исследование, комментарий, глоссарий и указатель Е.Б. Смагиной. (Памятники письменности Востока. CXV). М., 1998
837
См. переиздание: Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 300 и сл. Бердяев опирается на традиции герметиков и каббалистов о сочетании мужского и женского принципов, присущем любой 'высшей форме'.
838
Мифологемы Мирового Древа, идеального первочеловека — андрогина — и другие оказываются иногда самодовлеющими в культурной антропологии Элиаде: эти случаи оговариваются в комментарии.
839
Уже в годы перестройки автор послесловия, в те времена — сотрудник 'Советской энциклопедии', настоял на том, чтобы имя Элиаде было включено в универсальные советские справочники. Первая книга на русском языке — 'Космос и история' — вышла в свет в 1987 г.
840
См. русские переводы книг Элиаде, ссылки на которые даны во II томе 'Истории веры…': Трактат по истории религий. СПб., 1999 (с французского издания) = Очерки сравнительного религиоведения. М, 1999 (с английского); Мефистофель и андрогин; Кузнецы и алхимики в сб. Азиатская алхимия. М., 1998; Миф о вечном возвращении; Образы и символы в сб. Миф о вечном возвращении. М., 2000; Аспекты Мифа. М., 1995; Шаманизм: Архаические техники экстаза. М., 1999; Йога: Бессмертие и свобода. СПб., 1999; и др.
