Как уже говорилось выше, наряду с империей Каролингов, Европой правило Папство; и Папы стремились быть настоящими мастерами политики Европы. С вторжением Викингов и распадом Каролингской империи, до возникновения феодальных королевств, папство значительно утратило свои позиции. Феодалы применяли свою политику, более им подходящую, объединяясь с папством только от случая к случаю. В большинстве своем феодальная политика совпадала с политикой викингов, которые были противниками всего монашеского и священнического. Этнический культурный симбиоз между римским и языческим наследием, а также привнесенной культурой варварских племен, в сочетании с мудростью викингов, произвел расовый и культурный биотип, с рыцарским, героическим взглядом на жизнь, который нашел свое применение в королевствах Германии. Этот тип возник в конце Средневековья с началом конфликта между властью пап и германских императоров, названным инвеститурой. Так началась смертельная война между гиббелинами и гвельфами. Гвельфы являлись сторонниками Папы, приверженцами идеи, что Папство и Церковь — представители Христа на Земле, вне всякой имперской власти и должны иметь верховенство над имперской властью. Гибеллины, сторонники Имперской идеи, поддерживали теократический принцип, согласно которому, родословное дерево аристократической крови и дворянского рода имеет божественное происхождение, и возникло задолго до христианства. Корни этого происхождения берут начало в арийских народах. Эти духовные принципы были КОРОЛЕВСКИМИ; ими следовало руководствоваться в судьбе каждого Гиперборейского народа. В Европе XI и XII века появился ряд духовных движений, названных ЕРЕТИЧЕСКИМИ, что было связано с определенными королевскими полномочиями (дома Капетингов во Франции, Арагона в Испании, Аугсбурга в Германии, а также в областях северной Италии). Движение было порождено глубокой религиозной полемикой, которая сотрясла сами основы христианства. Особого внимания заслуживает в данный исторический период возникновение катаров, которыми руководили Боги Агарты. Следуя по пути развития своей стратегии, Гиперборея окончательно утверждает в мире СИМВОЛ ДУХА, который будет увековечен в истории навсегда: ГРААЛЬ.
Кем были КАТАРЫ?
Согласно скудным сведениям, известным нам из академической истории, КАТАРАМИ называли себя многие еретические христианские секты, которые достигли большой популярности в средние века. Катары характеризовались жестким аскетизмом, дуальной теологией, основанной на ВЕРЕ, ЧТО ВСЕЛЕННАЯ СОСТОЯЛА ИЗ ДВУХ ПРОТИВОСТОЯЩИХ ДРУГ ДРУГУ МИРОВ, ДУХОВНОГО, ВЕЧНОГО МИРА, СОЗДАННОГО НЕПОЗНАВАЕМЫМ БОГОМ И ПРОДАЖНОГО МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА, СОЗДАННОГО ДЕМИУРГОМ, ЯВЛЯВШИМСЯ ИСКАЖЁННЫМ ОТОБРАЖЕНИЕМ ИЗВЕЧНОГО, БЕСКОНЕЧНОГО МИРА. Мировоззрение катаров основывалось на религиозных доктринах МАНИХЕЙСТВА. Катары включали в себя павликиан, богомилов, новатиан, которые выступали против церкви, считая, что она управляема злом. В XI и XII вв. катары имели широкое распространение и обладали большой властью в Европе; появившись в северной Италии, они объединились в Милане, и были названы ПАТАРИНАМИ в честь района, где они обычно встречались (район Паттария). В Италии вера катаров нашла некие идеологические совпадения, т. к. в Италии XI века еще сохранилось языческое верование в народе, а именно в Ломбардии и Пьемонте. Эти доктрины вызвали некоторые неясности и вопросы, которые поставили в неприятное положение духовенство, в частности немецкое дворянство, которое господствовало в этой области. Немецкое дворянство придерживалось доктрин катаров, в то время как катары обосновались в основном на юге Франции и Италии, где возникли конфликты между гвельфами и гибеллинами. Во Франции катаров называли АЛЬБИГОЙЦАМИ, по имени города Альби. Альбигойцы были пылкими защитниками и последователями дуалистической системы Манихейства, которая в Средние Века была основной на побережье Средиземного моря. Катары на юге Франции возымели огромное влияние, это влияние распространилось и на Лангедок, и на прилегающие к нему районы и, в частности, пустило корни во французском дворянстве. Учение катаров стало быстро распространяться во Франции и угрожать католичеству. Манихейство выставляло Бога Ветхого Завета демоном, христианская доктрина Нового Завета была полностью дискредитирована, что вызывало досаду духовенства. Альбигойцы обладали тайной, отличной от всех предыдущих еретических движений, и это знание подверглось преследованиям Папства и религиозной Синархии, поскольку это подлинное знание породило культурное пространство, где говорилось о гиперборейской