Главным делом жизни любого СИ является собственно «свидетельство». Оно заключается в предельно активной миссионерской деятельности. Миссионеры, как правило, предлагают устроить изучение Библии на дому, приглашают на собрания. Каждый сектант обязан регулярно в письменном виде отчитываться руководству о проделанной им работе, с указанием количества часов, потраченных на проповедование по домам, на улицах, на изучение Писания и т. д.
Иеговисты подробнейшим образом проинструктированы насчет ведения споров с представителями любых религий. СИ заранее предупреждают, что их не должно смущать то, что привлекаемый человек не хочет их видеть, не имеет времени, верит в Аллаха или не верит ни во что – проповедь должна продолжаться! Сектанты могут долго и упорно наносить визиты одному и тому же человеку, даже в том случае, если им вовсе не открывают дверь, объясняя подобное поведение жаждой «спасти заблудшего» и тем, что погрязший в грехе человек просто не ведает, что творит. Но только до тех пор, пока не признают «неподдающегося» безнадежным, иначе говоря «свиньей» (в этом случае приводится в пример всем известное выражение: «Не мечите бисера вашего перед свиньями»).
Пожертвования сектантов, за счет которых, в основном, и существует организация, в этой секте не фиксированные. Десятина не платится, сроки взносов не оговариваются.
Со времен первых руководителей постоянно усиливался контроль дисциплины. Особенно – контроль безоговорочного выполнения указаний так называемого «верного раба», иначе – избранного «остатка», коим является бруклинское руководство церковью. Священников как таковых у СИ не существует. Каждый сектант имеет статус проповедника и может заниматься этой деятельностью сразу после привлечения в секту, в зависимости от собственного желания (а после крещения – в обязательном порядке), даже не обладая достаточными для этого знаниями и способностями. Иногда, слушая «речь» очередного «миссионера», невольно поражаешься его некомпетентности. Хотя и достаточно подготовленных членов в организации очень много. Иерархия в секте только административная. Бруклинской правящей верхушке подчиняются руководители крупных зон. В зонах размещаются филиалы, которыми руководят комитеты из 3–7 человек. Филиалы разбиты на области во главе с так называемыми «областными надзирателями», области – на районы. В каждом районе около 20 собраний во главе со старейшинами. Признанными членами собрания считаются те, кто принял водное крещение путем полного погружения в воду. Для членов секты регулярно проводятся собрания, домашние встречи по изучению Библии, «школы», где обучают проповедовать, районные и областные конгрессы.
Единственный религиозный (а других и не существует!) праздник у СИ – ежегодный Вечер воспоминания смерти Иисуса Христа.
За «плохое поведение» в секте члена общины могут наказать так называемым «лишением общения», иначе говоря бойкотом, на какой-то срок. То же ждет и за «вероотступничество», только бессрочно плюс причисление к «неправедным». Прошлые заслуги перед организацией не учитываются.
В России СИ появились еще в 80-х годах XIX века. При Советской власти они, как и большинство подобных организаций, подвергались преследованиям. Многие молодые люди из числа сектантов оказывались в тюрьмах из-за отказа служить в армии.
Сейчас постсоветские страны являются основным источником поступления новых членов. К 2000 году в России насчитывалось более 102,5 тыс. активных СИ. Еще активнее, чем в России, СИ действуют в Украине. Недаром Всемирный конгресс СИ 2003 года был проведен именно в Киеве.
«Семья»
На фоне так называемой «сексуальной революции» в Америке шестидесятых, эпохи хиппи и наркотического бума возникает целая плеяда дельцов, сумевших поживиться на стремлении молодых (и не только) людей к свободе и независимости. Одним из таких «умельцев» стал Девид Брандт Берг, или «пророк Mo», основавший секту с милым названием «Семья». Однако деятельность членов этой семьи не поддается здравому смыслу.
Берг родился в 1919 году и долгое время был незаметным проповедником в небольшой баптистской церкви штата Аризона. Пророком он стал после того, как жена застукала его в постели с секретаршей. Берг объяснил ситуацию весьма оригинально. Дескать, ему было явлено свыше оставить «старую церковь» – супругу Джейн, и перейти в лоно «новой церкви» – любовницы, которая тут же была переименована в Марию. Сам же «виновник торжества» превратился в пророка Моисея – Давида, или просто Mo.
