члены какой-нибудь академии, объясняя это 'невозможным характером' кандидата? Это мгновенно будет расмотрено как оголтелый пещерный антисемитизм. Вою будет на весь мир!
Эйнштейна евреи расписывают как ярого интернационалиста. Но он не был интернационалистом. С одной стороны Эйнштейн писал: '...отвратительный дух национализма, как я ненавижу это'. Это-то он писал. А на деле как? Однажды польский еврей Леопольд Инфельд обратился за помощью к Эйнштейну для поступления в прусское министерство просвещения. Эйнштейн ответил: 'Я охотно написал бы вам рекомендательное письмо, но там одни антисемиты. То, что вы физик упрощает дело. Я напишу несколько слов профессору Планку, его рекомендации значат больше, чем моя'. 'Он сделал это, не зная, имею ли я хоть какое-нибудь представление о физике' - удивленно пишет Инфельд. Это, конечно, яркий пример броьбы за чистоту науки интернационалиста Эйнштейна.
Отсюда весьма удивителен (хотя нет, неудивителен) факт - все аспиранты и ассистенты Эйнштейна как в Германии, так и в США, были евреи, что составляет для неведующего человека загадку при его интернациональном духе. Однако, на самом деле ничего странного тут нет. Евреи - интернационалисты особого рода. Из числа претендентов на Нобелевские премии, выдвинутых Эйнштейном, 70% были из числа его земляков-евреев, 25% были интернационалисты-пацифисты, 5% составляли прочие.
Весьма характерно, что Эйнштейн поддерживал педерастов и поставил свою подпись за отмену закона против содомитов. Как сообщил Давид Гринберг, Эйнштейн и писатель-полуеврей Томас Манн под руководством еврея Магнуса Хиршфельда подписали гуманитарную петицию в Рейхстаг (немецкий парламент) в защиту педерастов.
В зените своей славы, когда Эйнштейна подняли на небеса, он сделал свой характерный снимок. Эйнштейн снялся с идиотской рожей и высунутым до подбородка языком. Этот снимок просто неприличен для любого нормального человека. Кроме Эйнштейна никто из ученых не фотографировался в таком идиотском виде. Нормальный человек, а тем более ученый, свой язык показывать никогда не будет и с такой идиотской рожей сниматься просто постесняется из чувства приличия. Люди не уставали удивляться чудачеству 'гения'. Этот снимок обошел весь мир, и сам Эйнштейн его активно рекламировал. Многие ломали и ломают головы: 'А в чем суть?'. Очень просто. Суть в том, что Эйнштейн показывает свой язык всему человечеству, включая и научный мир. Этим снимком он говорит: 'Как я вас всех сделал, а!?'. У жидов наглость - это доблесть, а демонстрация наглости - это величайшая жидовская доблесть. Шут гороховый. Его надо было бы наградить погремушкой. Шуты потому и гороховые, что у них в руках были погремушки с сухими горошинами внутри. Вот и Эйнштейну надо было бы подарить такую погремушку, в другую руку дать ему глобус земного шара с натянутым на него колпаком дурака, на шею повесить медаль 'За афёру в физике' и снять на фотоаппарат. И вот только после этого рекламировать. Посмотрите на этот снимок внимательно 10-15 секунд. Легче будет понять всю суть открытий еврейского 'гения'.
Биография обыкновенного и самоуверенного 'профессора' превратилась в священный текст для многих выдающихся деятелей в области науки. Поговаривают даже, что Эйнштейн ставил эксперименты на морских кораблях (Филадельфийский эксперимент), которые исчезали и появлялись в другом месте (баловался со временем). Правда, Давид Копперфильд тоже заставил исчезнуть 'Статую Свободы' и железнодорожный вагон. И оба - фокусники.
С 16 по 21 сентября 1991 года в Санкт-Петербурге проходила II-я Международная конференция 'проблемы пространства и времени в естествознании' (далее по газете 'Родные просторы', N-5, 1991 год). Конференция рассматривала вопросы кинематики и распространения электромагнитных волн, анализ результатов космических экспериментов, а также проблемы построения системы координат и шкал времени. Собрались физики, астрономы и несколько философов. Многие докладчики критиковали теорию относительность Эйнштейна. Некоторые считают её главным препятствием на пути новых теорий и практических разработок.
Ранее тем, кто пытался критиковать теорию относительности Эйнштейна не только у нас, но и за границей, перекрывалась научная карьера. Материалы политизированных дискуссий 1925, 1937 и 1947 годов в советское время никому не выдавались. Людей отправляли в дома умалишенных и ставили на учет в поликлиники за то, что они критиковали последователей Эйнштейна.
