Вскоре Иоаким удалился в Киево-Межигорский Спасо-Преображенский скит, славившийся особенно строгим уставом. Юноша всецело предался монастырскому послушанию, с честью освоив первую, и самую главную, ступень на пути к монашеству. Через два года послушничества Иоаким прошел обряд принятия рясофора с именем Илларион, а еще через два года принял постриг в мантию с именем Иоасаф. Прошел всего год, и молодого Иоасафа посвятили в сан иеродиакона и пригласили работать преподавателем в Киевскую академию.
Оценив духовное дарование молодого монаха, архиепископ Рафаил Заборовский в 1732 году посвятил Иоасафа в сан иеромонаха. Так он начал свою проповедническую деятельность. Спустя двенадцать лет по указу императрицы Елизаветы Петровны иеромонах Иоасаф был посвящен в сан архимандрита. Решением Русского православного духовенства его назначили наместником Троице-Сергиевой лавры. Он стал ревностным помощником настоятеля лавры архимандрита Арсения Могилянского. Преподобный никогда не падал духом и всегда много трудился.
Летом 1748 года архимандрита Иоасафа рукоположили в сан епископа и назначили в Белгородскую епархию, где святитель Иоасаф с присущими ему ревностью и усердием приступил к обязанностям архипастыря.
Иоасафа отличали особое милосердие и любовь к ближним. Он постоянно помогал обездоленным и неимущим. Всякий раз перед большими церковными праздниками он отправлял со своим келейником подаяния в самые бедные лачуги, стараясь творить милосердие согласно завещанию Спасителя: «…пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Мат.; 6, 3).
Но все же с помощью Божиего Провидения некоторые дела святителя открывались людям. Однажды келейник по поручению святителя купил дров и отвез одной бедной семье. Вдова, на руках которой было трое малолетних детей, не догадываясь, кто был тот добродетель, что прислал дрова, подняла глаза к небесам и вдруг увидела сияющий образ святителя Иоасафа.
Люди не знали такой глубокой молитвенной настроенности, какой обладал святитель. Молитвами была наполнена большая часть каждого дня его жизни. Дома всякий раз, когда били часы, он совершал молитву перед иконами, составленную им самим. Ее так и называют – молитвой святителя Иоасафа: «Буди благословен день и час, в оньже Господь мой Иисус Христос мене ради родился, распятие претерпе и смертию пострада. О, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, в час смерти моея прими дух раба Твоего, во странствии суща, молитвами пречистыя Матере и всех святых Твоих, яко благословен еси во веки веков. Аминь».
Незадолго до смерти святой Иоасаф решил совершить путешествие в Киевскую епархию и в свой родной город Прилуки навестить родителей. Уезжая, святитель попрощался с прихожанами, сказал, что они более не увидятся с ним, простил всех и сам попросил прощения, всех благословил.
Ко времени свидания с родителями отец святителя был уже почтенным старцем. Желая воздать сыну уважение земным поклоном, отец как будто нечаянно уронил свою трость и, стараясь поднять ее, поклонился Иоасафу до земли. Святитель вовремя заметил бесхитростную уловку старика и поспешил его опередить. Со слезами на глазах он поклонился отцу и поднял трость с земли.
На обратном пути в Белгород святитель внезапно заболел и скончался в селении Грайворон 10 декабря 1754 года. Более двух с половиной месяцев тело преподобного лежало для прощания в открытом гробу в Свято- Троицком соборе. Мощи святого оказались нетленными и после того, как тело было перенесено в склеп. Верующие, узнав об этом чуде, стали приезжать, чтобы поклониться святым мощам, вознести молитвы и получить исцеление от недугов и душевных скорбей.
Святителю Иоасафу следует молиться при заболеваниях сердечно-сосудистой системы. День памяти преподобного святителя Иоасафа, епископа Белгородского, православная церковь отмечает 23 декабря (10 декабря по старому стилю).
Тропарь (глас 3-й)
Святителю Христу Богу возлюбленне, правило веры и образ милосердия людем был еси, бдением же, постом и молитвою яко светильник пресветлый просиял еси, и прославлен от Бога явился еси: телом убо в нетлении почивая, духом же Престолу Божию предстоя, чудеса преславная источаеши. Моли Христа Бога, да утвердит Отечество наше в Православии и благочестии и спасет души наша.
Кондак (глас 8-й)
Многоразличныя подвиги жития твоего кто исповесть? Многообразныя милости Божия, тобою явленныя, кто исчислит? Дерзновение же твое у Пречистыя Богородицы и Всещедраго Бога добре ведуще, во умилении сердечнем зовем ти: не лиши и нас твоея помощи и заступления, святителю Христов и чудотворец Иоасафе.
