Вот тот вампир, который выпивает из нас радость, надежды, мечты…
Обесценивание – уничтожение того, что человек думает, видит, полагает.
В конечном итоге это уничтожение самого человека.
Нет, не физическое, но нравственное, эстетическое, общечеловеческое.
Обесценивание происходит на каждом шагу, ежесекундно.
Обесценивание стало привычным и обычным. К нему перестали относиться как к чему-то ужасному, словно оно – всего лишь плохие манеры.
Вот что я вам скажу – обесценивание – это очень, очень, очень плохие манеры.
Уверена, что вы слышали:
– Сама дура.
– Ишь, какая умная…
– На себя посмотри.
– То, что ты сделала, ужасно.
– Никуда не годится.
– Как курица лапой.
– Что это за каракули?
Одна моя школьная подружка, ну, та самая, которая была уверена в себе, любила говорить мне, оценивая мою обновку:
– Ну, тебе-то нормально, сойдет. Но я бы себе ни за что не купила.
Мама и иже херувимы любили поджимать губы на любые мои действия. У мамы это называлось: я хочу, чтобы ты сделала еще лучше. То есть хорошо – это еще недостаточно и похвалы недостойно, надо, чтобы было совершенно.
Помните, как мама приходила с родительского собрания? Повторю, я была отличница, на собрании про меня не могли сказать ничего плохого. Тем не менее мама поджимала губы. Хвалить меня – значило перестать делать меня еще лучше.
Хвалить нельзя, потому что можно человека испортить, он зазнается, станет увереннее.
А если человек станет увереннее, станет труднее им управлять. Всегда легче управлять человеком слабым, запуганным, неуверенным в себе.
Тут и выходит на сцену ее величество Скромность.
Скромность
Вот что надо бы рассмотреть под микроскопом – скромность.
Материал из Википедии:
Скромность – качество характера человека, выражающееся в следующем:
– умеренность во всех требованиях;
– не стремление к богатству и роскоши;
– не стремление первенствовать, показывать себя;
– соблюдение рамок приличия;
– степенность в общении с другими людьми.
Качества, противоположные скромности: самоуверенный, самонадеянный, самолюбивый, себялюбивый, гордый, заносчивый, наглый, нахальный и пр.
Умеренность во всех требованиях: буду есть, что дадут, спать, где придется, носить какую попало одежду, делать ту работу, которую дадут, получать ту зарплату, которую назначили, жить в той квартире, которую мне выделили, думать те мысли, по поводу которых мне внушили, что они хорошие.
Не стремление к богатству и роскоши.
Смотрите, в этом определении слепились два слова – богатство и роскошь.
Богатство – это просто достаточно денег и чуть больше. Роскошь – это очень, очень много денег, большие излишки.
Согласитесь, что и то, и другое все еще имеет в нашем уме негативные оттенки, что-то типа «все богатые – буржуи и кровопийцы, все богатые-преступники, плохие и злые…»
То есть, противопоставив себя плохим богатым, мы автоматически попадаем в разряд хороших. Но бедных и скромных.
Скромность считалась и считается чуть ли не основной добродетелью христианской морали.
Христианство скромность возвышает до смирения, то есть отсутствия протеста против тягот жизни, покорного согласия с тем, что происходит с тобой в этой жизни.
Бьют тебя – молчи и терпи. Бог терпел и нам велел.
Ох, найти бы мне этого гения, который сочинил эту присказку-поговорку.
Кто-то очень умный, просто мастер живого слова. Наверняка сам этот сочинитель жил в палатах каменных, имел достаточно богатства и жил себе припеваючи.
А вы терпите, иначе как же я буду вами управлять?
Не стремление первенствовать. Во-о-от!
Таки мы дошли до собаки, которая здесь зарыта.
Вот он, главный тезис, на которое опираются христианство и вообще любые философские системы, связанные с управлением и подавлением народных масс.
Не стремитесь быть первыми.
Не пытайтесь быть лучше других.
Не старайтесь чего-то добиться.
Даже не думайте об этом, ибо «Стадо» вам имя.
Аминь!
Да простят меня за мои ерничество и сарказм, но не могу удержаться и не пройтись по этим «основам человеческой культуры».
Эти основы на самом деле – никакие не основы, а рабство, обесценивание и подавление.
В защиту слабых и неспособных, глупых и неталантливых сказано: не стремитесь, не дерзайте, не пытайтесь, не ищите, а будьте скромными, как все.
Я бы сказала: пусть талантливые работают, сколько могут, и пусть сильные дерзают, и пусть яркие проявляют себя, и помогут другим, тем, кто не так ярок и талантлив.
Всем будет хорошо.
Однако я еще не удовлетворила свои кровожадные настроения по поводу скромности, ибо скромность и обесценивание мешают нам любить себя, делают любовь к себе чем-то неприличным, аморальным, отвратительным.
Хочу разгромить их до основания, порвать на молекулы.
В противоположных скромности качествах записаны: самоуверенность, самонадеянность, самолюбие, гордость, заносчивость и, кажется, наглость…
Да, точно, наглость.
Какой винегрет! Шик-блеск-красота!
Самоуверенность – это просто уверенность в себе, своих силах. Самоуверенный человек знает, что он может, знает, как это делать и знает, что он справится.
Не нуждается в советах и помощи.
Перевожу с русского на русский… Компетентный. Профессиональный. Обученный. Неплохие качества, а?
Самолюбие также имеет негативные оттенки в нашем повседневном понимании.
Хотя, переведя на наш с вами русский, получим просто человека, который любит сам себя. Что и требовалось доказать.
Другое дело, что только себя любить – недостаточно, хорошо бы, чтобы эта любовь простиралась и на других людей тоже, но точно могу сказать, что человек, который не может любить самого себя, не способен любить никого.
Есть даже старый анекдот на эту тему.
Еврейская притча.
К равви Леви пришел подросток и горестно застенал:
– Равви! Почему меня никто не любит, особенно девушки?
