Системные языки мозга: магия слова, разгадка мифов и легенд, язык и физиология, пробуждение сознания

обезвоживании организма, а в активизации в подсознании слова вода (на этот раз через формальный запрет), которое в обратном прочтении состоит из согласных ДВ, что по-арабски может быть прочитано как ???? да: ва: «целить».

Когда целители говорят, что соль — белая смерть, они не правы. Соль тоже лечит. Про соленое сало уже все сказано. Я, например, появляющийся фурункул лечу солью. Стоит потереть сомнительное место несколько раз с перерывами в полчаса, час, болезненные признаки исчезают. Запрет на соль тоже действует, поскольку он активизирует понятие соли, что эквивалентно его потреблению. Мой знакомый, объявивший врагом номер 1, делает то же, что делает Огулов: оба они стараются протолкнуть в подсознание знак ДВ, один посредством воды, наложив как бы запрет на нее, другой — посредством давления, обдавливания. Оздоровительный массаж (вода + давление) совмещает оба этих способа. Не приходило ли кому-нибудь в голову добавить в ванну немного меду?

Моим знакомым повезло, если сравнить их судьбу судьбой древнегреческого философа, экспериментировавшего со своим здоровьем подобным способом.

Судьба Гераклита

Рассказывают, что Гераклит умер нелепой смертью, случилось так, что он занемог. Пытаясь исцелиться от недуга, обмазался навозом, и собаки, приняв его за зверя, растерзали философа. Не такая уж это и нелепость, если знаешь системные языки мозга. Русское слово хорошо отражает состояние здоровья. Пытаясь его улучшить, Гераклит так много размышлял на эту тему, что вышел на арабский корень ??? Х#РШ «навозить, удобрять почву навозом». В арабско-русском словаре Баранова эта идея подается таким выражением «повышать плодородие почвы». Да и в русском языке удобрения и добро одного корня. Точно так же и в арабском:  ??? хейр добро, откуда ???? ??? 'ана бихейр «я здоров» и  ??? хара: дерьмо. Кто знает, если бы не съели собаки бедолагу, может быть, он и поправил бы свое здоровье этим экзотическим способом. Ведь исцеляются же потребляя вместо воды там или соков, собственную мочу. Скажу сразу, что моча с успехом может быть заменена постом, поскольку в обратном прочтении русское моча превращается в арабское  ??? с#ом «пост», При Ч = эмфатической С#.

Гирудотерапия и банки

Гирудотерапия — это лечение пиявками. Способ старый, но официальной медициной был почти забыт. Целительное действие объясняют свойством гирудина, выделяемого пиявками для того, чтобы кровь не свертывалась. На мой взгляд, мистика. Вместо пиявок с таким же успехом применялось кровопускание, без гирудина. Причем, почти от всех болезней, а не только для снижения давления. Я думаю, из того, что пиявка высасывает кровь у пациента, ничего не вытекает, кроме крови. Ничего не объясняют и химические заморочки.

То, что не под силу химии, легко объясняется информативной моделью. По-арабски пиявка называется ???? мих#гам. Так же называются медицинские банки. В силу аналогичности процессов. В арабском названии первый слог ми — показатель имени инструмента, орудия. Корень ??? Х#ГМ на первый взгляд немотивирован. Значение «лечить банками или пиявками», очевидно, производно от названия пиявок. Однако специальный корнеобразовательный анализ легко выявляет мотивацию. Первый корневой X# означает то же, что аффикс десятой породы ист — т. е. требование, доставание. Чего же требует пиявка? Пиявка требует крови. Гема по-гречески «кровь», например, в таком термине как гематома или гематоген. Так что арабское название пиявки или медицинской банки можно перевести как «кровососущий».

С чего мы начали, к тому и пришли. Так где же объяснение? А объяснение в созвучии. Если внутрикорневой аффикс заменить на его эквивалент, аффикс внешний, получим глагол  ????? 'истагамма «поправлять здоровье».

