118
Quarre de Verneuil. L’armee en France depuis Charles VII jusqu a la revolution. — Paris, 1880, стр. 92–93; Lоuis Tuetey. Les officiers sous l’ancien regime, стр 52–53.
119
«Многие безбожными устами говорят, что хоть дьяволу из-за денег сложить готовы. И что они солдаты служат за деньги, а не за веру, и молвят, вера здесь, вера там». «Где большие проклинания и божбы, объядения и пьянства, блядства, зерни, своры, вражды и плясания, злых, бездельных и мерзких слов, и жен бесчестят и всякую неправду делают. И смеют говорить, что такие меры в военном обычае не грешны и ратным людям позволены, потому что они не чернецы в монастыре». (Учение о хитростях ратного строения пехотных людей, стр. 26–27).
120
«Не всегда башни или палаты деньгами насыпаны бывают. Первое, они от себя отгоняют всех высоких урядников, при которых жити и умерети они клятву свою дали. И избирают сами меж собой полковников и капитанов, и прапорщиков, и иных урядников. И который меж ими самый пущий преступник клятвы и вор и тот у них самый большой капитан. И поемлют грады и крепости. И тут ценят и наметы кладут на подданных сколько им возможно на несколько милий». (Ibidem, стр. 50).
121
Регимент, т. е. полк, филологически означает «режим, правление».
122
Фельдфебель происходит от корня Vebel — «ткацкий уток». По филологическому происхождению фельдфебель означает лицо, которое бегает, суетится, наводит порядок, находится в движении.
123
В XVI веке у ландскнехтов часто имелся в роте «амбозат», у других наемников «гемейндефебель» — нечто вроде выборного младшего офицера, который должен был защищать интересы солдат роты перед офицерами, быть солдатским «папашей»; ландскнехты клялись, в случае угрожающих амбозату недоразумений, стоять всем за него, как один. В военной литературе с начала XVII века настойчиво высказывалась мысль о вреде института амбозатов, этих готовых адвокатов солдатского бунта. К началу XVIII века амбозат на Западе исчезает, но Петр Великий переносит его функции в Россию, в создаваемую им армию, на прапорщика. Мы не только не видим в этом какой-либо заслуги Петра Великого, но рассматриваем это установление Петра Великого, как недоразумение, основанное на слишком поверхностном знакомстве с состоянием военного дела на Западе.
124
Фельдмаршалом первоначально называлось лицо в полку, ведавшее конюшней, лошадьми, седлами, упряжью.
125
Louis Tuetey. Les officiers sous l’ancien regime, стр. 48–50.
126
«Они вьяв чинят лукавые смотры. Полевой воевода или генерал, когда по ротам и региментам чает, что у него с пятьдесят или шестьдесят тысяч, даже у него конных и пехотных людей и половины нет». (Учение о хитростях ратного строения пехотных людей, стр. 40).
127
«Когда ныне регимент ратных людей нанимает трех тысящь голов, и тут тотчас объявится счетыре тысячи…» (публичных женщин). (Ibidem, стр. 23).
128
«А злой вор капитана на поединок вызывает, а говорит, ты де мужик, урядник мой был, а ныне нет, и не лучше ты мене. И ныне де фунт поганых волосов стоит фунта хлопчатой бумаги». («Умение о хитростях ратного строения», стр. 52). В случае наложения на солдата взыскания, он грозил уряднику: «сему войску не сто лет быти». (Ibidem, стр. 53).
129
«Наши солдаты, которые по деревням ходя кормятся возьмут с собой мальца подва и потри и почетыре и покаместа солдат сам с христианином стоит и говорит, и те ребята в то время под поветью или инде за курами лазят А чтобы христианам не приметно было всякое они иными имена называют, и то у них
