то он разрушает чрезмерные проявления энергичности, контроля или суетности у своих родителей.
Хотим сразу предупредить читателей, что все не так однозначно и мы дали лишь самые общие закономерности. Наверное, можно найти еще немало подобных проявлений противоположных взглядов на жизнь детей и их родителей.
Конечно, далеко не все дети «воспитывают» своих родителей. Семейная жизнь и отношения с ребенком могут быть вполне благополучными и счастливыми, если родители:
В общем, часто родители не осознают, что, прежде чем начать «переделывать» ребенка в соответствии с собственными ожиданиями, неплохо бы задуматься, почему он так себя ведет. И начать «переделку» не с ребенка, а с самих себя. Но, к сожалению, это не принято в нашем обществе.
Откуда у человека появляется идеализация семьи и детей? Самый распространенный источник – конечно, семья родителей. Если семья была благополучной, человек берет модель этой семьи за основу и пытается реализовать ее в собственной жизни. Если же не все было гладко, человек идет от противного и говорит: «В моей семье никогда такого не будет!»
Старший брат спрашивает у младшего:
– Слушай, почему ты до сих пор не женишься?
– Честно говоря, я все время думаю о твоей жене.
– Что? О моей жене? Да ты подонок!
– Не волнуйся! Просто я боюсь, что и мне такая же попадется...
Однако и в том, и в другом случае жизнь оказывается намного разнообразнее и, скорее всего, будет отличается от модели, созданной человеком в своем воображении. Если он будет переживать по этому поводу, его представления перерастают в идеализацию и дают начало «воспитательным» процессам, которые будут разрушать значимые для него идеи. Если он принимает жизнь без осуждения и претензий в варианте, в котором она предъявлена ему на настоящий момент, то серьезных проблем, как правило, не возникает. А если и случаются неурядицы, человек не воспринимает их как причину для длительных переживаний.
Второй источник появления идеализации семьи – общественное мнение (в том числе телевидение и литература) и распространенные в нем установки, которые человек принимает за образцы и стремится им соответствовать, иногда вопреки собственным желаниям. Это, например, такие установки, как:
Третьим источником этой идеализации можно назвать проявление врожденного инстинкта продолжения рода. Он заставляет нас на неосознаваемом уровне любой ценой создавать семью и рожать детей, заботиться обо всех членах семьи, жить под одной крышей, заботиться о детях, о родителях до их глубокой старости и многое другое. Конечно, не у всех людей этот инстинкт проявлен сильно (наиболее сильно – у людей с восточной кровью), но иногда он становится источником непонятных самому человеку поступков и вытекающих из них переживаний.
Идеализация семьи и детей тесно связана с другими идеализациями. Перечислим некоторые из них.
* Контроль окружающего мира – значимая идея о том, что человек может контролировать своих домашних – мужа, жену, детей или тотальная забота обо всех. Переживания связаны с тем, что близкие люди оказываются независимыми и самостоятельными, поступают не так, как хочется контролеру, и не нуждаются в опеке. Как следствие всего этого – неудовлетворенность семейной жизнью.
* Идеализация денег и материальных благ – значимая идея о том, сколько денег должно быть в семье для нормальной жизни, и длительные переживания, если реальность не соответствует этой идее. Как следствие – недовольство семейными делами или отдельным членом семьи, недостаточно зарабатывающим или чрезмерно много тратящим.
* Идеализация образа жизни – значимая идея о том, как вы должны жить (семья здесь выступает как часть этого образа жизни). Недовольство возникает оттого, что семья, которая есть у вас (или отсутствие ее), не соответствует желаемому образу жизни.
* Идеализация общественного мнения – для человека важно, как он и его семья (жена, муж, дети, отношения, квартира, машина, дача и т. д.) выглядят в глазах окружающих.
АНАЛИЗ СИТУАЦИИ. Как видно из приведенной истории, Ирина имеет ярко выраженную идеализацию семейной жизни, заключающуюся в том, что семья непременно должна быть. Без семьи нет нормальной, полноценной жизни. Поскольку Ирина активно переживает по поводу своего одиночества, то, несмотря на все ее усилия, в порядке «воспитательного» процесса ей предъявляются молодые люди, далекие от мыслей о семейной жизни. В каждом встречающемся мужчине она начинает видеть потенциального мужа. Однако мужчины, с которыми сталкивает ее жизнь, патологически свободолюбивы, и никто из них не спешит делать ей предложение.
Таким образом, в