295

Августин. Исповедь M: Ренессанс, 1991, с. 79, 81.

296

Там же. С. 78-79.

297

Кража, совершенная в магазине, вандализм и тому подобное должны быть в общем отнесены в эту же категорию. Важно само нарушение и наказание, которое оно может за собой повлечь, а не конкретная выгода; это подтверждается тем, что украденное довольно быстро теряет субъективную ценность. Мелкое воровство в основном мотивировано не материальной выгодой, а погоней за острыми ощущениями, доказательством тому служит тот факт, что попадаются на нем представители разных социальных слоев и люди с самым различным уровнем дохода. (Jf. Katz: Seductions of Crime, s. 78f.)

298

Jf. Airaksinen: The Philosophy of the Marquis de Sade, s. 103.

299

Цит.по: Ibid. S. 150.

300

Milton: Paradise Lost, книга 4, строка 111.

301

Это подтверждается также пророк Исая 14:12ff.

302

Мильтон. Потерянный рай.

«То do aught good never will be our task, But ever to do ill our sole delight, As being contrary to his high will, Whom we resist.»

M.: Худ. литература, 1982, с. 28.

303

По Э.А. Маска Красной смерти и другие новеллы. М.: Азбука, 1996. С. 309.

304

Рое: «The Imp of the Perverse», i The Complete Illustrated Stories and Poems, s. 441.

305

Ibid. S. 440.

306

Jf. Davidson: «How is Weakness of the Will Possible?»,s.42.

307

Freud: Ubehaget i kulturen, s. 74.

308

Вы читаете Философия Зла
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату