120
Со слов Ротоншана.
121
Гоген написал с Жюльетты 'символистскую' картину: 'Потеря невинности' (ее иногда эвфемистически называют 'Пробуждение весны'). Жюльетта лежит на фоне бретонской равнины, по которой проходит свадебное шествие. На ее плече лисица - 'индейский символ порочности'. Эта картина не удовлетворяла Гогена, и после неудачных попыток ее улучшить он написал другую обнаженную - копию 'Олимпии' Мане, недавно ставшую собственностью Люксембургского музея.
122
Позже Морис Дени подтвердил это такими словами: 'То, чем Мане был для поколения семидесятых годов, Гоген был для поколения девяностых'.
123
В благодарность Стефану Малларме Гоген исполнил портрет поэта в офорте.
124
'Господин Бернар в точности выполнил обещание, данное от его имени', - писал тринадцать лет спустя Шарль Морис ('Меркюр де Франс', февраль 1904 года).
125
Этот билет обошелся ему немногим больше восьмисот франков (около 2 тысяч новых франков).
126
Основываясь на словах Жана Ротоншама, всегда писали, что Гоген выехал из Парижа в Марсель 4 апреля. Но это ошибка (см. досье Гогена в отделе изящных искусств Национального архива, 'Движение пакетботов' и 'Архивы пассажирского пароходства').
127
Перевод М. Цветаевой.
128
Маршрут Гогена и остановки, которые пароход делал по пути, мне удалось уточнить благодаря сведениям, полученным в архивах Компании пассажирского пароходства и в Архиве истории военно- морского флота.
129
Новая Каледония была в ту пору местом ссылки. Каторжники отбывали срок наказания на острове Ну, напротив Нумеа.
130
Позже Гоген писал по поводу этого свидания с губернатором Лакаскадом, которого он называл 'негром': 'Художественная миссия... В глазах негра эти слова были просто официальным синонимом шпионажа, и как я ни старался его разубедить, все было тщетно. Окружающие разделяли его заблуждение, и когда я говорил, что мне не платят, никто мне не верил'. Но так ли уж точен был Гоген в своем рассказе?
131
Собственно 'ноа ату' (произносится 'ноа ту').
132
Таитянское слово 'по' означает и мрак и далекие времена, глубину веков.
133
Пьер Лоти в 'Женитьбе Лоти', опубликованной в 1880 году, утверждал, что уже с воцарением Поммарэ V пришел конец Таити 'в смысле костюмов, местного колорита, очарования, необычности'. Еще в
