завоевывать не придется. Сами присоединятся. Если не юридически, так фактически. А большего и не надо.
С юго-западом — ситуация посложнее. Было бы оченно соблазнительно подтянуть к себе так же, как и Литву, Курляндию и, в перспективе, Польшу, еще и Чехию, Венгрию, а также Валахию с Болгарией. То есть без аннексии, поскольку они принадлежат другим государствам, одно из которых почти союзное, а с другим уже довольно долгий и, конечно, взаимо-, но уж больно в нашу сторону, выгодный мир. Ну хотя бы сначала без аннексий, а уж там как получится… То есть я бы более предпочел именно без аннексий, по типу того, как в конце двадцатого — начале двадцать первого века это проделали атлантисты, создав на своих границах буфер из вроде как совершенно независимых, но полностью включенных в их
Так что ежели удастся сделать нечто такое насквозь, так сказать, европейское — просто отлично. А вот с османами пока еще лучше пожить мирно. Лет эдак сто. Ну в крайнем случае — пятьдесят. А уж потом можно и Царьград себе забрать. Чтобы вход в Черное море всяким посторонним навсегда закрыть. Ну а чтобы не нервировать впечатлительных европейцев, сухопутную связь с Константинополем можно обеспечить по восточному и южному берегу Черного моря. Там до сих пор православного греческого и армянского населения проживает до черта. Кое никому в Европе на хрен не нужно. И потому
Спросите почему? Да потому, что из мусульманских государств там ныне один только Дагестан и есть. А он после переноса столицы шамхала из Гази-Кумуха в Тарки пребывает в очень плачевном, практически удельно-раздробленном состоянии. Что означает грызню всех со всеми и открывает для умелого политика просто невероятные возможности. Других же государств на Северном Кавказе почитай и нет. Все же остальные племена и княжества либо языческие, как та же Чечня, либо, вы не поверите, — христианские. Христианство-то на Кавказе обосновалось первой из мировых религий. Еще во времена расцвета Византии[20]. Впрочем, то, что сейчас осталось от христианства на Кавказе, христианством уже назвать сложно. Обряды стали скорее языческими, хотя проходят в дни христианских празднеств. Отправляются они членами родов, которые являются потомками христианских священников и именуются шогенами, но обученных священников нет. Также нет и церквей. В лучшем случае для отправления обрядов используется нечто вроде священных мест, кои существуют на развалинах древних церквей, а в худшем — на языческих капищах.
Но зато память о христианстве в народах Кавказа еще жива, и отношение родовой знати к христианству куда как благосклонно. На Кавказе уже действует один из монастырей из «особливого списка», а еще парочка активно строится. Ну и около сотни мальчиков из семей тех самых шогенов в настоящий момент обучаются в русских православных монастырях, а через три-четыре года, когда они уже в достаточной мере обучатся языку и впитают православные традиции, им лежит прямая дорога в семинарии. А с десяток наследников князей наиболее влиятельных родов учатся в царевых школах. Взамен на те роды наложена обязанность защищать русских переселенцев, кои постепенно, этак тихой сапой осваивают горные долины, кои я организованно не заселяю, но зато объявил свободными от тягла и податей на пятьдесят лет. Вследствие чего хоть и невеликий, но устойчивый поток переселенцев в эти места у меня уже народился. Благодатные же места… Так что если все планируемое воплотится в жизнь — оченно другой Кавказ у меня получится лет через сто.
Но на этом все. Сильно разбавлять число русских православных незачем. Уж больно лаймы и вообще англосаксы любят всякие национальные сознания «к свободе» возбуждать. Так что пусть их будет в составе империи поменее. Да-да, империи. Хоть и зовусь я не императором, а царем. Ну и что? Царь-то — от латинского «цезарь», то есть «кесарь», пошло. Сиречь тот же император. Ну и пусть остается. Тем более что от того, что английские короли и королевы продолжали таковыми именоваться, мощь и влияние Британской империи никоим образом не уменьшались. Ну а ежели кому из потомков захочется переименоваться — флаг ему в руки!
На востоке — тоже никуда более лезть не след. И так уже столько территорий захапали, сколько никогда не имели. Заселить бы…
С югом — тут пока никаких подвижек. Ну да нельзя объять необъятное. В том варианте истории, коий я еще в школе учил, Скобелев Среднюю Азию токмо в девятнадцатом веке присоединил. А я до сих пор не уверен — нужно ли это России вообще. Хлопок и шелк мы, даст бог, свой в прикаспийских степях разведем. Уже сим занимаемся. А более чего там нам нужное есть? Уран, ежели уж совсем отдаленное будущее взять? Ну может быть. Да и то его и в Сибири, и в Казахстане вполне достаточно. Короче, сие — не моя проблема. Нужно будет — потомки присоединят. Ежели захотят и смогут.
Но эти задачи, существенную часть которых Россия и при прежнем варианте развития событий смогла решить, этой стране, если она также будет их решать, приводить к успешному завершению должно быть куда легче.
Потому что — и это последнее — у нее нынче есть самая, не побоюсь этого слова, сильная в мире армия.
И по численности. Таковой русская армия токмо, почитай, к войне с Наполеоном достигла. Ну да мы сейчас и не так уж шибко экономически слабее будем. А что бюджет поменьше, так и рядовому да офицеру опять же и платим поменее. Впрочем, по численности мы далеко не в мировых лидерах. Те же османы или китайцы куда как большее число воинов могут на поле боя выставить. Да и какие-нибудь Великие Моголы тоже. А вот по оснащенности, причем не только самым современным для этого времени оружием, но еще и всякими иными структурами, системами и устройствами, кои способны резко понизить едва ли не самые массовые в нынешних армиях — небоевые, а также и боевые потери, типа полевых кухонь, полковых медицинских пунктов, полевых ружейных мастерских и так далее, русская армия на голову выше, чем любые современные ей армии мира. Ну про обученность я и не говорю. Так, как в российской армии, не учат покамест никого и нигде. И есть надежда, что так еще долгое время и останется. Во всяком случае, сию бумагу я рожаю как раз именно для этого…
Я вздохнул и, отложив перо, потер кончиками пальцев глаза. Да… старею. Эвон уже и глаза заболели. А написал-то всего ничего…
Так вот, обдумав все это, я и решил, как говаривал Хазанов: если не я, то кто? И засел за разработку планов сего «увлекательного» занятия. Почему «увлекательного» — в кавычках? Да потому, что не люблю я учить. Вот такой вот у меня недостаток. Нет, уметь-то, вероятно, умею. Поскольку иначе бы точно прогорел. И в том времени, какое оставил, — в бизнесе, и уже в этом. Но вот не люблю. А тут надобно было именно учить. Причем так, чтобы, во-первых, учеников не пороть, своя кровиночка все ж таки, жалко, и, во-вторых, чтобы у учеников при этом при зевании челюсти не выворачивало. Тем более что и опыт у моих сыновей, и наклонности, и жизненные приоритеты — разные.
Если Иван по характеру и разумению — государь, однозначно лидер, волевой, но умеет слушать и слышать людей, то Данила — тот более механикус. Ему, нежели с людьми, гораздо интереснее с разными механизмами возиться. И романтик. Едва токмо в Уральской вотчине паровые насосы увидел, так тут же
