возможности позволяют женщине вырастить ребенка самостоятельно, ей не следует изолировать себя от общения с мужчинами. Возможно, такой атрибут общения между мужчиной и женщиной, как длительное ухаживание, когда-нибудь снова войдет в моду. Приятно почувствовать, что «для женщины главная честь – когда есть с нею рядом мужчина», как когда-то пел Андрей Миронов.
Вспомните, с каким энтузиазмом в нашей стране обсуждался лозунг, выдвинутый известным российским политиком: «Каждой российской женщине – по мужу!» Было бы неплохо, если учесть признаваемый социологами факт: российские женщины разочарованы в российских же мужчинах и практически ничего не ждут от сильной половины человечества. Наиболее часто встречающийся на российских просторах тип мужа – «плохонький, да свой».
Несколько лет назад всерьез обсуждался вопрос о законодательном разрешении многоженства в России. Безусловно, эта тема очень близка мусульманам, проживающим в России, и особенно женщинам, имеющим детей от мужчин, уже состоящих в браке. Но даже если российские мужчины далеко не в полном составе являются приверженцами моногамии, в стране, где религия, закон и культура разрешают быть женатым лишь на одной женщине, легализовать многоженство будет непросто.Е. Вовк приводит статистические данные: 62 % россиян восприняли бы легализацию многоженства отрицательно, так как считают, что любовь и брак – это дело только двоих, что многоженство противоречит нашему менталитету и воспитанию, недопустимо по религиозным соображениям, в целом безнравственно и неправильно по сути своей. Меньшее количество респондентов считают, что российские мужчины не справятся с материальным обеспечением нескольких жен, что разрешение многоженства приведет к моральному разложению мужчин и что подобная форма брака унизительна для женщин. Но десятая часть участников опроса указала на то, что разрешение многоженства в нашей стране решило бы проблемы нехватки мужчин и выправило демографическую ситуацию в стране.
Впрочем, на соотношение мужчин и женщин в нашей стране есть и другое мнение.
Послушаем А. Протопопова.
«В прессе и неформальном общении часто звучит мнение, что в одиночестве женщин виновата нехватка мужчин. Однако известный факт: мальчиков рождается больше, чем девочек! Из результатов переписи населения в России можно отчетливо видеть, что изначальное преобладание мальчиков сохраняется и среди мужчин вплоть до 35-летнего возраста, от 35 до 45 их примерно поровну, далее наблюдается отчетливое преобладание женщин. Тот факт, что женщин в среднем больше, чем мужчин, вводит общество в заблуждение – 50–70-летние женщины (которых и в самом деле намного больше) уже не представляют реального интереса как брачные и сексуальные партнеры. В репродуктивном же возрасте мужчин больше. Это значит, что среднестатистическая женщина имеет выбор в течение всего репродуктивного периода, что очевидно имеет глубокий биологический смысл».
Интересно отношение россиян к супружеским изменам. Е. Вовк пишет: «Одни считают, что, получив возможность жениться на нескольких женщинах, мужчины будут меньше изменять женам, другие – что многоженство даст возможность изменять законно». Чаще всего участники опроса сходились во мнении, что иметь несколько жен могли бы захотеть только мужчины, чей доход это позволяет: «Вторая жена (не говоря уж о большем их числе) у нас рассматривается как атрибут роскоши, но не как „подспорье“ в домашнем хозяйстве, и ассоциируется с дополнительной статьей расходов, но не с еще одной зарплатой в семейном бюджете. Очевидно, дело в том, что большинство россиян воспринимают многоженство как „узаконенную измену“, возможность заводить несколько разных семей, но не как жизнь одной семьей с несколькими женщинами».
Кстати, только 8 % опрошенных женщин сказали о том, что в их окружении есть женщины, которые могут стать женой многоженца. Идея иметь несколько мужей тоже не нашла своих почитателей, более 65 % респондентов высказались не в ее пользу.
При таких формах брака речь пойдет не о полигамии, а скорее о
Д. Басс пишет о том, что женщины чаще всего допускают внебрачные связи в промежутке от 31 года до 40 лет. Причины женской неверности Д. Басс видит в «низкой бдительности мужчин и в снижении ценности данного мужчины». А. Протопопов убежден в том, что «изменяет женщина в большинстве случаев тогда, когда не удовлетворена рангом своего мужа. Особенно если у нее повышена сила врожденной программы сексуального любопытства. Если ее не устраивает что-то другое (низкий интеллект, грубое обращение, лень и т. п.), то она скорее от вас уйдет, чем начнет изменять».
