хорошо. Тебе нужна справедливость? Ты её получишь. Ты сидел тут двенадцать лет? Так пусть же теперь скала посидит на твоей башке те же двенадцать лет. Разве это не справедливость? Ну так насладись ею

Ух! - выдохнул я.

В некоторых писаниях, посвящённых природе божественной справедливости, упоминаются наказания за неумение удержаться от определённых действий. В них говорится не о вине и воздаянии, но о кармической реакции. Поскольку тексты написаны ясновидцами, которые видели будущее вплоть до наших дней и знали, что должно свершиться, эти священные книги полны в высшей степени странных пророчеств. Однажды я со своим приятелем персом, человеком очень начитанным в области Вед и пуран (классические духовные тексты), обсуждал вопросы кармы, и он спросил у меня: «Почему в «Гаруда пуране» говорится, что человек, слишком увлекающийся сексом, в аду будет посажен на раскалённый железный кол?» Я ответил: «А ты посмотри на себя. Ты изрядно позанимался сексом и в результате получил венерическую болезнь. От неё тебя лечили горячим стальным прутом, который вводили в твою уретру. Как по-твоему, есть тут какая-нибудь связь?» Ему нечего было ответить.

То есть ты утверждаешь, что в индуизме отсутствует понятие вины? - Для меня это было ново.

Персидское слово «хинду» - это искажённое санскритское «Синдху», название реки Инд. Индию ещё называют Индустан, а людей соответственно индусами. А это значит, что никакой индуистской религии не существует. Есть только ведическая религия.

А агхора?

Агхору едва ли можно причислять к религиям, у неё ведь нет никакой жёсткой доктрины. А если ты скажешь, что агхора - это доведённая до крайности тантра, то что есть тантра, как не по-новому выраженная Веда?

Гм-м.

Так вот, в своём первоначальном виде Веды не содержали никаких запретов. В них не было понятий вины и греха. Они только трактовали карму, а закон кармы не имеет ничего общего с нравственностью, согласно этому закону, есть только причина и следствие. Закон кармы - это закон физики, и отменить его можно с тем же успехом, что и закон всемирного тяготения. На короткое время ты можешь вырваться из-под действия закона кармы, так же как и закона тяготения, но в конечном счёте он возьмёт своё. Подпрыгивая, ты на секунду вырываешься из тисков гравитации. Самолёт растягивает это на несколько часов. Но потом всё равно придётся спуститься.

А в космосе?

Даже в космосе на тебя действует притяжение того или иного небесного тела. Но много ли у тебя шансов полететь в космос? Хватит ли на это твоей кармы? Сколько человек в мировой истории летали в космос?

Считанные единицы.

И все они, кто не погиб, возвращались на Землю через несколько дней или, в лучшем случае, недель - как бы далеко они ни залетали. Всё дело в шакти. Чтобы подпрыгнуть, нужно совсем немного шакти; чтобы взлететь на самолёте, требуется уже приличное количество шакти: нужны связи и деньги, чтобы достать билет, а деньги и связи - это тоже разновидности шакти. Но чтобы отправиться в космос, нужна колоссальная шакти, а чтобы, пребывая в физическом теле, постоянно удерживаться вне сферы земного притяжения, нужна такая шакти, какую и по сегодняшний день не сумел накопить никто из живущих. Царь Тришанку хотел подняться на небо в физическом теле, воспользовавшись аскетической силой риши Вишвамитры, и где он теперь? Висит, подвешенный вверх ногами, между небом и землей, и будет так висеть до скончания веков.

А те, кто умеет выходить в космос в астральном теле?

На них накладывает ограничение астральное тяготение Земли. Полностью освободиться от Земли, в том числе от её астральной гравитации, доступно только величайшим риши.

Я задумчиво покачал головой.

Закон кармы - это закон Вселенной, это основа божественной справедливости. Хочешь не хочешь - ты вынужден ему подчиняться. Нарушив закон, ты должен понести наказание, но это наказание есть только реакция на твоё нарушение; никакой вины, никакой мести здесь нет и в помине. Чем плоха дурная карма? Тем, что тебе приходится платить за её создание. Плохая карма приносит страдания и тебе, и окружающим. Уяснив этот принцип, ты начинаешь воздерживаться от созидания плохих карм, если ты нормальный, рационально мыслящий человек. Производя всё меньше плохих карм, ты постепенно уменьшаешь свои страдания и, стало быть, увеличиваешь свою радость. Это простая математика. Дважды за - четыре, а не три и не пять.

Грех появляется, когда к плохой карме добавляют вину. Например, когда людям говорят, что они злы и попадут в ад за создание дурных карм. Чувство вины культивируется многочисленными «свами» и «баба», только и толкующими о грехе. Но неужели же они такие знатоки кармы, что могут заранее сказать, кто пойдёт в ад, а кто отправится в рай? В разных религиях грех определяется по-разному, и одно определение противоречит другому. То, что считается грехом в одной религии, например убийство животных в джайнизме, может выступать как необходимое требование в другой - в нашем примере это иудаизм и ислам. Ведическая религия - единственная религия в мире, призывающая каждого человека создать свою собственную нишу. Именно поэтому она вечна. И если нашу страну населяют семьсот миллионов человек, то должно быть семьсот миллионов богов и семьсот миллионов религий.

Иисус сказал: «Возненавидь грех, но не грешника». Но я спрашиваю: зачем вообще думать о каком-то грехе? Если ты полагаешь, что твои последователи будут грешить, то не сам ли ты их, тем самым, к этому толкаешь? Вот почему есть только одна совершенная религия: Веда. Вечная Дхарма - и никакого греха. Если ты найдёшь мне хоть одно упоминание о грехе в Ведах, я обещаю искупаться в твоей моче! В упанишадах, да, кое- что встречается. Упанишады написаны школьниками, а академиками были риши. Дети всегда делают ошибки. Но Вед это не касается. У риши было совершенно отличное от нашего видение мира. Когда встречались два риши, они не кричали друг другу: «Здорово, риши - «Здорово, как поступают люди теперь. Они называли друг друга Арьяпутра (сын истины) или Маханубхава (великий познающий). Какой слог - обращаться друг к другу «Сын Истины»! Какая широта знаний для этого нужна! Но даже эта широта порождала проблемы. Когда люди не боятся греха, они, к несчастью, начинают проникаться убеждением, что можно как-то ускользнуть от закона кармы. Они ленятся соблюдать

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату