ней веществами, – это информационное взаимодействие.
Находит свое объяснение и способность человека дистанционно воздействовать на воду. Правда, у некоторых людей это получается едва заметно, у других достаточно ощутимо. Зенин встречался с некоторыми из целителей, которые по сравнению с контрольным образцом повышали электрическую проводимость дистиллята в несколько раз! По словам исследователя (и я способен эти слова подтвердить практически, хотя не считаю употребляемый им термин «экстрасенс» корректным), можно по желанию сотворить воду «живую» либо «мертвую». В первой воде электрическая проводимость по сравнению с контрольным образцом выше, во второй – ниже.
Чтобы ответить на вопрос, как подобное воздействие влияет на живые организмы, производят биотесты – проверяют влияние «облученной» воды на микроорганизмы. Берут простейших одноклеточных под названием пиростомы и сначала погружают в контрольную пробирку, на которую человек не воздействовал, а потом – в «мертвую» воду, которую он сотворяет. В «мертвой» воде пиростомы по крайней мере прекращают активно двигаться, но если работал очень сильный экстрасенс, то у них начинался лизис, то есть растворение клеточной оболочки! Таким образом, становится смешной дискуссия на тему о возможности или невозможности так называемого сглаза: коль скоро направленным усилием можно привить воде в человеческом организме такие свойства, что в ней начнут растворяться клеточные оболочки, то о чем тут вообще спорить?!
Обретение информации: провидческая работа человека в связке с водой и всем окружающим нас миром
Сейчас я вновь акцентирую внимание на том, что мозг на 90% состоит из воды и, следовательно... Следовательно, он способен получать через воду информацию самого удивительного толка, невероятной точности и тонкости. Исходя из этой позиции, опираясь на глубокие разработки исследователя древности Виталия Меньшикова, поддерживающего эту парадигму, мы оказываемся в состоянии приоткрыть завесу над тайной пророчеств дельфийских оракулов. На что же опиралась незыблемая убежденность античных эллинов в чудодейственной способности священного оракула в Дельфах к безупречно точным пророчествам? Последние открытия отечественной и зарубежной науки свидетельствуют о том, что античные греки не напрасно усматривали в действиях дельфийской прорицательницы связь с такими тонкими явлениями, которые лежат в кругу иных измерений и которые долго были недоступны пониманию людей (да и сейчас являются своего рода табу для новейшего варианта святейшей инквизиции в лице так называемого «Комитета по антинауке», возглавляемого акад. Э. Кругляковым).
Обратим внимание на особый ритуал, который Пифия совершала прежде, чем начинать прием клиентов. С рассветом приемного дня незаметно для глаз посторонних жрецы выводили закутанную в вуаль Пифию из охраняемого дома, стоявшего на окраине священного округа Дельф. Отсюда ясновидицу вели к выходу из глубокой расщелины Федриаден. Там из скал струились воды священного источника Касталья. Сбросив вуаль и платье, обнаженная пифия принимала ванну в холодном, как лед, горном источнике, считавшемся пророческим. Затем процессия направлялась ко второму источнику, Кассотис. Из его вод Пифия делала лишь один глоток, чтобы впитать в себя мудрость, как гласят предания. И уже отсюда жрецы вели Пифию прямо в храм Аполлона. Обладая незаурядными экстрасенсорными способностями, Пифия улавливала некие информационные посылы, идущие от чистейшей воды. Верховные жрецы дельфийского оракула ведали о пророчески-информационных воздействиях дельфийских источников на экстрасенсорные способности. А сведения свои они черпали из тайных знаний древних цивилизаций, предшествовавших античной, и унаследованных жрецами Египта, а затем Эллады. (Известно, например, что знаменитый историк, литератор и философ Плутарх, занимавший почетную должность «пожизненного жреца Аполлона», также прошел обучение у жрецов Нильской державы фараонов, был ими посвящен в их архидревнюю мудрость.)
Из глубины веков до нас дошел образец воистину сверхточного восприятия Пифией отдаленной информации. Общеизвестным является ответ Пифии царю Крезу, который трактуют как верх двусмысленности: «Если ты перейдешь пограничную реку Калисс, то погубишь великое царство». Услыхав этот ответ Пифии, Крез решил пойти войной на персидского царя Кира (546 г. до н. э.). Пошел, и был разбит и пленен, и таким образом погубил великое царство, правда, свое... Но вот ведь вопрос: почему крайне недоверчивый Крез истолковал роковое прорицание в свою пользу? Почему он поверил Пифии?..
