400 лет обмана. Математика позволяет заглянуть в прошлое

описание звездного неба Возможно, некоторые авторы иллюстраций к Апокалипсису, жившие в XVI веке, это еще помнили. Одну такую иллюстрацию мы приводим на рис. 93. Как мы уже отмечали, непонимание астрономического содержания Апокалипсиса поздними комментаторами напрямую связано с утратой знаний о правильной хронологии. А может быть — и с негласным запрете вообще затрагивать столь опасную тему, могущую привести «вредной датировке». Так или иначе, но в какой-то момент понимание астрономических описаний Апокалипсиса было утрачено. С тех пор Апокалипсис потерял в глазах читателей свою яркую астрономическую окраску. Но оказывается, его астрономическая «составляющая» исключительно важна. В частности, она достаточна для независимой датировки Апокалипсиса.

ГЛАВНАЯ ИДЕЯ НАШЕГО ИССЛЕДОВАНИЯ АПОКАЛИПСИСА СОСТОИТ В СРАВНЕНИИ ЕГО ОБРАЗОВ СО СРЕДНЕВЕКОВЫМИ АСТРОНОМИЧЕСКИМИ КАРТАМИ. ОНО ОБНАРУЖИВАЕТ МНОЖЕСТВО ПАРАЛЛЕЛЕЙ! ДАЖЕ БУКВАЛЬНЫХ СОВПАДЕНИЙ. Это позволяет уверенно определить астрономический гороскоп, включенный в Апокалипсис его автором.

Рис. 93. Рисунок из рукописи Апокалипсиса, датируемой XVI веком, рисунок подчеркивает, что действие происходит НА ЗВЕЗДНОМ НЕБЕ. Рукопись хранится в Российской государственной библиотеке, Москва, Ф. 98, номер 1844, л. 26, об. Взято из [745], т. 8, с. 446

Предлагаем читателю положить перед собой какую-либо карту звездного неба. Можно современную, но лучше средневековую звездную карту, см., например, карты А. Дюрера, рис. 94 и 95.

Рис. 94. Звездная карта северного полушария, выполненная А. Дюрером (1471–1528) якобы в 1527 году. Взято из [90], с. 81

Рис. 95. Звездная карта южного полушария, выполненная А. Дюрером (1471–1528) якобы в 1527 году. Взято из [90], с. 9

3. Астрономический гороскоп в Апокалипсисе

Большая Медведица и Трон

В Апокалипсисе сказано: «Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и ОТ СЕМИ ДУХОВ, НАХОДЯЩИХСЯ ПЕРЕД ПРЕСТОЛОМ ЕГО» (Ап. 1:4).

Созвездие Большой Медведицы до сих пор иногда называйся во Франции Колесницей ДУШ. Изображения этого созвездия в виде Колесницы Душ см., например, в средневековой книге Apiani [1013].

ПРЕСТОЛ или ТРОН — известное созвездие, перед которым как раз и расположена Большая Медведица. См., например, фрагмент звездной карты, приведенной на рис. 96.

Рис. 96. Созвездие Трона — теперь Кассиопея — и созвездие Семи Душ — теперь Большая Медведица — около полюса. Взято из [542], с. 37

Место действия — остров Патмос

Апокалипсис говорит: «И от ПРЕСТОЛА исходили молнии и громы и гласы, и СЕМЬ СВЕТИЛЬНИКОВ огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих; ПЕРЕД ПРЕСТОЛОМ МОРЕ СТЕКЛЯННОЕ, ПОДОБНОЕ КРИСТАЛЛУ» (Ап. 4:5–6).

Итак, семь светильников, огненных лампад расположена перед Престолом (Троном), на котором восседает Бог. «Стеклянное море, подобное кристаллу» — это, по-видимому, небо на которое смотрит автор Апокалипсиса. Апокалипсис говорив «Я, Иоанн… был на острове, называемом Патмос» (Ап. 1:9). Четко указано место наблюдения — остров Патмос в Средиземном море. Далее, на протяжении всего Апокалипсиса многократно подчеркивается, что ЗВЁЗДНОЕ НЕБО — основная арена описываемых событий.

Созвездия Кассиопеи и Трона в Средние века изображались в видет Христа на престоле

Апокалипсис говорит: «Я взглянул… И вот, ПРЕСТОЛ СТОЯЛ НА НЕБЕ, и на ПРЕСТОЛЕ БЫЛ СИДЯЩИЙ; и Сей Сидящий видом был подобен КАМНЮ ЯСПИСУ И САРДИСУ» (Ап. 4:1–3). Сидящего на Престоле (Троне) можно увидеть почти на каждой средневековой звездной карте. Например, в Zodiaque explique [544], т. 1, с. 81, илл. 36, на звездных картах А. Дюрера [544], т. 4, с.204, на карте Аль-Суфи [544], т. 4, с. 250, илл. 49 и т. д. Мы приводим одно из таких изображений на рис. 97. На всех этих картах изображена КАССИОПЕЯ, СИДЯЩАЯ НА ПРЕСТОЛЕ.

Рис. 97. Созвездие Трона с сидящей на нем человеческой фигурой.

Взято из книги «Astrognosia» XVI века. Книгохранилище Пулковской I обсерватории (Санкт- Петербург). См. также [544], т.1, с. 221. ил. 60

Фигура на Троне показана на многих звездных картах XVl века Она находится среди Млечного Пути. В Апокалипсисе говорится, что вокруг престола идет радуга: «и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» (Ап. 4:3). Радуга — довольно точный образ для изогнутого дугой на ночном небе светящегося Млечного Пути.

Прямое сравнение «Сидящего на престоле» с драгоценным КАМНЕМ — «видом был подобен камню яспису» — усиливает впечатление, что образы Апокалипсиса взяты со звездного неба. Ведь именно для звезд сравнение со светящимися драгоценными камнями особенно понятно и естественно.

Сравнение созвездия Кассиопеи с Христом, о чем фактически говорит Апокалипсис, иногда явным образом изображалось на средневековых звёздных картах. Например, в старинной книге Радинуса (Radinus) [1361] изображен Трон, а на нем РАСПЯТАЯ (!) «Кассиопея», рис. 98. Крестом служит спинка Трона, а руки Кассиопеи ПРИВЯЗАНЫ К ПОПЕРЕЧНОЙ ПЕРЕКЛАДИНЕ КРЕСТА. Но ведь это очевидный намёк на ХРИСТИАНСКОЕ РАСПЯТИЕ. Царская фигура на троне изображена и на египетских звёздных картах [1162], [1077]. На рис. 99 и 100 мы приводим египетские карты, из которых видно, что египетская символика изображений удивительно близка к европейской. Это была в общем-то одна и та же школа. Итак, В АПОКАЛИПСИСЕ, ПО-ВИДИМОМУ, ОПИСАНО СОЗВЕЗДИЕ КАССИОПЕИ, КОТОРОЕ В СРЕДНИЕ ВЕКА ВОСПРИНИМАЛОСЬ КАК «ЗВЕЗДНЫЙ ОБРАЗ» ХРИСТА (ЦАРЯ) НА ПРЕСТОЛЕ.