— Он соединён с призраком, — прибавила она, — тоже очень блестящим шнуром из флюидической материи.
Я спросил у ней, знает ли она, какое назначение у этого шара в обыденной жизни.
— Это обиталище воли, — сказала она.
Г-жа Ламбер — не ясновидящая и она не вдаётся в метафизику; несмотря на это, я спрашиваю, может ли она представить себе, что делается с этим шаром после физической смерти.
— Я не знаю, — отвечает она, — но я думаю, что он не умирает.
На основании описанных мною фактов мы можем иметь полную уверенность, что призрак раздваивается на несколько элементов, которые отделяются друг от друга смотря по обстоятельствам. Можно принять почти за достоверное, что он состоит, как утверждают это оккультисты, из тела эфирного, тела астрального и тела мысли.
IХ. — Заключение
[4] Я доказал, не рассуждениями часто сомнительными, но методически произведёнными опытами, что человеческое тело раздваивается на две отдельные части: тело видимое и тело невидимое, и что их можно изучать отдельно друг от друга.
Что всего более поразительно, ново и конечно неожиданно, так это конечно то, что невидимое тело уносить с собою самоё начало жизни, как волю, разум, память, сознание, физические чувства, между тем как тело физическое не обладает более никакой способностью.
Я представил затем серьёзные аргументы, но недостаточные, чтобы доказать, что невидимое тело или призрак раздваивается в свою очередь, и что он состоит из трёх тел, трёх орудий души, неодинаковой тонкости, которые действуют в своих планах независимо друг от друга.
Мне кажется достоверным, что начало, оживляющее физическое тело в его нормальном состоянии, затем в призраке, переживает смерть, как это думают спиритуалисты всех школ. Я прибавлю даже, что во мне есть уверенность, что это созидательное начало нашей индивидуальности бессмертно, следовательно, неразрушимо, и что оно является, согласно утверждению спиритов, оккультистов и теософов, оживлять при рождении нашу временную личность. Но так как это бессмертие недостаточно доказано для меня, то я вынужден заключить эту книгу: 1) формальным утверждением, которое считаю неоспоримым, и 2) гипотетическим утверждением, которое рано или поздно тоже сделается неоспоримым, — что:
1) Раздвоение человеческого тела есть достоверный факт, непосредственно доказываемый опытами. Эта двойственность показывает, что сила независима от материи и что наша индивидуальность состоит из материального тела и духовной души.
2) Так как призрак свободно действует вне тела, то управляющая им душа может и должна пережить смерть. Если это верно, то бессмертие есть факт, который может быть доказан научным образом.
Выделение человеком астрального призрака по собственной воле
В книге Ш.Ланселена 'Methode de doublement personnel' даётся ряд ценных наблюдений над выделением астрального призрака человека, дополняющих замечательные опыты Г.Дюрвилля. В качестве новых научных фактов, ибо исследования эти ведены с обстоятельностью и систематичностью вполне точными, — мы приводим наблюдения Ш.Ланселена над одним лицом, достигшим способности самопроизвольно выделять свой астральный призрак, направляя его затем в места и к лицам по своему желанию.
В настоящее время г. X. — человек лет 60, довольно крепкий, имевший со времён детства одну только серьёзную болезнь в возрасте 28 лет, вообще — прекрасное здоровье, темперамент нервно-холерический с сильным преобладанием нервов. В нравственном отношении это очень спокойный, уравновешенный человек, жизнь которого протекала среди умственных и научных работ. Он не верит ни в чудеса, ни в сверхъестественное, придерживаясь на практике афоризма Гамлета: 'Всё возможно', но признавая лишь то, что ему доказано.
Лет 35–36 тому назад, — он в точности не помнит, — он случайно прочёл несколько сочинений по оккультизму, которые возбудили в нём любопытство. Теории астрального тела показались ему приемлемыми, так как соответствовали действительности. Он читал о случаях раздвоения, и ему пришло на мысль самому испытать, допустимо ли подобное явление.
Он знал из прочитанных книг, что всякому сверхфизическому явлению (он считал таковым раздвоение) должна предшествовать специальная тренировка, основанная на вегетарианстве, в течение известного времени; с другой стороны, рассматривая экстериоризацию астрального тела, как явление, обусловленное нервной силой организма, он заключил, что тренировка эта должна также иметь целью развитое его нервной силы. Как видите, в его рассуждении была доля верного и доля ложного.
Он составил для себя пищевой режим на вегетарианской основе, сократил свой сон, подверг себя электризации и глубоким размышлениям о задуманном явлении, пил много кофе и другие возбуждающие напитки, регулярно ложился спать в половине второго утра, проводя конец вечера в размышлении в полусвете спущенной лампы.
Так как он был женат, отец семейства и не желал никого посвящать в свой проект, чтобы не вздумали отговаривать его, он не мог строго следовать своему режиму, чтобы не возбудить подозрений, но по мере возможности старался исполнять его. Нервная сила, которая преобладала в его темпераменте, обладает свойством растяжимости и развилась сама собою, несмотря на недочёты в его режиме. Другая и случайная причина как бы исправила эти недочёты: чтобы вернее обеспечить себе успех, он применил задуманное раздвоение к одному из больших опытов сверхфизических, которые требуют сорока дней подготовки: продолжительность режима покрыла его неправильность и привела, так сказать, механически к желаемому результату, который получился как бы помимо него.
Действительно, каждый вечер, в течение сорока дней, он сосредоточенно размышлял о своём проекте до половины второго утра, затем ложился спать, с твёрдым решением раздвоиться через столько-то дней.
Первое время всё шло хорошо, и его воля не ослабевала; по некоторым признакам он чувствовал, как увеличивалась его нервная восприимчивость; всё, следовательно, было превосходно.
Но когда подошёл намеченный срок, энтузиазм первых дней уступил место серьёзным мыслям; опасность опыта представилась ему со всеми своими последствиями и неотступная мысль овладела им: 'Что, если я не смогу перевоплотиться в своё физическое тело?' — Накануне или за два дня до окончания тренировки, под влиянием сильнейшего страха, в десять часов вечера, он 'послал всё к чёрту', по его выражению, и лёг спать с удручающим сожалением о том, что вот он всё приготовил' для опыта, от которого приходится отказаться в последнюю минуту.
Надо заметить, что невольно и роковым образом он попал в самые благоприятные условия для успеха опыта: его нервы были чрезвычайно возбуждены его страхом и досадой, что замысел останется не исполненным. Эта двойная мысль долго мучила его, отняла сон, и он заснул только в свой обычный час: в половине второго.
И что произошло затем? Вот как он передал мне своё неприятное приключение:
'Не знаю, сколько времени я спал; может быть, две минуты, а может быть несколько часов, не знаю. Ко мне вернулось сознание как бы в сновидении; я ходил ночью по своей комнате и несмотря на темноту ясно различал малейшие предметы и мельчайшие детали. Самочувствие у меня было хорошее, лёгкость поразительная; мне казалось, что при каждом вдыхании моё тело поднималось, а, при каждом выдыхании опускалось; словом, мне казалось, что я точно плыву в воздухе. В ту минуту я не сомневался, что переживаю 'ясновидящий сон'. Но что же я делал, вследствие каких гипнотических причин брожу я таким