совершенно согласен с Фридрихом Ницше, который говорит: «Я умоляю вас, братья мои, оставайтесь верными земле и не верьте тем, кто говорит о надеждах на другой мир!» Живите в этом мире и живите в нем интенсивно, страстно, тотально, всем своим существом». Таким образом, вся проповедь Ошо – гимн земной жизни плюс сумма техник и упражнений для достижения «состояния полноты жизни». В основу тантра-йоги Раджниша легла медитация (особое, измененное состояние сознания), в результате которой человек становится «богом для себя».
Прежде чем стать полноценным саньясином, последователь Бхагавана проходит курс «динамической медитации», которая в представлении Ошо состоит из трех стадий. Первая стадия – быстрое хаотичное дыхание; вторая – «очищение», которое достигается с помощью «выплеска эмоций»: крика, плача, смеха и пр.; третья стадия – когда «медитирующий» подпрыгивает, размахивает руками и выкрикивает: «Ух! У-у- ух!». И лишь после этих трех стадий, каждая продолжительностью десять минут, человек расслабляется и затихает в неподвижном состоянии.
Кроме этого, Ошо практиковал тантрическую «медитацию кундалини» – ряд упражнений, с помощью которых можно пробудить спящую в каждом человеке высшую энергию, дарующую невероятные способности и силы.
В медитативных техниках «пророка» традиционно использовалась музыка. Ашрам стал местом постоянных выступлений видных индийских музыкантов, к которым со временем присоединились и их западные коллеги.
Практика учения Ошо могла включать в себя и так называемые «сексуальные медитации». Указывая саньясинам кратчайший путь к «пробуждению», Раджниш говорил: «Развивайте вашу сексуальность, не подавляйте себя… Нет ничего греховного в чистом простом сексе». Нередко вход в измененное состояние сознания в ашрамах Ошо происходил с помощью наркотических веществ.
Раджниш вообще поощрял все, что требуют от человека его желания. В результате, по замыслу Бхагавана, должна была вырасти раса новых, «идеальных», людей. Нового человека, достигшего вершин духа и живущего при этом полнокровной физической жизнью, Ошо назвал Зорбой-Буддой. Вторая часть имени символизирует силу духа, а первая – жизнелюбие.
Как и многие другие пророки, Раджниш предсказывал глобальную катастрофу (по его версии – в 1999 году), в результате которой выживут, само собой разумеется, только последователи «Единственной религии».
В Индии была масса людей, недовольных действиями Раджниша. Он говорил богохульные вещи, а его сторонники вели себя, как и положено людям, «отбросившим все условности», включая традиционную мораль и законы. За два года на «пророка» было совершено два покушения индийскими традиционалистами. Кроме того, за его организацию взялись блюстители закона – беспорядки, вызванные поведением «просветленных», кражи и поджоги вызвали беспокойство индийских властей. Не дожидаясь окончания расследования, «пророк» перестал выступать с публичными проповедями, да и вообще говорить на людях.
В 1981 году правительство Индиры Ганди лишило ашрам Бхагавана права считаться религиозной организацией. Тогда Раджниш распродал имущество ашрама и вместе с семнадцатью ближайшими последователями тайно вылетел в США.
В штате Орегон Ошо купил ранчо, куда съехались преданные последователи Бхагавана из шестнадцати европейских стран. За короткое время усилиями шести тысяч «верующих» в оригонской пустыне был возведен «священный город» Раджнишпурам с торговыми улицами и парками, респектабельными отелями и ресторанами, с казино и даже с аэропортом.
Сеть медитационных центров Ошо раскинулась по всему миру; из 300 «общин» постоянно поступали внушительные суммы денег. В начале 1980-х годов состояние «пророка» достигало 200 миллионов долларов плюс всевозможное имущество (самолеты, вертолеты, «роллс-ройсы»).
