была его мать, и она сказала ему, что гостям не хватает вина. Он психанул: 'Что мне и тебе, жено?' (Ин., 2:1-4). Говоря более внятно, он ответил: 'Отстань женщина, что между нами общего?'. Всё в своем дикарском духе. Скорее всего - пьяный был, и пьяниц обрадовал: превратил воду в вино. Превращение воды в вино - предел мечтаний алкоголика.
Апостол Павел в своих истерических посланиях пишет: '...хорошо человеку не касаться женщины' (здесь и далее к Кор., гл. 7). То есть, женщина - это не человек и к ней прикасаться весьма нехорошо. А его рекомендации по семейной жизни просто чудовищны и нелепы.
Он призывает: '...в избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа… Безбрачным и вдовам говорю: хорошо им оставаться как я... Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться... Соединен ли ты с женою? Не ищи развода. Остался ли без жены? Не ищи жены... Неженатый заботится о господнем, как угодить господу... А женатый заботится о мирском, как угодить жене... Незамужняя заботится о господнем, как угодить господу... а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу... выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает ещё лучше...'.
Презренные и низменные рассуждения апостола Павла сводят супружество между мужчиной и женщиной всего лишь к способу избежать наказания за блуд, если мужчина не может сдержаться и не иметь ничего с женщиной. А вообще, как видно из текста, он не рекомендует супружество: мол, меньше времени будет, чтобы славить этого поганого иудохристианского бога.
Сексуальность.
'Именно блуд, половая распущенность лежат в основе всех языческих культов.
Непотребство, в основе которого лежит блуд, порождает всевозможное зло'.
На выпады христиан о 'развратности, присущей языческим культам' и на подобную шершавую демагогию мы, язычники, ответим следующее. Хороший христианин не может быть сексуальным. Сексуальность - это якобы грех. Зачатие новой жизни тоже трактуется как грех, унаследованный от Адама и Евы. И тем самым выносится приговор самой жизни.
Лучший христианин - это импотент или максимум раз в год совокупляющийся со своей женой для продолжения рода. Естественно, безо всяких там оргазмов и прочих половых 'извращений'. Быстро жену попользовал и всё - вылезай. И никаких там книг про половое воспитание, окромя православных. Всё остальное - грех и бесовское нечестие.
Все языческие мировоззрения прославляли сексуальность людей. Ведь любовное соитие - это рождение новой жизни. Кроме того - это удовольствие, аналогов которому нет. Отличие однобогих религий от многобогих в том, что такие религии, как христианство, намеренно подавляют сексуальность людей, ограничивают ее и берут под жёсткий контроль. Зачем христианство так делает? Ведь сексуальность - это самая главная биологическая функция для размножения человеческого рода. Очень просто. Дело в том, что сексуальные переживания намного ярче, сильнее и приятнее религиозных. Они - натуральнее, естественнее и первичнее, чем какие-то дурацкие и нелепые молитвы. И если не удастся подавить сексуальность, то человека рабом христианства никогда не сделаешь. Кроме того, Эрос практически в любой здоровой этической системе был естественной святыней, а христианство (так же как и ислам) чужие святыни стремится сокрушить и утвердить на их месте свои ядовитые испражения. Короче говоря, нужно хорошенько напугать людей ещё в детстве, чтобы даже с мужем или женой они ложились в постель со страхом и отвращением.
Всякая однобогая религия имеет главную цель - власть и господство над душами людей. Сексуальность является главной помехой этому. Поэтому её называют грехом. Положение о порочной природе человека - сердцевина христианства. Однако христианские религиозные кукловоды понимают, что церкви нужны новые партии рабов. Вымрут старые - никто деньги в церковь не понесёт. Совсем дать пастве вымереть все-таки нельзя. Но напоминать христианину о его первородной 'греховности' - дело для церкви святое. Коммунизм действует немного иначе, но суть его та же - ХАНЖЕСКАЯ.
Сексуальная энергия является самой мощной силой, формирующей личность. Раскрепощение в сфере сексуального делает человека свободным и независимым. Человек чувствует себя полноценным и сильным. А вот это как раз церкви и не надо. Христианским попам нужны тупые, замордованные, недоразвитые и обезволенные людишки. Из них легко делать рабов божьих. Поэтому с детства, пока еще сексуальность не набрала силу, христианское воспитание стремится всю силу подавить, ограничить и зажать в плотные тиски. Тем самым можно обломать волю человека. Потом запугать его, вбить в голову мысль о том, что самые естественные сексуальные проявления людей - это как бы грех. Вот Даниловский благовестник пишет: 'Наконец, едва ли не самое главное - с малолетства приучать своего ребенка к посильному исполнению православного поста. Это даст ему драгоценное сокровище на всю жизнь - навык воздержания'. Эту заразу надо вырывать с корнём: запретить христианское воспитание детей, а при попытке сделать это - строго наказывать самыми сильными методами. За насилие над личностью ребёнка. И вообще, с какой стати церковь лезет в школы и институты, когда церковь вроде бы отделена от государства? Вон из учебных заведений! Из детей, воспитанных в строгом христианском духе, получаются в основном недоношенные дебилы. Особо убого смотрятся всякие там 'православные детсадики'. Интересно узнать, вырастут ли из этих детей, которым ежедневно обламывают волю еврейским эгрегором, волевые, сильные, красивые и умные люди?
Сексуально недоразвитый и неполноценный человек получать от жизни удовольствие не будет. Будет мучиться, страдать. Это как раз то, что попам надо! Таким мучающимся - самое место в монастыре или в церкви. Попам только и надо, что обещать чего-то мутное и неясное, называемое раем, в иной жизни в обмен на преданность церкви.
Самый лучший способ управлять людьми - лгать им.
Будучи религией смерти, христианство постоянно пропагандирует уродливый образ однополой жизни - монашество. Монашество - это отсутствие семьи, отсутствие нормальной жизни. Этот противоестественный институт однополой жизни может быть хорошим только для педерастов и лесбиянок. Монахов следует обходить за версту. Это смердящие гробы. Они вызывают огромное омерзение. Это не мужчины и не женщины, это безполые кретины. Человеческий хлам. Они живы, но только телесно, их души уже у Иеговы. Там им самое место. Разумом они уже мертвы и только прикидываются живыми.
Наконец, сексуальная энергия - огромная сила. И если её никак не ограничивать, то она может принять разрушительный масштаб для физического и психического состояния человека. Необузданная сексуальная свобода со всякими мыслимыми и немыслимыми извращениями - одна крайность (а в ряде случаев - признак дегенерации и вырождения). Подавление сексуальности - другая крайность. Люди способны разыгрывать из себя таких моралистов и демонстрировать такую показную нравственность, что становится просто невозможно осознать весь этот идиотизм. Например, 'Общество неприличия по отношению к нагим животным' в Америке принимало титанические учислия, чтобы сделать бикини для жеребцов, нижние юбочки для коров, трико для собак и шорты для более мелких животных. Их, видите ли, шокирует вид неприкрытых гениталий у животных!
Не надо подавлять естественное в человеке и распространять показное ханжество по отношению к сексу. Надо воспитывать сексуальную культуру, в которой есть и свобода и разумные ограничения. Вообще, язычество учит избегать обеих крайностей: как ложной 'свободы' чувств, доходящей до
