Кстати, это тот Кирилл, который был инициатором сожжения Александрийской библиотеке и зверского убийства блестящего ученого античности, красавицы Ипатии.
Теперь, как вы думаете, почему это вдруг именно Кирилл инициировал сожжение этой библиотеки?
Да потому, что там содержались документы, рассказывающие о настоящей жизни Иисуса! И вообще масса материалов, подтверждающих здравую арианскую версию христианства.
Но, разумеется, кое-что, кое-кто все равно утащил и припрятал. Поэтому именно вокруг Александрии концентрируются клады с находками древних текстов об истории настоящего Иисуса. Это и Кумран, и Дамаск, и Наг-Хаммеди.
А тотальное уничтожение действительно необходимо было только сторонникам самой ортодоксальной версии христианства.
Между тем, исходный, гораздо более здравый, арианский вариант христианства, вопреки официальной версии существовала еще очень долго.
Так, например, церкви в резиденции Ивана Грозного в Александровской слободе были построены в арианском стиле.
Из красного кирпича и белого камня с черно-золотым бордюром по карнизам.
Согласно официальной истории, после окончательной победы византийского православия в VI веке такие церкви либо уничтожались, либо забеливались снаружи.
Но в Александровской слободе их забелили только в ХVII веке!
Заметим, что и в других странах, например в Польше и Литве отрицание Троицы, т.н. антитринитрианство, т.е. учение, весьма близкое к арианству было распространено еще в ХVI веке!
Впрочем, в то же время, в тех же местах существовало и самое настоящее арианство в варианте т.н. социанства.
Интересно, что и Русь при Владимире первоначально приняла христианство в арианской версии. Об этом сказано даже в «Повести временных лет». Символ веры, произнесенный князем Владимиром при крещении Руси, арианский – «Сын же подобосущен и собезначален Отцу».
Возникает вопрос, так когда же Русь стала православной? Уж не одновременно ли с изменением названия страны на Россию?
Это многое бы объясняло.
Но сейчас не об этом.
В любом случае история христианства, история церковного строительства вообще, и история церковного строительства на Руси, весьма темна и запутана. Она наполненная ложью, противоречиями и обычными, говоря современным языком, спецпропагандистскими мероприятиями.
Все эти соборы были аналогом съездов большевиков в 1920-х годах. Где все так же грызлись, подличали, фальсифицировали результаты голосования, интриговали.
А в конце все завершилось сталинской инквизицией. И созданием легенд о добром дедушке Ленине, который был свят и гениален. По мне, так вся гениальность дедушки Ленина в том, что он не постеснялся взять деньги и оружие у немцев. Впрочем, я отвлекся.
Но поповские сказки о Христе, изобилующие массой нестыковок и анахронизмов ничуть не лучше сталинских сказок о дедушке Ленине.
И все это прикажете считать «Боговдохновенным»?!!
Пусть в это «боговдохновение» верят православные. Это их дело. И убеждать их ни в чем ином не следует.
Но я обращаюсь сейчас не к ним, а к людям с рационалистическим складом ума. К европейцам и западникам в душе.
Мы привели здесь все эти парадоксы, чтобы еще раз подтвердить. Церковь, а особенно ортодоксальная, т.е. верная всем этим нестыковкам (вспомним, кстати, хрестоматийное «верю, потому что нелепо»), православная церковь – это, прежде всего, политическая организация.
И эта организация всегда являлась и является сейчас частью государственной машины.
Она не имеет ничего общего с чем-то сакральным и святым.
И любые апелляции к авторитету православной церкви несовместимы с оппозиционностью.
Тем более с оппозиционностью национально-революционого толка.
3. Ведь это наши Боги, Они помогут нам
Многие исследователи русских былин отмечают в них то, что они называют «языческими пережитками». И при этом выделяют одну интереснейшую закономерность. Чем больше в той или иной былине «языческих пережитков», тем активнее богатыри в, говоря современным языком, «внешней экспансии».
Не порвавшие с язычеством богатыри наступают, ходят в дальние походы, ведут превентивные и захватнические (чего уж тут лукавить) войны. И щедро делятся с соотечественниками богатой добычей.
А богатыри христианизированные, как великолепно сказал один из исследователей «сосредоточились на решение внутрирусских проблем».
Боже! Вот уж воистину, смотрят, но не видят. Богатырь, т.е. элитный воин, он что же строитель или пахарь? Каким образом он сосредотачивается на решении внутрирусских проблем?
Давайте уж без политкорректности, господа. Богатырь-язычник (или полуязычник) именно воин. Да, он зачастую захватчик (ходит в походы «за моря», «в чужие земли»). Но тогда все, кто мог, были захватчиками.
А богатырь-христианин становится полицаем (воюют «с разбойниками») и придворным интриганом. Ибо