«Банки вызывают гиперемию и мелкие кровоизлияния в коже, что ведет к рефлекторному усилению кровообращения и лимфооттока в глубжележащих тканях» (КМЭ, с. 110). Так объясняется лечебное действие банок врачами. Кровообращение так кровообращение, только и оно есть следствие команды, идущей на мозг от арабского названия банки. Поэтому, кстати эти команды можно имитировать с помощью кровопускания. Это как бы целитель сам становится пиявкой, выступает в ее роли.

И еще. Арабский корень имеет и другое значение: «сосать грудь о младенце». Хотя младенец, понятное дело, гирудин не выделяет, оздоровительное действие на мамашу оказывает, с чем не будут спорить, я надеюсь, и самые замороченные врачи.

Пиявки или жмых

Любопытна целительная система Болотова (68). Многие болезни он лечит с помощью парной. Причем, больной перед тем как зайти в парную, должен съесть кусочек вареной печени, сердца или другого органа животного сообразно тому, какой орган требуется лечить. Болотов объясняет это тем, что больной орган нуждается именно в тех веществах, которые есть в соответствующих органах животного. После пара больной выпивает целебный квас, который тоже в зависимости от болезни содержит некоторое вещество, способное действовать на больной орган.

Целительное действие парной основано на арабском сигнале ???? буха: р «пар». Но не впрямую, а косвенным образом. Из этих трех согласных состоит арабское  ???? бихейр «хорошо», здоров». Это может быть ответом на вопрос как здоровье? Отвечают ???? ??? 'ана: бихейр «я здоров». Это общая команда. А ведь лечения требует определенный орган. Какой, указывается поеданием соответствующего органа животного. Выйдя из парной, больной пьет квас. Квас носитель сигнала ???? кувеййис «хорошо», который заменяет в речи бихейр. Т. е. команда, поданная ранее, дублируется уже в других знаках. В целебных квасах Болотова соответствующая «присадка» сообразно болезни. Если сердце, то, например, лаванда. Можно, конечно и ландыш. Важно созвучие. Хотя Болотов этого и не понимает. Если бы понимал в чем дело, сказал бы, что квас с успехом может быть заменен свеклой. Если еще не догадались в чем дело, отбросьте Л (артикль) и читайте слово в обратную сторону, получите арабское квеййис.

Есть заменитель свеклы. Надо есть вкусную пищу, будете здоровыми. Организм сам отбирает, что надо. Что ему надо, то и вкусно, по-арабски квеййис. Только не переедайте. После бани не забывайте также говорить друг другу с «легким паром». Ведь за корнем лег — стоит арабское слово ???? ъила: г «лечение». Не напрасно в русских банях парились на специальной полке которая называлась полог.

Широко использует Болотов соль, сало, а также соленое сало. Никакая это не «белая смерть». Я с ним согласен.

Многие болезни целитель лечит жмыхом. От соков или овощей. Есть у него на этот счет объяснения. Мол, жмыхи там что-то отсасывают со стенок желудка. Может быть и так. Только я читаю слово жмых по-арабски, получаю корень Х#ЖМ (ХГМ), от которого мих#гам «пиявка», «банка». Целительный эффект жмыха в том, что он является носителем того же знака, что и пиявки. Рекомендую, если вам противны пиявки, ешьте жмых от свеклы. Во всяком случае, вреда нет никакого. Это уж точно.

Механизм заговоров

Заговор довольно эффективное средство исцеления в умелых руках. Его достоинство — исключение ножа и химии. Уж если сами врачи косвенно используют информативные методы, как в случае с таблетками или гомеопатией, то уж целителям, как говорится, и сам бог велел. Возможно, что будущее медицины — заговоры, поскольку этот метод ближе других к истине, прямее и честнее. Рассмотрим пример, который я вычитал в одной книжке о древних славянских традициях.

Чтобы избавиться от зубной боли, берут осиновый сучок и трижды читают над ним заговор: «На море, на окияне, на острове Буяне стоят высокие три дерева, под теми деревьями лежит заяц. Переселись ты зубная боль к зайцу!» Затем осиновый сучок прикладывается к больным зубам. (66, с. 170). Осина здесь нужна потому, что по-арабски зуб называется ?? синн. Привязка к зубам. Еще важен здесь созвучный с осиной корень ??? Х#СН, передающий