В конце 1982 года Отделение Общей Физики и Астрономии (ООФА) АН СССР приговорило к уничтожению весь тираж сборника N-9 из серии 'Проблемы исследования Вселенной'. Назывался этот сборник 'Проявление космических факторов на Земле и звёздах'. Редактор всех сборников этой серии старший научный сотрудник Пулковской обсерватории А. А. Ефимов получил из ООФА приказ уничтожить весь тираж. После отказа Ефимова та же задача была возложена академиком А. М. Прохоровым на члена- корреспондента АН СССР М. С. Зверева. Большая часть приказов отдавалась по телефону, но сохранились и документы.
За что же книгу приговорили к уничтожению? Одной из причин было 'неуважительное упоминание имени академика А. Д. Ландау'. А. А. Ефимов и Е. П. Колоколов подвергли критике не только Ландау, но и Эйнштейна. Пруссов также критикует объяснение сверхтекучести гелия, принадлежащее Ландау. О Ландау прекрасно написал всё тот же В. И. Бояринцев, 'Русские и еврейские ученые, мифы и реальность'.
Единственное, что могло показаться обидным адептам 'великого' еврейского академика, это 'отсутствие глубины в исследованиях Ландау - одно из следствий работы в 'модном' стиле - без моделей. Но эта мода не имеет ничего общего с истинной физикой, тысячелетний опыт которой выработал правильный метод опытной науки - метод моделей'.
Если тебе обидно, если тебя задели или твоего кумира несправедливо унизили, то опровергни! В науке главное - доказательство. Это не богословские дурацкие схоластические споры типа того, считается ли, что если мышь съела кусочек хлеба от причастия, то она съела истинное тело Христово. Докажи неправоту оппонента! Тем более все эти статьи печатались с примечанием редакции 'Статьи печатаются в дискуссионном порядке'.
Красиво ли за призыв дискуссии отплатить оппоненту переработкой в макулатуру его работы? Можно ли называть учеными (будь они хоть академиками) тех, кто отдает приказы уничтожить неугодные научные статьи?
Сборник удалось спасти, хотя его авторов ждали большие неприятности. Ефимова просили зайти в КГБ. Просто зайти и 'побеседовать'. Оказывается, интересуются его 'антисоветскими сборниками'. Ефимов, молодец, догадался захватить с собой 'антисоветские сборники' во время визита в 'большой дом'. Сборники попросили оставить, но через несколько дней их вернули, извинившись за причинённые неудобства. Чекисты поняли всю абсурдность первоначальных подозрений. Кто же 'настучал'? Кто надо. А в 1987 году Ефимова уволили из ГАО.
Был 7-месячный позорный судебный процесс. Незаконность увольнения удалось доказать. Судебное расследование, увы, не смогло восстановить научную репутацию уволенного сотрудника. Но зато оно установило махинации со ставками, которыми занималась дирекция, поощряемая ООФА АН СССР. А. А. Ефимов был восстановлен на работе.
В России инакомыслящим физикам и астрономам только в 1989 году удалось организовать I Конференцию по проблеме 'Пространство и Время'. Её организовала С. А. Точелиникова. Поддержала идею и оказала большую помощь в организации конференции доцент бюро философских (методологических) семинаров при ЛНЦ О. Д. Астапова.
Планировалось открытое обсуждение спорных вопросов после того как все доклады будут заслушаны. С докладами выступили Жаров, Чернин, Гриб, Секерин. После доклада Секерина, который отметил несоответствие между некоторыми результатами астрономических наблюдений и представителями СТО, Гриб выскочил к микрофону и заявил: 'Я вижу здесь собрались лысенковцы - вы выступаете против теории относительности!'. Ему ответили: 'Разве вы генетик? Придерживайтесь темы конференции!'. На следующий день фанатики теории относительности не соизволили появиться. Сдались без боя.
Зигмунд Фрейд. Что с Фрейдом? Считается, что Фрейд открыл что-то воистину новое и гениальное в области психоанализа и психологии. На самом же деле этот венский еврей воровал чужие идеи. Много воровал. В основном - у немецких учёных.
Сама идея существования в психике безсознательного принадлежит Лейбницу. И была эта идея выдвинута в XVII веке. Почти за 200 лет до Фрейда. Более того, кроме Лейбница идею о безсознательном вспоминали Гельмгольц, Сеченов, Гербарт, Карпентер и другие. Фрейд не мог не знать о существовании
