Давайте более внимательно изучим текст в Послании к Евреям во
второй главе. Стих 7 начинается словами: «Ты сделал его немного
ниже ангелов», ссылаясь на том, как Бог сотворил человека. Многие из
нас, включая меня, из этого заключили, что Бог создал нас немного
ниже ангелов. Истина в том, что на иврите и даже на греческом слова,
обозначающие создать, не имеют ничего общего со словом, которое
переведено как «сделал». «Создать» несет в себе идею
«формирования, придания формы, развития» (см. Стронга # 2936).
Слово, которое переведено, как сделал, означает «сделал меньше,
хуже, к снижению» (в русском синодальном переводе «унизил» - прим.
переводчика).
Когда вы добавляете значение фразы «сделал его чуть ниже» вместе с
«Элохим, Бог», то получается что-то вроде этого: «Сила руки
человечества была сокращена в течение короткого периода времени».
Человечество не было создано ниже, оно было сделано таким
временно в результате Божьего суда после его греха в саду. Это
меньшее состояние существования было встречено Божьей благодатью
и искуплением. Бог восстановил власть человека над всем творением
через семя Авраама. Он снова увенчал его славой и честью, поставив
его над делами рук Бога, все покорил под ноги его.
Однако восстановление пока еще не завершено. Последняя часть
послания к Евреям 2:8 говорит: «Ныне же еще не видим, чтобы все
было ему покорено». Это говорит обо всем, что Адам потерял в своем
непослушании, в частности, обо всем, что под проклятием земли, в том
числе, и о последующей необходимости в восстановлении власти
человека над всей силой врага.
Мы созданы, чтобы победить
Похоже, многие верующие живут так: спасены благодатью, но не
победители. Они живут подвешенной жизнью надежды на лучшее
будущее. Встаньте, надеющиеся, мы еще не закончили! Посмотрите на
стих девять:
«Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус,
Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати
Божией, вкусить смерть за всех»(Евреям 2:9).
Мы видим Иисуса, нашего побеждающего Царя! Он был подобен нам -
не сотворен ниже ангелов. Он был подобен нам, чтобы победить для
нас, Он страдал и вкусил смерть за всех. Он также был увенчан славою
и честью. Отняв силы у начальств и властей (Кол. 2:15), Он
восстановил наше положение перед Богом, нашу власть и силу, и не
только на земле, но и над бесами и демонами, смертью и адом. В
действительности, Иисус сделал сатану ниже, восстановив наше
духовное наследие и власть над ним. Иисус был истинным первым
плодом, Первенцем из мертвых. Теперь мы, как Его исполненные Духом
последователи, побеждаем, как Он, поворачивая проклятие вспять!
Псалом 113:24 говорит: «Небо - небо Господу, а землю Он дал сынам
человеческим». С этой точки зрения собственности человека перед
Богом становится понятно, почему дьявол хотел растлить славное
положение человека перед Господом. Потеря человечеством своего
места в качестве соправителя вселенной является окончательным
справедливым судом Божьим. Сатана хочет вернуть себе утраченный