Давно известен факт, что измены женщины находятся в прямой зависимости от ее самооценки на данный момент.
М. Комиссарова пишет:
«Некоторые мужчины полагают, что искусственно снизить самооценку женщины – хороший способ для поддержания в ней любви и чувства зависимости. На самом деле у женщины с сильно заниженной самооценкой лишь два варианта поведения: то и дело впадать в истерику или попробовать поднять самооценку с помощью других мужчин».
Поэтому любой женщине – делающей карьеру, руководящей предприятием, получающей ученую степень – так важно внимание мужчины, с которым она находится рядом. И пусть женские журналы шутят: «Женщины делятся на тех, кто знает, чего хочет; на тех, кто не знает, чего хочет; на тех, кто ничего не хочет, но все равно все требует; и тех, кто уже не знает, чего еще захотеть», – настоящая женщина твердо знает, чего она хочет, и уже знает, как этого достичь. Современные женщины сделали свой выбор и стали самодостаточными.
В своей книге «Хорошие девочки отправляются на небеса, а плохие – куда захотят, или Почему послушание не приносит счастья» немецкий психолог с многолетней практикой Уте Эрхардт попыталась разрушить стандарты женского поведения. Далеко не все мужчины способны расстаться со своими патриархальными представлениями о роли женщины в семье и обществе, но реалии времени заставляют сделать это. Что касается наших соотечественниц, то У. Эрхардт считает, что «российской женщиной собственная сила и самостоятельность зачастую ощущаются как вынужденные, не своею волей выбранные, взятые на себя как чужой хомут: „Я и лошадь, я и бык…“ Мы можем все, – но, по горемычной истории последних четырех поколений, не от хорошей жизни. А хорошая жизнь „за широкой спиной“ (она же „каменная стена“), в которой женщины мира уже увидели тупик, ловушку, – нам еще только снится».Российская женщина в большинстве своем жертвенна и ограниченна в своем самоопределении. Цель обязательно нравиться всем окружающим лишает женщину множества возможностей. У. Эрхардт говорит о том, что «подобная история продолжается до тех пор, пока женщина ориентируется на мнение окружающих больше, чем на собственные мысли и желания». Женщины, живущие в согласии между собственными потребностями и требованиями общества, уже не редкость, но «большинство из нас остаются заключенными в привычные схемы, как в клетки».
Немногие женщины готовы к независимости, потому что в их сознании превалирует мысль о том, что они не способны стать лидерами и преуспеть в своем деле. Только вера в свои силы и свои способности дает женщине возможность выйти из роли «послушной девочки» и начать жить в согласии с собой. Способность рисковать, пробовать что-то новое, проигрывать, но не сдаваться на милость судьбе – вот что наполняет смыслом жизнь современных женщин. «Большинство женщин гораздо сильнее, чем сами думают. Они просто привыкли считать себя слабыми и зависимыми, а потому уверены, что нуждаются в защите со стороны сильных мужчин», – пишет У. Эрхардт. Недовольство своим положением имеет свойство накапливаться, сначала принимая форму усталости и депрессии, а потом вырываясь наружу в самое неожиданное время. Ревность и зависть – явления того же порядка, порождаемые зависимостью и неуверенностью в собственных силах.
В. Леви утверждает:
«Все больше женщин стремятся стать независимыми не только внешне – житейски, экономически, но и внутренне – психологически, личностно. Не потому только, что мужчин истинных, Мужей, за которыми можно жить как за каменной стеной, так удручающе мало на этом свете, – а потому, что жить за стеной, за любой стеной цивилизованной женщине уже не резон. Эмоциональная зависимость, любовная зависимость, сексуальная зависимость – психологические бичи для обоих полов, но для женщины (по ее природе) – особенно мощные, деспотические, всепоглощающие, как космические черные дыры. И женщина мыслящая, с проснувшимся самосознанием, понимает, что единственная в мире надежная душевная и жизненная опора – это она сама в непрерывном развитии. Она сама, Женщина, плюс Целый Мир, а не кто-то один или что-то одно в этом мире, будь это семья, дети, самый хороший муж или друг. Женщине нужно все… И еще немножко».МУЖ И ЖЕНА НАПРОКАТ
Мужчина, давно состоящий в браке, всегда втайне обеспокоен тем,
