“Знаменитые евреи” есть, и продается она в любом большом книжном магазине. А книги, или хотя бы скромненькой брошюрки “Гениальные евреи” что-то не видно. Нет еврейских гениев мирового масштаба, которых можно было сравнить с “двуногими скотами”!
И при всём при евреи они делят всё человечество по принципу: “люди - это мы!”. Всех остальных они относят к акумам (гоям). Себя же считают “элитой”. Хищная аристократия провозглашает себя “расой господ”. К тому же по повадкам эти “господа благородия” напоминают “некрасивых” хищников (что-то типа гиен или шакалов, а не тигров или пантер). Словом, божий народец.
Посмотрим на интеллект евреев, этих 'богоизбранных'. Евреи сами себя считают талантливейшим народом, 'богом избранной' нацией. И многие считают их одаренными людьми. Об этом в информационном поле циркулирует много бахвальных статей, писанных, как правило, самими евреями. А всё же? В принципе, достаточно одной их религии - иудаизма, чтобы понять, что у них определенно не всё ладится с головой. Сейчас мы с Вами разобьем лживую пропаганду о том, что евреи - это якобы выдающийся народ. Сами евреи стараются во что бы то ни стало выдавать себя за гениев, и в этом они преуспели сполна. Они напоминают своего бога, который также стремится любыми методами и приёмами (чаще всего - гнусными) утвержить свою истинность и исключительность.
Возмущающимся таким 'русским фашизмом' я заявляю, что я не унижаю этот народец, а срываю с него мифический ореол 'гениальности и богоизбранности'. Не надо врать о себе - и никакого противодействия и разоблачения не будет. Я не беру на себя роль 'первооткрывателя', я лишь собрал данные, выставляющие их в реальном свете. Весь мой 'русский фашизм' заключается в том, что я не признаю за евреями никакой заслуги по вкладу в сокровищницу человеческой мысли. Эти выводы несколько преждевременны, но прочтя данную главу до конца, думаю, Вы согласитесь с данным утверждением.
Чем ценна и привлекательна конкретная нация? Наличием талантов и гениев. Причём, это могут быть выдающиеся люди из самых разных областей человеческой деятельности: философы, учёные, актёры, полководцы, поэты, художники, и прочая.
Самое противное в них, в жидах, - это стремление выдать уродство за красоту, глупость - за интеллект, идиотизм и блеклость - за вдохновение. А самое главное - чужое за своё.
Начнем с философов. Существуют ли среди евреев сильные философы? Нет. Странно. Сильных философов среди евреев нет. Кроме обмана, лжи и двойной морали философия евреев ничего миру не дала. Сочинения самого 'сильного' еврейского философа Карла Маркса сочатся идиотизмом и маразмом. А с прагматической точки зрения Маркс - обыкновенный мошенник, делающий других людей идиотами. Это уже отдельная глава.
Кто ещё? Среди известных еврейских философов осталось только трое: Б. Спиноза, М. Бубер и А. Бергсон. Значимость Бубера и Бергсона на мировой арене равна нулю.
Бенедикт (Барух) Спиноза - самый разумный из этой троицы философов. Некоторые его мысли действительно интересны. Например, 'Как только вы вообразите, что не в состоянии выполнить определенное дело, с этого момента его осуществление становится для вас невозможным'. 'Свободный человек ни о чем так мало не думает, как о смерти и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти'. 'Незнание - не довод. Невежество - не аргумент'. Ну что же, молодец Спиноза! Его взгляды были весьма нетипичны для еврейской философии. Кроме того, Спиноза был опасным критиком талмудической белиберды. Амстердамский раввинат отлучил его 'от стада Израилева' и проклял за 'яхвехульство' в 1632 году с такими словесами: '…и со всеми проклятиями, вписанными в Тору: будь он проклят днём и ночью, проклят, когда он выходит и когда он возвращается. пусть никто не говорит с ним, никто не пишет ему, никто не окажет ему милости'. Он был изгнан из города и умер в 44 года в глубокой нужде. Но и Спиноза - философ не мирового уровня. Даже не первой и не второй категории. Больше никого из сильных философов среди евреев нет. Сравните с пелядой выдающихся философов-'гоев' из Греции, Германии, Франции, Англии и России.
К тому же, наиболее “продвинутые” еврейские мыслители - это критики пошлого, вульгарного и наглого еврейского торгашеского духа. Например, тот же “собачий князь” Спиноза, безпощадные критики еврейства Отто Вейнигер, Вернер Зомбарт и другие. Многие из них весьма плохо закончили. На случайность это что-то не похоже.
