823
Об историко-философской специфике религиозного синкретизма см.: Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. М., 1992. Из отечественных работ, посвященных синкретическим культам римских провинций, см.: Штаерман Е.М. Мораль и религия угнетенных классов Римской империи. М., 1961; Голубцова Е.С. Идеология и культура сельского населения Малой Азии. I–III вв. М., 1977.
824
См. русские переводы: Небо, наука, поэзия. Античные авторы о небесных светилах, об их именах, восходах, заходах и приметах погоды. М., 1992.
825
См. из отечественных работ: Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма (Наг Хаммади, соч. 2, 3, 6, 7). М., 1979; Хосроев А.Л. Александрийское христианство. По данным текстов из Наг Хаммади. М., 1991. Переводы — Апокрифы древних христиан. М., 1989. С. 161–328.
826
Из русских переводов см.: Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи М., 1987.
827
См. русский перевод: Апокрифы Древней Руси. Тексты и исследования. М., 1997. С.53.
828
См. русский перевод: Кюмон Ф. Мистерии Митры. СПб., «Евразия», 2000.
829
{{отсутствует}}
830
См. также: Новозаветные апокрифы. СПб., 2001; Апокрифы древних христиан. М., 1989; Мещерская Е. Апокрифические деяния апостолов. М., 1997; Левинская И.А. Деяния апостолов на фоне еврейской диаспоры. СПб., 2000.
831
О проблематичности атрибуции памятников иудео-христианских общин см.: Беляев Л.А. Христианские древности. М… 1998. С. 19 и сл.
832
См. русские переводы: Тексты Кумрана. Вып. 1. Перевод с древнееврейского и арамейского, введение и комментарий И.Д. Амусина. М., 1971; Тексты Кумрана. Вып. 2. Введение, перевод с древнееврейского и арамейского и комментарии A.M. Газова-Гинзберга, М.М. Елизаровой и К.Б. Старковой. СПб., 1996. Исследования — Амусин И.Д. Кумранская община. М., 1983; Елизарова М.М. Община терапевтов. (Из истории ессейского общественно-религиозного движения I в. н. э.). М., 1972.
833
Плотину посвящена большая часть 6 тома фундаментального исследования А.Ф. Лосева: 'История античной эстетики. Поздний эллинизм'. М., 1980. О гностицизме см.: Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. С. 242–305.
834
В Наг Хаммади обнаружено собрание рукописей (папирусов) на коптском языке, содержащее 12 полных сборников гностических текстов и тринадцатый — фрагментированный. См. из отечественных работ упомянутые выше книги: Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма (Наг Хаммади, соч. 2, 3, 6, 7); Хосросв А.Л. Александрийское христианство. По данным текстов из Наг Хаммади.
835
См. русский перевод: Тео Виденгрен. Мани и манихейство. СПб., 2001.
836
См. русский перевод: Кефалайа ('Главы'). Коптский манихейский трактат. Перевод с коптского,
