Парламентские дебаты. - 1950. - (6). - с. 2035.
Я не решился ввести буквально напрашивавшийся термин «еврей в законе». — Прим. ред. русского издания.
Илем И. Иудаизм как статус-кво. С. 12.
О жизни этой героической и уникальной личности см. следующую книгу:TecN.Dans l'antre des lions. La vie d'Oswald Rufeisen.-Bruxelles: Ed. Lessius,2002. (Не могу не порекомендовать русскому читателю роман-биографию Улицкой Л. «Даниэль Штейн, переводчик», посвященный тому же герою (М, Эксмо, 2007). - Прим. ред. русского издания.)
О позициях судей по этому вопросу см. в книге: Маргодин Р. (ред.). Израиль как еврейское и демократическое государство — полемика и сопутствующие источники. — Иерусалим: Всемирное объединение по изучению иудаизма, 1999. — С. 209-228 (на иврите).
Постановление 70/630, Тамарин против государства Израиль, Верховный суд справедливости, 20.01.1972. В своем иске Тамарин опирался на тезисы, изложенные в книге французского социологаFriedmannG. Fin du peuple juif? (Paris: Gallimard,1965). Основная мысль этой книги (чрезвычайно доброжелательной по отношению к Израилю) состоит в том, что в настоящее время происходит формирование израильской нации, по своим характеристикам в корне отличающейся от исторического иудаизма.
То есть демократически, националистически или просто активистски настроенных израильских арабов, до того не решавшихся высунуть нос. -Прим. ред. русского издания.
Травматические для палестинских арабов события 1948 года, то есть периода образования Израиля. — Прим. ред. русского издания.
1 См. его статьи: Новый год для евреев //Xa-Ир. - 1985. - 13 сентября; Вина матрешки //Xa-Ир. -1986. - 24 января; Мы (кто это?) // Политика. - 1987. - 17 октября. - С. 26-27 (на иврите).
Иегошуа А.-Б. Ответ Антону // Стена и гора — нелитературная жизнь израильского писателя. — Тель-Авив: Змора-Бейтан, 1989. — С. 197-205 (на иврите).
Ниже автор разъяснит смысл этого термина. — Прим. ред. русского издания.
Постановление 1/88, Моше Нейман против председателя центральной избирательной комиссии, гл. 4