тайне освобождения духа. Как и в Имперском Риме, где Грааль был представлен в символе ИМПЕРСКОГО ОРЛА, у викингов он появляется в виде СЕКИРЫ; также и катары имели свой символ Грааля. Этот символ был КАМНЕМ, УПАВШИМ ИЗ КОРОНЫ КРИСТОСА-ЛЮЦИФЕРА; ОН ВЫРАЖАЛ ВОЗВРАЩЕНИЕ ЛЮЦИФЕРА, КОТОРОЕ ПОЛОЖИТ КОНЕЦ ВЛАСТИ МИРОВОЙ СИНАРХИИ. Это повергло в ярость демонов католической церкви, которые старались обратить в католицизм латинских VIRYAS с чистой кровью. СОЛНЕЧНАЯ ЦЕРКОВЬ пала под властью пап, предатели, попавшие в финансовую зависимость от них, старались уничтожить катаров и Грааль. Предатель Иннокентий III начал крестовый поход против катаров. Финансировали этот поход тамплиеры; альбигойцы были подавлены, жестоко уничтожены, — это было настоящим жертвоприношением. Истреблению подверглись и последователи альбигойцев, юг Франции был опустошен. Даже король Франции не мог оказать помощь, но вынашивал план мести. Нужно упомянуть в нашем историческом обзоре крестовые походы, военные выступления христиан в Западной Европе после 1205 года нашей эры против мусульман. Крестовые походы помогали католической церкви и некоторым папам, которые ставили своей целью восстановление святых паломнических мест: в Вифлееме, Иерусалиме. Эти стратегии, осуществленные в течение XII и XIII вв., помимо упомянутых целей, имели глубокое эзотерическое значение, определенное Богами Papas Golen[16]. Мы понимаем под термином Papas Golen понтификов, которые были идеологически единосущны с теологическими еврейскими исследованиями, такими как КАББАЛА и ЗОАР. Окончательно судьба Церкви была решена фанатично настроенными Papas Golen и крестовыми походами, ими организованными (Урбан II, Григорий VIII, Иннокентий III, Григорий IX), которые преследовали следующие три основные цели: во-первых, освободить евреев от власти мусульман; во-вторых, овладеть архитектурными знаниями, которые затем могли быть использованы при возведении готических соборов; в-третьих, обучиться еврейской Каббале.
Кроме всего упомянутого, Papas Golen ментально подчинялись тайным приказам своих неизвестных командиров. Крестовые походы опустошили Францию, Италию, Германию, Польшу, Англию, которые были разграблены экономически и финансово; благодаря действиям ТАМПЛИЕРОВ (Орден Тамплиеров имевший теологические принципы, основанные на Каббале, по-прежнему продолжал свои ритуалы и обряды, занимался финансированием крестовых походов, выступая в Европе в роли банкира и богатея за счет кредитов и ростовщичества).
Еще одним очень интересным моментом является введение и консолидация эзотерических египетских и еврейских доктрин, что вернуло Европу обратно к КРЕСТУ. Аналогичным образом мы можем найти идеологических и теологических наследников в РЫЦАРЯХ ХРАМА СОЛОМОНА, которые были предвестниками ПРОТЕСТАНТОВ, БУДУЩИХ МАСОНОВ и различных их ветвей, определенных эзотерических сект: иллюминатов, карбонариев, розенкрейцеров, теософов и т. д. Христианство также глубоко погрязло в теологических эзотерических еврейских принципах: бенедиктинцы, цистерцианцы и т. д. Их теологические христианские догматы неотделимы от идей Каббалы и Зоара. Именно поэтому внутри христианства существовала и существует идеологическая борьба между различными монашескими орденами. Например, в ордене доминиканцев богословские и философские взгляды были неотделимы от манихейства катаров и философского идеализма Платона. Доминиканцы являлись продолжателями идей Святого Августина, поэтому они были врагами бенедиктинцев. СВЯТАЯ ИНКВИЗИЦИЯ, когда ею манипулировали доминиканцы, была постоянно занята охотой на посвящённых евреев. Тысячи евреев бежали и были обращены в христианство Католической церковью. C появлением Павла из Тирса, тысячи евреев в Греции и Риме были также обращены в христианство, так как большинство Пап были еврейского рода. Католическая церковь не могла решить свой внутренний конфликт, поэтому, под влиянием Пап, впитала в себя идеи Синархии. Иногда на этом горизонте появлялись Папы с идеями солнечного богословия, получая стратегии от Богов Гипербореи, но это случалось крайне редко; в целом Римской католической церковью правили Papas Golen. В ходе крестовых походов альбигойцы и катары были вынуждены бежать, а те, кто выжили на юге Франции, стали монахами-проповедниками Ордена Доминиканцев. Скрывшиеся на севере Италии катары стали советниками итальянской аристократии в Милане и Турине, оказывая при этом определенное влияние на будущую политику Эпохи Возрождения. Как бы то ни было, Грааль сохранился, враг не смог разрушить учение катаров, которое было подобно солнечной трансцендентной этике КОРОЛЕЙ ФРАНЦИИ и ЗНАТИ