Первые проповеди новоявленный «пророк» читал на пляжах Южной Калифорнии. Началось все с вольных комментариев первой библейской заповеди: «Плодитесь и размножайтесь и населяйте землю…» и т. д. Mo преподнес это как прямой приказ Бога заниматься сексом «прежде всех дел». Жаждущих откликнуться на такой призыв оказалось немало.
В 1968 году приверженцы Mo подарили ему ранчо. Именно там и обосновалась община «Дети Бога». «Дети» жили совместно и практиковали нудизм – но этим в годы молодежных коммун и вольного отношения к сексу трудно было кого-то удивить. Удивляло другое – своеобразное богословие Mo, которому «пророк» уделял много внимания. Берг начинает составлять так называемые «письма» – послания, в которых он, как добрый пастырь, раскрывает «Детям Бога» свое «учение» (к концу жизни «пророка» количество таких посланий достигло двух тысяч).
Берг уверяет последователей, что стать «дочерью» или «сыном» Бога может каждый. Для этого достаточно полюбить друг друга. Любовь является высшим принципом жизни и веры. Если вы любите Бога, то и Бог любит вас, но если вы любите других, то тем самым выражаете любовь к Богу. А любовь, по Бергу, – все, что приносит удовольствие. Исходя из этого, блуд – эффективное средство спасения души, а дети, зачатые в ходе такого «миссионерства», – дети Христа.
Жители Сан-Франциско изгнали Берга со товарищи из окрестностей города, и он организовал автокараван, разъезжавший по Соединенным Штатам. Коммуна «Детей» пополнялась все новыми членами, прельщенными проповедью «всеобщего добра» и «свободной любви». Часто сектанты называли себя «Семьей».
Всех не входящих в секту людей Берг «окрестил» «системщиками» и говорил, что с удовольствием перестрелял бы их всех, если бы имел такую возможность. Он «учил», что Иисус имел интимную связь с его матерью Марией, а Святой Дух обладает женской природой. В связи с чем сам Берг занимался с ним/ней любовью, что, собственно говоря, должен делать и любой другой истинно верующий сектант.
Но «сексуальное» толкование христианских догматов – лишь теория. Секта же отличалась, в первую очередь, своей практикой. Во-первых, от членов секты требовалось «делиться» любовью со своими «единоверцами» по их желанию. Состоящие в браке сектанты должны были только радоваться такой возможности. Берг писал, что мужья должны быть сутенерами своих жен, а «Бог – самый главный сутенер, потому что использует свою церковь, чтобы ловить души и сердца и привлекать их к нему». Во-вторых, «пророк» настаивал на поощрении интереса к половым отношениям у детей (мастурбация «во имя Христа», секс между детьми, между родителями и детьми, между взрослым и ребенком). Брошюра Берга «Моя маленькая рыбка» не что иное, как пособие по растлению несовершеннолетних, наполненная самыми недвусмысленными указаниями.
Для того чтобы окончательно убедить своих последователей в необходимости и полезности подобной практики, Берг рассказывал, что уже в самом раннем детстве успокаивался и засыпал только с «особой» помощью своей любвеобильной няни (если это правда – можно понять, откуда у «пророка Mo» взялись подобные идеи).
Ребенка в секте считали совершеннолетним с 12 лет, но иногда и в 8 и даже в 2(!) года многие сектантские дети ощутили на себе все прелести «Божьей любви». Маленькие девочки проходили курс стриптиза и танцевали перед мужчинами в обнаженном виде.
Похоже на то, что Девид Берг не был полностью нормальным человеком, исходя из всей той мерзости, которая открылась судьям и журналистам, когда они вплотную занялись «рыбками» Берга. Девушки и женщины с искалеченными судьбами, испорченной еще в раннем детстве психикой, уставшие от приставаний «братьев по вере»; кассеты с записями детской порнографии, рассказ дочери «пророка» о том, что она подвергалась сексуальным приставаниям со стороны отца с 8 лет…
В целом же, помимо акцента на секс, организационные основы секты вполне соответствовали
