- Я красивый!
- А я хочу!
У мужчин эти процессы проявлены по-иному. Myжчина тоже бессознательно выбирает себе самку, которую его инстинкт посчитает достойной для продолжения рода, и влюбляется в нее. Поскольку мужчины обычно обладают завышенными амбициями (по отношению к своим реальным достижениям), то и самку они предпочитают выбирать такую, которую нужно как-то добывать, прикладывая для этого определенные усилия. То есть доказывать свое право на ее любовь. Легкодоступные самки не интересны, они мало достойны любви. Отсюда возникает типичная брачная стратегия: самка убегает, самец ее догоняет и... В общем, догнав ее, самец получает очередную порцию самоутверждения, в итоге испытывает к ней широкий комплекс чувств, который можно охарактеризовать как влюбленность.
Понятно, что все эти процессы ярко проявлены у высокопримативных людей (о примативности читайте в [10,14]). У низкопримативных, то есть высокорассудочных людей, брачные стратегии могут быть совсем другими.
· Любовь – это восторженность
Сводить влюбленность мужчины и женщины к проявлениям инстинкта продолжения рода — это, конечно, слишком упрощать очень сложный процесс. Например, люди после 40 или 50 лет порой способны очень сильно влюбляться, хотя инстинкт продолжения рода у них выпал в осадок. Что движет ими, например?
Здесь можно подойти с другой стороны. Если любовь — это состояние, то какими основными проявлениями оно характеризуется?
Существуют разные версии на этот счет.
Скорее всего, главным показателем влюбленности является восторг, восхищение своим объектом любви. Восторженность является следствием некритичной концентрации на его достоинствах и полное игнорирование его недостатков. И не имеет значения, что лежит в основе влюбленности — инстинкт или какие-то другие механизмы.
Вот так мудрено можно описать процесс влюбленности. Мудрено, но конструктивно, поскольку выделено ключевое свойство влюбленности: некритичная концентрация на достоинствах и игнорирование недостатков.
Каждому из нас свойственно делать оценки, основываясь на своем опыте, знаниях и имеющихся убеждениях, явных или скрытых. Мы всегда оцениваем: это хорошо, а это плохо. Этот красив, а этот страшен. Этот богат, а этот беден и так далее. И все оценки условны, они важны только для вас, поскольку красивый или богатый для вас может казаться страшным и бедным для другого человека.
Нам свойственна критичность, оценочность.
Влюбленность отнимает эту способность.
Почему наше подсознание теряет эту способность, пока непонятно. То ли инстинкт продолжения рода дает нашему «внутреннему критику» хук с левой, и он уходит в нокаут. То ли какое-то особое сочетание внутренних установок приводит к парализации нашего «внутреннего критика», и он уходит на покой в оценке объекта влюбленности. То ли наше подсознание по нашей же неявной просьбе отключает «внутреннего критика» и дает нам возможность насладиться влюбленностью.
Скорее всего, верен последний вариант.
Похоже, что мы сами формируем себе влюбленность, это реализация нашего неосознаваемого заказа на получение состоянии эйфории. Так происходит, когда мы находимся в состоянии ожидания любви, когда мы открыты для нее. Ведь способны сильно влюбляться далеко не все люди! Никогда не испытывают состояния сильной влюбленности люди замкнутые, закрытые, постоянно контролирующие ситуацию избыточно критичные или циничные. Или постоянно сомневающиеся, испуганные, не верящие в возможность прихода любви. Или те, кто предъявляет слишком высокие требования к своему избраннику — их «внутренний критик» не может позволить себе отдохнуть, ему все время нужно оценивать очередного кандидата на соответствие заявленным требованиям. Он всегда занят делом - какая уж тут эйфория!
И наоборот, часто и сильно влюбляются люди открытые, эмоциональные, жаждущие сильных ощущений. Не выставляющие особых требований к объекту любви. Хотелось, бы, конечно, что-то поприличней. Но если такого нет, то согласна на любого, лишь бы снова войти в сладостное состояние влюбленности... А чтобы сильно не ковыряться в его достоинствах или недостатках, отправим внутреннего критика на временный отдых.
Получается, что насколько вы открыты и устремлены к сильным ощущениям, настолько вы их и получите. Если вы в глухой обороне, то ваш «внутренний критик» всегда начеку и не допустит потери контроля над ситуацией. Вы не сможете поглупеть. Вы не сможете перейти в состояние некритичной восторженности, то есть влюбиться. Так, кое-что, понемногу — это ваш «внутренний критик» разрешит. Почему нет, вы ведь хороший человек, вас ведь тоже нужно погладить по головке, то есть дать немного приятных ощущений. Но не более.
Кстати, эти рассуждения подтверждаются множеством наблюдений. Если использовать Методику Формирования нужных вам событий [1, 3] и заказывать себе любимого, то он появляется. Но не будет ослепительной, парализующей способность здраво оценивать избранника страсти. Будет хорошее, комфортное влечение к человеку, соответствует вашим ожиданиям. Влюбленность есть, но без фанатизма.
Другим важным фактором в приходе любви является ваша внутренняя устремленность к ней, явное и подтвержденное реальными действиями желание ее ощутить. Если вы просто сидите и ждете, что вас кто- то полюбит, не создавая встречного потока желаний, то результат может быть огорчительный. Вы не заявили своему подсознанию о желании найти любовь, вы не подтвердили эту заявку приложенными усилиями — оно не воспринимает ее всерьез. Нет сформированного внутреннего заказа — значит, нет и результата. От вас не исходят флюиды любви, и потенциальные избранники проходят мимо. Особенно если преобладают страхи или критичные мысли о себе. Или в голове все время щелкает калькулятор, оценивая достоинства и недостатки потенциальных избранников. Потенциальные объекты влюбленности могут толпами шастать мимо вас, но вы их не увидите и ничего не ощутите — заявки не было.
Отсюда вытекает интересный вывод: своей влюбленностью можно управлять [13].
Можно ли влюбиться по своему желанию?
Можно ли влюбиться, то есть влюбить себя, в определенного человека? Похоже, что это возможно. Cобственно, речь идет о том, чтобы ваше подсознание сконцентрировалось на достоинствах этого человека
