263
Кратипп — греческий философ-перипатетик I в. до н. э., преподававший в Афинах. У него учились сын Цицерона и сын Брута.
264
…человек — игрушка богов… — Платон, законы, VII, 804 b. В этом абзаце Монтень еще раз предстает перед нами как вольнодумец, не разделяющий христианского представления о заботливом провидении, неустанно пекущемся о благе людей.
265
Какай злая насмешка! — Клавдиан. Против Евтропия, I, 24.
266
Что мешает, смеясь, говорить правду? — Гораций. Сатиры, 3, 1, 24–25.
267
Ессеи — иудейская секта, отличавшаяся большой строгостью нравов (II в. до н. э.). Ессеи жили вдали от городов общинами наподобие монастырских, проповедовали всеобщее равенство и не знали частной собственности. Их учению в большей мере присуще стремление к социальному реформаторству. Учение ессеев оставило заметный след в раннем христианстве.
268
…как… сообщает Плиний… — Естественная история, V, 15.
269
…Зенон лишь… раз имел дело с женщиной… — Диоген Лаэрций, VII, 13.
270
…стремясь освятить остров Делос… воспретили в пределах… острова и роды и погребения. — Источник Монтеня: Диодор Сицилийский, XII, 58.
271
Мы стыдимся самих себя. — Теренций. Формион, II, 20.
272
…народы, у которых принято есть, накрывшись… — Источник Монтеня: Жоан Леон. Описание Африки. Франц. перевод 1556 г.
273
…они воздают честь своему естеству, лишая его естественности… Источник Монтеня: Гильом Постель. История Востока (Histoires orientales). Изд. 1575 г.
274
Меняют дома и милый порог на изгнание. — Вергилий. Георгики, II, 511.
275
Есть… народ… который поклоняется мраку. — Геродот, IV, 184; Плиний Старший, V, 8.
276
…В радости видят они преступление. — Максимиан, или Псевдо-Галл, I, 180.
277
Стихи двух поэтов… — т. е. Вергилия и Лукреция.
