войны.) М., 1999.
Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. Историке-генеалогическое исследование. М., 1986. С. 78–79.
Будовниц И.У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян. М., 1966.
Величко Ф.К. Астрологический толковый словарь. М., 1992.
Вернадский Г. В. Монголы и Русь. Тверь — Москва. 2001.
Вернадский Г.В. Россия в средние века. Тверь — Москва: 2000.
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969
Виноградов А.В. Внешняя политика Ивана IV Грозного // История внешней политики России. Конец XV–XVII век. (От свержения ордынского ига до Северной войны.) М., 1999.
Еладимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. Киев., 1907.
Герцен А.Г., Могаричев Ю.М. Крепость драгоценностей. Кырк-ор. Чуфут-кале. Симферополь, 1993.
Голейзовский Н.К. «Послание иконописцу» и отголоски исихазма в русской живописи на рубеже XV– XVI вв. // Византийский временник. XXVI. М.-Л., 1965.
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. Том II. Период второй, московский от нашествия монголов до митрополита Макария включительно. Первая половина тома. М., 1997.
Горский А.А. «Все его еси исполнена земля русская…». Личности и ментальность русского средневековья. М., 2001.
Гофф, Жанле. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.
Греков Б. Д. Избранные труды. М., 1960. Т. 4. Новгородский дом Святой Софии.
Греков И.Б. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV–XVI вв. М., 1963.
Григоренко А. Духовные искания на Руси конца XV в. СПб., 1999.
Громов М.Н. Мильков В.В. Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001.
Гумилев Л.Н. От Руси к России: очерки этнической истории. М., 1992.
Гумилев Л.Н. Панченко A.M. Чтобы свеча не погасла. Диалог. Л., 1990.
Демидова Н. Ф. Бюрократизация государственного аппарата абсолютизма в XVII–XVIII вв. // Абсолютизм в России XVII–XVIII вв. М., 1964.
Дмитриева Р.П. «Сказание о князьях Владимирских». М.-Л., 1955.
Домников С.Д. Мать-земля и Царь-город. Россия как традиционное общество. М., 2002.
Дружинин В.Г. Несколько неизвестных литературных памятников из сборника XVI века. // Летопись занятий Археологической комиссии. СПб., Вып. 21.
Дюличев В.П. Рассказы по истории Крыма. Симферополь: 1997.
Евсеев И.Е. Геннадиевская Библия 1499 года // Труды XV археологического съезда в Новгороде 1911 г. М., 1916. Т. 2.
Жданов И.Н. Русский былевой эпос. СПб., 1895.
Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия ипоэззия. М., 1880. С. 239– 255.
Замалеев А.Ф., Очинникова Е.А. Еретики и ортодоксы. Очерки древнерусской духовности. Л., 1991.
Зелинский A.M. Конструктивные принципы древнерусского календаря // Контекст. 1978. Литературно- теоретические исследования. М., 1978.
Зимин А.А. В канун грозных потрясений: Предпосылки первой Крестьянской войны в России. М., 1986.
Зимин А.А. И. С. Пересветов и его современники. М., 1958.
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России (конец XV– XVI в.). М., 1977.
Зимин А.А. Опричнина. М., 2001.
Зимин А.А. Россия на пороге нового времени. М., 1972.
Зимин А.А. Россия на рубеже XV–XVI столетий: (Очерки социально-политической истории.) М., 1982.
Зимин А.А. Тысячная книга и Дворовая тетрадь 50-х годов XVI века. М.-Л., 1950.
Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV — первой трети XVI. М., 1988.
Зимин А.А. Корецкий В.И. Сахаров A.M. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV–XVI вв.) // Русское православие: вехи истории. М., 1989.
Золотухина Н.М. Русская политическая и правовая мысль // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. М., 1986.
Ивина Л.И. Вкладная и кормовая книга Симонова монастыря // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1969. Вып. 2.
Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси конца XIV — первой половиныXVI в. Л., 1979.
Казакова Н.А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М.-Л., 1955.
Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.-Л., 1960.
Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли: первая треть XVI века. Л., 1970.
Казанский П. С. Об источниках для истории монашества египетского в IV и V вв. М., 1872.
Каргалов В. В. «На границах Руси стоять крепко». Великая Русь и Дикое Поле. Противостояние XIII– XVIII вв. М., 1998.
Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т 1. М., 1993.
Каштанов С.М. Социально-политическая история России конца XV — первой половины XVI века. М., 1967.
Каштанов С.М. Финансы средневековой Руси. М., 1988.
Клибанов А.И. Реформационные движения в России в XIV — первой половине XVI века. М., 1960.
Клосс Б.М. Об авторе и времени создания «Сказания о Мамаевом побоище» // In memoriam. Сборник памяти Я.С. Лурье. СПб., 1997.
Ключевский В.О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники. М., 1993.
Ключевский В.О. Сочинения в 9 тт. М., 1987.
Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. М., 1985.
Кобрин В.Б. Иван Грозный. М., 1989.
Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000.
Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. М., 1987.
Корецкий В.И. Закрепощение крестьян и классовая борьба в России во второй половине XVI в. М. 1970.
Корецкий В.И. Политическая борьба и сословные учреждения времени опричнины // Феодализм в России. М., 1987.
Корецкий В.И. Правая грамота от 30 ноября 1618 г. Троице-Сергиеву монастырю // Записки Отдела рукописей РГБ. Вып. 21. 1959.
Костомаров Н. И. О значении исторических трудов Константина Аксакова. СПб., 1861.
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 1993.
Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. СПб., 1999.
Левшун Л.В. История восточнославянского книжного слова XI–XVII. Минск, 2001.
Лихачев Д.С. Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение и другие работы. СПб., 2001.
Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. М.-Л., 1960.
Макарий, митр. Московский. История Русской Церкви в период разделения на две митрополии. Т. 6. Кн.1. СПб., 1887.
Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901.
