32
Hans-Georg Hiittel. Karakorum, eine historische Skizze (2005), p. 134.
33
Там же. Этот совет также приписывают Лю Цзя, советнику императора Гао-цзу, основателя Ханьской династии. См. Ssu-Ma Ch’ien, Shih chi (1971), p. 277f (Сыма Цянь, Ши цзи (Исторические записки)).
34
Wilhelm von Rubruk. Reisen zum Grosskhan der Mongolen (1984), p. 206.
35
Там же, стр. 175.
36
Там же, стр. 163f.
37
Christopher Atwood. Encyclopedia of Mongolia and the Mongolian Empire (2004), p. 428.
38
Фотографии Тхолинга и Цапаранга времен, предшествовавших «культурной революции», можно увидеть в книге: Li Gotami Govinda, Tibet in Pictures (1979), Vol. II, pp. 148-83.
39
C. Wessels. Early Jesuit Travellers in Central Asia (1924), p. 66.
40
Jurgen Aschoff. Tsaparang — Konigsstadt in Westtibet (1989), p. 59.
41
Там же, стр. 59 и 84.
42
Bruno Baumann. Kailash (2002), p. 222f.
43
О религии Бон: см. книгу: Christoph Baumer, Tibet’s Ancient Religion, Bon (2002).
44
Ippolito Desideri. An Account of Tibet (1932), p. 83f.
45
Дригунгпа — одна из школ монашеского ордена Кагьюпа. Другие важнейшие буддистские школы Тибета, существующие и действующие сейчас: Ньингмапа, Сакьяпа и Гелугпа, а в восточном Тибете — Джонанг-па. См.: Christoph Baumer. Tibet’s Ancient Religion, Bon (2002)., p. 125–134, 175f.
46
Мани-камни — это камни с выгравированными на них буддистскими мантрами, короткими молитвенными изречениями. Их название происходит от мантры бохисатве Сострадательному (Авалокитешвара; Ченрези по-тибетски) «Ом мани падме хум».
47
Ekai Kawaguchi. Three Years in Tibet (1979), p. 173f.