«Искушения вражеския во время молитвы безчисленны: он в эти минуты приводит на память такия житейские дела, исполнение которых представляется необходимым и неотложным, а неисполнение озабочивает важными потерями. Но если хочешь, чтобы молитва твоя была услышана, не внимай ничему, а о том, что действительно тебе нужно, благодать Божия напомнит тебе и после молитвы; но если б и случилось иное забыть и потерпеть от того опущение в житейских делах, то так как это последовало ради Бога, то Он, Всеблагий, воздаст за это сторицею».
Молитва
О, угодниче Божий святителю Иоасафе! Из глубины сердца взываем к тебе раби Божии (имена), огради нас от соблазна, ересей и расколов, научи горняя мудрствовати, разсеянный ум наш просвети и на путь истины направи, охладевшее сердце согрей любовию ко ближнему и ревностию ко исполнению велений Божиих, грехом и нерадением ослабленную волю нашу оживотвори благодатию Духа Всесвятого. Да твоему пастырскому гласу последующе, сохраним в чистоте и правде души наша, и тако, Богу помогающу, Небесного Царствия достигнем, идеже купно с тобою воспрославим пречестное и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Святая Блаженная Ксения Петербургская
Когда родилась блаженная Ксения, неизвестно. Она по явилась на свет в Санкт-Петербурге примерно в 1719–1730 годах. О ее юности тоже нет никаких сведений. Известно, что Ксения вышла замуж по большой любви за Андрея Фёдоровича Петрова, который был певчим придворного церковного хора.
Вскоре после свадьбы муж Ксении внезапно умер. Она была потрясена смертью любимого человека. Ксении было всего 26 лет, когда она осталась одна. Она долго думала, прежде чем принять на себя самый трудный христианский подвиг – подвиг юродства. Ксения отказалась от мирских благ, отреклась от своего имени и принесла Господу Богу в жертву свой разум. Она приняла имя умершего мужа и прошла с ним весь трудный земной путь, возложив на Божий алтарь благословенный дар всеобъемлющей любви к ближним.
Свой подвиг Ксения начала в день похорон Андрея. Она надела его одежду и в таком виде провожала мужа в последний путь. Окружающие перешептывались, решив, что несчастная вдова повредилась рассудком. Все очень жалели женщину, но Ксения, словно безумная, утешала их: «Андрей Фёдорович не умер, он воплотился в меня, Ксению, давно умершую». Свой дом женщина оставила квартирантке Параскеве Антоновой, а имущество раздала нуждавшимся. Все деньги, что нашлись в доме, она отнесла в церковь и отдала за упокой «рабы Божией Ксении».
Родственники мужа обращались к начальству покойного, чтобы как-то воспрепятствовать «безумной» вдове разбазаривать его имущество. Но Ксению признали дееспособной и подтвердили ее право на распоряжение имуществом.
Когда Ксения все раздала, у нее не осталось ничего, кроме костюма мужа, в котором блаженная бродила по улицам Петербурга. В любую погоду можно было встретить ее в каком-либо уголке города. Она постоянно подвергалась насмешкам и оскорблениям. Ее необычный вид, кроткое поведение и невразумительная речь были поводом для издевательств и нападок. Ксению не оставляли в покое даже уличные мальчишки. Но блаженная продолжала совершать свой труднейший подвиг, укрепляя себя в вере постоянными молитвами.
В то время строился новый храм на Смоленском кладбище. Стены были возведены уже на большую высоту, поэтому рабочим каждый раз приходилось вначале поднимать наверх кирпичи, а уже потом заниматься кладкой. Блаженная Ксения стала им тайно помогать. По ночам она поднимала кирпичи на леса, а утром рабочие всякий раз удивлялись произошедшему. Однажды ночью они решили подкараулить тайного помощника. Каково же было их удивление, когда им оказалась «безумная» Ксения.
С этого момента добрые и чуткие люди обратили внимание остальных на то, что блаженная Ксения не так уж и безумна. Она брала подаяние только у тех, кто был чист душой и добр сердцем. Деньги Ксения сразу же раздавала нищим и никогда не брала милостыню больше одной копейки. Если блаженная у кого-то просила милостыню, этому человеку в будущем грозили беды и невзгоды. Если же она сама давала кому-нибудь копеечку, то у этого человека вскоре случалось радостное событие.
Постепенно горожане прониклись к женщине уважением и стали почитать как ясновидящую. Как только Ксению видели на улице, люди наперебой предлагали ей свою помощь. На рынке торговцы постоянно просили ее попробовать хоть что-нибудь, потому что знали, что, как только святая прикоснется к товару, начнется бойкая торговля. Матери с детьми, едва завидев «Андрея Фёдоровича», спешили к блаженной и просили ее прикоснуться к ребенку, благословить его. Женщины глубоко верили, что одно лишь прикосновение Ксении может исцелить любой детский недуг.
Своим трудным подвигом юродства, смирением, кротостью,
