креста в букве X, который называется Андреевским, потому что, по преданию, на таком кресте кончил свою жизнь Апостол Андрей', — писал архимандрит Гавриил (Руков. стр. 345).
Около 1700 года Петр Великий, желая выразить религиозное отличие православной России от еретичествующего Запада, поместил изображение Андреевского креста на государственном Гербе, на своей ручной печати, на военно-морском флаге и т. д. Его собственноручное объяснение гласит, что: 'крест Святого Андрея (принят) того ради, что от сего Апостола приняла Россия святое крещение'.
Даже не знаю, что и добавить… Да и нужно ли?
Другая колонна византийских войск, вторглась в Венгрию. Причин для вторжения было несколько: во-первых, Венгрия (как и Польша) — страны папского (гвельфского) блока, которые могли угрожать как союзнику Фридриху, так и вассальной (теперь) Руси. Во-вторых, это единственные страны (в тот момент), которые могли оказать военную помощь латинянам Константинополя. А в-третьих, что было немаловажно для Ватаца — 'Бела IV принял к себе половецкую орду хана Котяна. Половцы, согласно договору, крестились в католичество и составили крепкую силу, подчиненную королю'. (Опаловский В.А. 'Русь и Орда: как это было? 265 лет вместе (1237–1502)'). А Котян, как мы помним, был личным врагом императора, за этнические чистки! Кроме того, половцы Котяна, в 1237 г., осадили и взяли, совместно с болгарами и латинянами, город Цурул, пронадлежащий Иоанну (Ватацу)! В-четвертых, необходимо было добраться до северной Италии, где решался спор Фридриха с папой. Ну и, пятое — нужно было нейтрализовать рыцарей ордена Святого Креста!
Итак, разорив венгерские города Варадин, Арад, Перг, Егрес, Темешвар и др., две армии — византийская и венгерская встретились в битве на реке Шайо.
'Монгольское войско, выступившее против Венгрии, насчитывало от 20 до 40 тысяч человек. Венгерско-хорватское войско насчитывало от 30 до 60 тысяч воинов'. (Р.П. Храпачевский 'Военная держава Чингихана')
В дальнейшем описании похода монголов в Венгрию, я буду опираться, в основном, на хронику Фомы Сплитского 'История Архиепископов Салоны и Сплита'.
БСЭ: 'Фома Сплитский (Foma Splitskij), Фома Архидьякон (около 1200–8.5.1268, Сплит), хронист, политический деятель Сплита. Окончил университет в Болонье (1227), с того же года нотариус и каноник, с 1230 архидьякон в Сплите'.
Фома Сплитский — современник событий и образованнейший человек своего времени. Лично находился в Сплите, когда в 1242 г. татарское войско стояло под его стенами! Хотя, отсутствие подробного описания их действий, шатров, амуниции и пр., говорит, по-моему мнению, о том, что сам Фома на стенах не был, довольствуясь рассказами своих прихожан. Но об этом позже…
Прежде всего, '…он (Фома Сплитский)… жестко критикует окружение короля Белы — подготовка к обороне началась слишком поздно (спасибо за совет тысяцкому Дмитрию!); среди предводителей царил слишком большой раздор…' (Людвиг Штайндорфф 'Чужая война: Военные походы Монголов в 1237– 1242 г.).
Потом — 'Вот так почти уже на исходе Четыредесятницы, прямо перед Пасхой, великое множество татарского войска вторглось в королевство Венгрия. У них было сорок тысяч воинов, вооруженных секирами, которые шли впереди войска, валя лес, прокладывая дороги и устраняя с пути все препятствия. (Саперные части!) Поэтому они преодолели завалы, сооруженные по приказу короля, с такой легкостью, как если бы они были возведены не из груды мощных елей и дубов, а сложены из тонких соломинок; в короткое время они были раскиданы и сожжены, так что пройти их не представляло никакого труда. Когда же они встретились с первыми жителями страны, то поначалу не выказали всей своей свирепой жестокости и, разъезжая по деревням и забирая добычу, не устраивали больших избиений. Во главе этого войска были два брата, старшего из которых звали Бат, а младшего — Кайдан. Они выслали вперед конный отряд, который, приблизившись к лагерю венгров и дразня их частыми вылазками, подстрекал к бою, желая испытать, хватит ли у венгров духа драться с ними. Что же касается венгерского короля, то он отдает приказ отборным воинам выйти им навстречу'. (Фома Сплитский 'История Архиепископов Салоны и Сплита').
Как видим, для Фомы Ватац (Батац), звучит как Бат.
'Построившись и удачно расположившись, они выступили против них в полном вооружении и строгом порядке. Но отряды татар, не дожидаясь рукопашного боя и, как у них водится, забросав врагов стрелами, поспешно бросились бежать. Тогда король со всем своим войском, почти по пятам преследуя бегущих, подошел к реке Тисе; переправившись через нее и уже ликуя так, будто бы вражеские полчища уже изгнаны из страны, они дошли до другой реки, которая называется Соло (Шайо). А все множество татар встало лагерем за этой рекой в скрытом среди густых лесов месте, откуда венграм они были видны не полностью, а только частью. Венгры же, видя, что вражеские отряды ушли за реку, встали лагерем перед рекой. Тогда король распорядился поставить палатки не далеко друг от друга, а как можно теснее. Расставив, таким образом, повозки и щиты по кругу наподобие лагерных укреплений, все они разместились, словно в очень тесном загоне, как бы прикрывая себя со всех сторон повозками и щитами. И палатки оказались нагромождены, а их веревки были настолько переплетены и перевиты, что совершенно опутали всю дорогу, так что передвигаться, но лагерю стало невозможно, и все они были, как будто связаны. Венгры полагали, что находятся в укрепленном месте, однако оно явилось главной причиной их поражения'. (Фома Сплитский 'История Архиепископов Салоны и Сплита').
План сражения
Император Иоанн внимательно осмотрел поле будущей битвы. Наметанный глаз опытного полководца сразу определил слабое место венгров —
'Тогда Бат, старший предводитель татарского войска, взобравшись на холм, внимательно осмотрел расположение войска венгров и, вернувшись к своим, сказал: 'Друзья, мы не должны терять бодрости духа: пусть этих людей великое множество, но они не смогут вырваться из наших рук, поскольку ими управляют беспечно и бестолково. Я ведь видел, что они, как стадо без пастыря, заперты словно в тесном загоне'. И тут он приказал всем своим отрядам, построенным в их обычном порядке, в ту же ночь атаковать мост, соединявший берега реки и находившийся недалеко от лагеря венгров'. (Фома Сплитский 'История Архиепископов Салоны и Сплита').
Судя по всему, венгров было количественно больше! Иначе, с чего бы Ватацу успокаивать своих приближенных?
'Однако один перебежчик из рутенов (русских) перешел на сторону короля и сказал: 'Этой ночью к вам переправятся татары, поэтому будьте настороже, чтобы они внезапно и неожиданно не набросились на вас''. (Фома Сплитский 'История Архиепископов Салоны и Сплита').
Ночью основные силы татарского войска во главе с Йамой (Субэдэем), переправились через реку на левом фланге, обойдя венгерский лагерь с юга. Другая часть татар, предводимая Ватацем, захватила мост через реку, оттеснив венгерский охранительный отряд.
Битва на реке Шайо. Миниатюра XIII в.
На вышеприведенной гравюре, художник (современник, на минуточку!) изобразил византийский отряд сражающийся с рыцарями ордена Св. Креста, охраняющими мост.
Утром татары начали обстрел расположенного в долине венгерского лагеря с окружающих холмов из
