестокая борьба, не прекращающаяся в течение миллиарда лет, привела к созданию той безмятежной красоты, которая так трогает мое сердце. Итак, вполне возможно, что процессы, происходящие на этой горе не так уж сильно отличаются от постоянно происходящих битв, которые ведет человечество. Исторические битвы между различными группами людей играют огромную роль в эволюционном развитии нашей цивилизации, также, как это имеет место для всех форм жизни в живой природе. Результатом данной Высшей борьбы является более высокий уровень гуманизма, который привел к появлению искусства Леонардо да Винчи, написанию им картины «Мадонна с младенцем» – высшему проявлению возвышенной любви, что также отражается в «Ромео и Джульетте» Шекспира, или возможность написания «Оды греческой урне» Китсом.
Извечная борьба привела к эволюционным улучшениям, которые в свою очередь привели к тому, что на Луне остались следы человека. Все еще трудно бывает осознать, что наша цивилизация вступила на поверхность другой планеты, на которую человечество с изумлением и восхищением взирало в течение тысячелетий. Могли ли быть достигнуты эти вещи без эволюционной борьбы за жизнь и за доминирующее влияние в ней, что привело нас на более высокий уровень развития? Можно, конечно, привести такой аргумент, что именно эта борьба между жизнью и смертью за эволюционное совершенство и создает эти прекрасные и высшие формы любви и достижения, которые и дают нам смысл жизни.
Итак, вполне возможно, что здесь наверху, в окружении такой изумительной Природы, я нахожусь не так уж далеко от человеческих конфликтов, происходящих внизу. Большинство видит перед собой кажущиеся безмятежными картинки Природы и никогда не предполагают, какие войны свирепствуют под ее эстетическим пологом. Есть и те, кто ничего не знает о межрассовых и межэтнических войнах, происходящих в человеческом обществе. Хотя мы и фантазируем относительно природы человеческих существ, большая часть истории человечества представляет собой летопись межплеменных, межэтнических или межрассовых войн одного или другого типа. Например, наиболее читаемая книга на земле, Библия, представляет собой летопись кровавой истории конфликта между израильтянами и другими народами, населявшими Ближний Восток. В ней рассказывается о славных историях войн, а иногда и о шокирующей похвальбе, проводимой политикой геноцида. Любой, кто читает Ветхий Завет беспристрастными глазами, может ясно себе представить неослабевающую тему расового или этнического еврейского превосходства.
· Израильтяне являются «богоизбранным народом» среди всех остальных народов мира.
· Израильтяне имеют право господствовать над всеми остальными народами, и в действительности, им было обещано их лидерами, что в один прекрасный день они будут владеть и править миром.
· Моисей приказал им убивать всех людей на тех землях, где они намеревались жить, а также убивать всех людей других национальностей, которые отказывались поступить к ним в рабство.
· Израильтянам запрещено обращать в рабов представителей своего собственного народа, но им разрешено порабощать неевреев, которые могут навечно передаваться как рабы их потомкам.
· Им неоднократно запрещалось родниться путем брака с другими народами или «смешивать свое семя» с представителями других народов.
Очень немногие люди осмеливаются признать, что в Библии содержатся бесстыдные описания доктрины расового превосходства евреев. А те люди, которые узнают об идеях высшего еврейского превосходства, содержащихся в Старом завете, склонны верить, что такие настроения относились только к древним временам и не имеют никакого значения в настоящее время. В главе «Еврейский вопрос» будет, однако, показано, что мощный этноцентризм древнего иудаизма продолжает процветать вплоть до настоящего времени. Это было основным фактором в предотвращении ассимиляции еврейского народа с тем народом, в обществе которого он живет. Даже несмотря на то, что евреи составляют весьма незначительное меньшинство во многих странах в течение более, чем 3000 лет, они все еще существуют как генетически четко отличимый от других и сплоченный народ, поскольку доктрины еврейского расового превосходства тщательно внедрялись в каждое поколение евреев. Практически каждый еврей с детства узнает о вероломной природе неевреев, начиная от Фараона и до Гитлера. Их все еще учат, что они избраны Богом, что, вероятно, для верующих является высшей формой этнического превосходства.
В этой главе будет показано, что официальная политика современного государства Израиль и ведущих составных частей мирового еврейства по всему миру все еще воплощает в себе идеи и политику доктрины еврейского расового превосходства. Наиболее могущественные организованные еврейские элементы по всему миру настойчиво преследуют свои собственные цели. Эти цели весьма часто вступают в противоречия, временами достаточно драматические, с интересами тех наций-хозяев, среди которых евреи живут.