Вот что по этому поводу говорит древнегреческий историк Геродот: прежде чем задать ясновидице Пифии судьбоносный для своего царства вопрос, Крез решил узнать, какой из существовавших тогда в античном мире предсказателей был способен разгадать головоломку, специально им для этого испытания придуманную. «Одни посланцы царя поспешили в Элладу, Дельфы и Додону, другие – в Ливию к Амоммону, третьи – к прорицателями Амфиараему и к Трифониеву, а иные – в Бранхиды, что в Мелецкой земле. Ибо он хотел прежде удостовериться, знают ли что сии прорицалища: и если окажется, что знают истину, то намерен был послать к ним в другой раз с вопросом, предпринимать ли ему войну с Персами». И отправив доверенных людей, повелел он, чтобы в
Пифия в Дельфах прорекла ходокам лидийского царя:
Ведомо мне исчисленье песка и меры пучины,
Внемлю голос немых и слышу слова бессловесных,
Се в мое сердце проник толстопанцирный дух черепахи,
В медном варимой котле совокупно с овечьею плотью, —
Медь внизу и медь наверху, а она посредине...
Потрясающе, но Пифия правильно разгадала головоломку! Крез действительно придумал нечто из ряда выходящее: в назначенный день он, изрезав на куски черепаху и барана, принялся варить их в медном котле, накрыв его медной крышкой. «Таково было вещание Крезу в Дельфах», – заключает Геродот. Оно-то и придало Крезу уверенности испросить решение о войне против Кира.
Какими же информационными каналами воспользовалась Пифия, чтобы дать свой парадоксально-точный ответ, абсолютно невероятный с позиций именно теории вероятностей? Будем надеяться, что когда-либо, может, и не в самом отдаленном будущем, механизм этого восприятия мы сумеем разгадать, а пока же сам процитированный ответ Пифии дает ключи к разгадке, по совершенно справедливой, на мой взгляд, гипотезе Виталия Меньшикова. Ясновидица давала свое предсказание, восседая на треножнике. У ее ног лежал мраморный Омфалос. Он было обмотан шерстяными нитками, одну из которых держала в своей руке прорицательница. В глазах древних Эллинов это символизировало связь предсказательницы с потаенными силами Земли. Так не выступал ли этот важный атрибут оракула тем самым «немым», чей «голос» улавливала экстрасенс Пифия?
В другой руке Пифия держала ветку лавра. Античные греки приписывали этому дереву и его листьям не только очистительную, но и магическую силу. Так не «слова» ли и этого «бессловесного» растительного инструмента проникали в сознание и душу прорицательницы? Ведь по самым последним научным данным, подкрепленным экспериментами и зафиксированным приборами, каждое растение реагирует на внешние духовные раздражители, растительный мир по-своему откликается даже на музыку!..
Прежде чем из уст ясновидицы прозвучали слова прорицания, Пифия жевала листья росшего в храме лавра. С физиологической точки зрения, она приготовляла в полости рта своего рода магическую
Вообще контакты Пифии с «бессловесными» источниками информации были чрезвычайно интенсивными. В канун дачи предсказания Пифия спала на подстилке из лавровых листьев. Перед началом приема клиентов в храме Аполлона она некоторое время выстаивала перед алтарем богини Эстии, где жадно вдыхала дурманящий фимиам, курившийся от разложенных на алтаре пылающих ветвей сосны. К ним добавлялись подобранные жрецами травы и коренья ладана и белены. Раскаленные угольки жрецы старательно помешивали до тех пор, пока Пифия не начинала шататься, словно в опьянении (на современном языке, входила в измененное состояние сознания). После этого ее подхватывали под руки жрецы и сводили по ступенькам вниз. Через эту процедуру Пифия прошла и в тот день, когда за 500 километров от Дельф царь Крез спрятал головоломку оракулам у кипящего медного котла с приправой из кусков черепахи и барана...
Полагаю, что этот предельно сложный пример, сочетающий взаимодействия воды как неизбывного источника информации со всеми другими стихиями, порожденными Космосом, и со столь сложным представителем живого мира, как человек с его удивительными возможностями, с абсолютной ясностью показывает и доказывает нам, сколь тесно переплетаются в мире все взаимодействия, все информационные потоки, которые со столь невообразимой точностью способна воспринимать и передавать вода.
...И малый штрих, чтобы поставить хоть воображаемую логическую точку: итак, можно