Однако Раджниш возжелал владеть не только городом, но и всем штатом. В 1984 году сектанты захватили один из ближайших городков и обложили жителей налогом в пользу секты. Население города подвергалось постоянному надзору полицейских сил саньясинов и вынуждено было лицезреть в городском парке нудистский пляж, учрежденный новым городским советом, избранным с участием самих же сектантов. Но этим секта не ограничилась – на окраинах города время от времени стали находить трупы местных жителей из числа недовольных.
Поскольку сектанты тщательно заметали все следы своей преступной деятельности и прямого нарушения законодательства США членами секты на тот момент доказать никто не мог, ФБР вынуждено было исключительно под давлением общественного мнения возбудить дело против организации Ошо. Около четырех десятков сотрудников ФБР вели расследование непосредственно в Раджнишпураме. Ими были обнаружены склады оружия и лаборатория по производству наркотических веществ.
Пятнадцати сектантам из числа руководства удалось выехать из Америки, сняв со счетов организации в швейцарских банках 15 миллионов долларов. Духовный лидер секты был арестован. Ему было предъявлено обвинение в совершении более тридцати преступлений, однако с помощью адвокатов Ошо был приговорен всего лишь к десяти годам условного заключения, штрафу в 400 тысяч долларов и депортации из страны.
«Благословенный» съездил в Непал, после чего попробовал возродить секту на острове Крит. Там вновь ненадолго появились шеренги почитателей в оранжевых одеждах, однако правительство Греции быстро выдворило «пророка» из страны. Та же участь постигла «просветленного» в Швейцарии, Ирландии, Уругвае. Раджниш метался по странам и континентам, но нигде его не оставляли в покое. Именно в это время он и берет себе новое имя Ошо (океанический), после чего возвращается в Индию и возобновляет движение секты в слегка измененном виде. Но былой популярности Ошо вернуть себе так и не удалось. После скандала 1980-х годов учение Раджниша стало встречать активное противодействие общественных организаций во всем мире. Только спустя некоторое время после смерти лидера (в 1990 году, предположительно от СПИДа) вновь стали появляться центры, проповедующие идеи Ошо, хотя сам Бхагаван не оставил преемника и, более того, дал понять, что если таковой вдруг объявится – его следует избегать.
Сейчас центры Раджниша под разными названиями существуют более чем в 20 странах мира. Рекламные плакаты «Тантра-йоги» можно встретить и в нашей стране. Практикующих медитацию по системе Ошо более 300 тысяч.
Растафариане
Растафари давно стало явлением поп-культуры, своеобразной молодежной модой. Курение марихуаны, регги и дреды не каждый свяжет с каким-либо религиозным движением. Но на самом деле это оно и есть, и причины его появления связаны с такими «скучными» факторами, как политика, экономика, социальные проблемы чернокожего населения.
Предтечей культа растафари считается родившийся на Ямайке Маркус Гарви – лидер основанной им «Всемирной ассоциации негритянского развития», которая в 20-х годах прошлого столетия стала самой влиятельной в США негритянской организацией. Основной задачей организации была борьба за экономическое и политическое равноправие черных и белых.
Хотя сам Гарви был католиком, он настаивал на том, чтобы его последователи представляли себе Христа чернокожим и основали свою церковь.
Популярность Гарви среди афроамериканского населения США и Ямайки была необычайно высока. Многие ямайцы вошли в основанную им ортодоксальную («правильно славящую») церковь, противопоставляя себя католицизму и протестантизму белых. Подливал масла в огонь пример Эфиопии, где с давних времен существовала собственная Коптская православная церковь, иначе говоря, сохранилось «правильное христианство». Окончательно убедил ямайцев в этом приход к власти в 1930 году императора Хайле Селассие, в результате чего этот видный деятель африканской политики прошлого века невольно превратился в бога на островах Карибского моря.
Эфиопская традиция утверждает, что Селассие был прямым потомком царя Соломона и царицы Савской