Среди евреев-ученых на роль выдающихся людей предендуют трое. В области физики - Альберт Эйнштейн, в области психологии и психоанализа - Зигмунд Фрейд, а в области кибернетики - Норберт Винер. А действительно ли эти ученые были выдающимися? Не надувательство ли это? Не очередной ли еврейский подлог?
Эйнштейн. А что из себя вообще представляет Эйнштейн? Кто он такой? Есть очень интересная книга В. И. Бояринцева, 'Русские и еврейские ученые, мифы и реальность', вышедшая мизерным тиражом, где автор, сам доктор физико-математических наук, внимательно приглядывается к Эйнштейну. Итак, в детстве Эйнштейн долго учился говорить, в семилетнем возрасте мог лишь повторять короткие фразы. В девять лет Эйнштейн поступил в гимназию и без блеска справлялся со школьной программой. Преподаватели с трудом терпели медлительность его ответов.
Закончить гимназию ему не удалось. Предварительно Эйнштейн получил справку от психиатра о необходимости полугодового отпуска. Но учителя первые поздравили его с воскресением, и прочитали ему приказ об отчислении Эйнштейна (за год до окончания). Но Эйнштейн закончил другую гимназию.
Осенью 1900 года Эйнштейн сдал экзамены в цюрихский Политехникум. Он был серым и неприметным учеником. Отметки Эйнштейна были таковы: дипломная работа - 3.75, общий балл - 4.09 (по пятибальной системе). В Политехникум 'гений' Эйнштейн смог поступить только со второй попытки. Лекции таких выдающихся математиков, как Адольф Гурвиц и Герман Минковский его не интересовали. Эйнштейна не видели на лекциях, а экзамены он вообще сдавал с промощью своего приятеля Гроссмана.
После окончания Политехникума Эйнштейн 2 года нигде не работает. Только в течеие двух месяцев он преподавал математику в технической школе. Попытки давать частные уроки успеха не имели - подопечных не устраивало его преподавание.
Докторская (кандидатская по российским понятиям) диссертация Эйнштейна 'Новое определение размера молекул', посвященная броуновскому (безпорядочному) движению была признана ошбочной.
Стоит отметить еще один любопытный факт. К началу 50-х годов биографы умилённо рассказывают, что он освоил английский язык. Воистину безграничный талант! От себя заметим, что к началу 50-х годов Эйнштейн прожил в США 'всего-то' 17 лет.
В 1902 году Эйнштейн переселился в Берн и начал работать в патентном бюро (техническим экспертом третьего класса). Он получал массу свежей информации в области науки и спокойно мог с ней работать и пользоваться знаниями других ученых. Было бы желание посмотреть, что и где плохо лежит, а своровать и присвоить себе - дело нехитрое. Студенческие деньки даром для Эйнштейна не пропали: они выработали у него хватку и умение присваивать себе чужие результаты. Особенно в тех случаях, когда нужно было сваливать на других черновую и трудоемкую работу, которую сам Эйнштейн по причине слабоумия выполнять не мог.
В 1905 году Эйнштейн создал свою специальную теорию относительности (СТО). Но создал он её не с нуля. Изложение материала происходило в типичной еврейской манере: без указания идей и результатов, заимствованных из других исследований, без сопоставления полученных результатов с более ранними. Статья не содержала ни одной литературной ссылки. Базовые идеи Эйнштейн взял у Анри Пуанкаре, а математический аппарат заимствовал у Гендрика Лоренца. В научном мире это называется воровством чужих идей, плагиатом.
Ещё одна интересная деталь: не осталось никаких черновиков первых работ Эйнштейна.
После опубликования СТО Пуанкаре однажды встретил Эйнштейна и обвинил его в плагиате и научной непорядочности. Наивный и честный Пуанкаре. Он не знал, что евреи собственность гоя (в том числе и интеллектуальную) считают своей личной собственностью. 'Имущество гоя - все равно, что пустыня свободная' (талмуд, Баба Батра, 55). Украсть чужое и выдать за своё - это вершина еврейской гениальности. По части воровства и плагиата евреи действительно гении.
Самого же Эйнштейна все время пытаются представить атеистом. Особенно, материалисты. На самом же деле Эйнштейн был верующим иудеем. 'Принадлежность к еврейской нации есть дар божий' - его же слова (Г. Себов, 'Финал катастрофы', стр. 25). Странные речи для атеиста, каким это всегда пытается сделать пропаганда. И тем более для интернационалиста, каким его пытаются сделать евреи.
