органом государственной власти, системой органов правосудия и семейным законодательством, учитывая национальные традиции, обычаи и черты характера. Хотя по жизни все перемешалось, смешанные браки стали обычным явлением, а место жительства выбирали где считали лучше, дети воспитывались на обычаях обоих родителей и по законам той республики, на чьей земле поставлен кров. Так воплощалась свобода, всестороннее развитие и обогащение всех общественных отношений.
Независимо от территории и численности населения все союзные республики были равны. Войдя добровольно в единое государство с правом свободного выхода, наделили полномочиями общественные органы. А Украина, Белоруссия имели свои представительства в Организации объединенных наций наравне с СССР. Советская Федерация совершенствовалась и развивалась как в общегосударственном строительстве, так и в развитии наций. Это приобщало малые народности, ранее никогда не знавшие самостоятельности, к национально-государственным формам социалистического типа.
Передохнув, он с благодарностью вспомнил Эльзаса Павловича, надолго вдолбившего в его памяти историю своей страны.
— Братский Союз многочисленных народов обеспечивал им быстрый рост экономики и культуры, возрождение и бурное развитие ранее отсталых народов Средней Азии и Севера. Более сорока малых народов страны, в том числе и алтайцы, не имели своей письменности и были сплошь неграмотны. И только в братской семье социалистических республик они обрели не только письменность, но и подготовили свои национальные кадры во всех сферах хозяйства и культуры, а все граждане обучались на родном языке и русском, как имеющем государственный статус.
В республиках создавались техникумы, институты, академии и бурно развивалась культура — социалистическая по содержанию, служившая каждому человеку, и национальная по форме — обеспечивающая развитие всей национальности.
«Удивительно, — отметил про себя Виталий, — никто не торопится и слушают, как первоклашки».
— В борьбе рождался Советский Союз, в партии большевиков существовали различные точки зрения на построение многонационального государства. Но ЦК РКП(б) (Российской Компартии большевиков) одобрил ленинские принципы национального государственного устройства.
С удивлением и большим вниманием слушает Володя Фоменко, сосредоточенно молчит, всегда активная, Муза Павловна.
— Аккумулировав наследие освободительной борьбы революционеров всех поколений, новое государство формировало идеал человека творческой личности. Революционные литература, искусство, инженерные науки способствовали созданию внутреннего мира человека созидателя и борца, человека разумного, гуманного, пытливого и деятельного, одновременно умеющего наслаждаться красотой и воплощать идеал всесторонне развитой личности. Да не успели!
Кто-то закашлял, на него зашикали.
— Пока мы были вместе, нам была поручена интереснейшая коллективная работа: заботиться о своем общем доме и у нас была перспектива счастливой жизни. А наши потомки могли совершенствовать и расширять его пределы, пока он не станет всеобщим местом красоты и восхищения. Но многовековую мечту убили.
Помолчал, собираясь с мыслями, оглядел всех отцовским взглядом, подытожил:
— Сейчас нет предела понятиям, чтобы представить последствия того, что с нами сделали.
Расходились все как после тяжелого сновидения, а на производстве стал витать дух утраты дружбы, поддержки и сотрудничества.
Войны на меже
Весь день махали литовками на своих покосах плешковские мужики, сродственники Марк Подзоров и Иван Мерзликин. Стеной стоящая трава досталась на самой границе с буланскими. Перейди межу и ты на чужой земле.
К заходу солнца онемели руки и ломило поясницу. Наконец Марк сказал, оглядывая толстые ряды: «Хватя Иван на седни, в глазах уж мельтешит, шабаш». Вытерли пучками травы отполированные блестящие лезвия литовок, постояли, опершись на древко, и довольные побрели к телеге.
В покосную пору еда должна быть крепкая, сытная, а бабы приедут сено ворошить только завтра. Иван повел коней поить, а Марк готовит на костре нехитрую похлебку с салом.
Подкладывая травки для духмяности, Марк сказал Ивану, ставившему коней на прикол:
— Спутай, да пусти через межу, пущай на вольной покормятся.
— Как бы плохо не было, чужие покосы-то, — усомнился Иван.
— Не впервой, на зорьке на прикол поставим, — настоял Марк.
После ужина свалились спать: один на телеге, другой под ней.
Крепок сон уставших мужиков на настоянном на травах воздухе.
Вдруг кони тревожно всхрапнули и запрыгали. Из кустов метнулись два человека. Приглушенный приказывающий голос: «Коней, коней имай, а этих потом скрутим».
Как ветром вынесло из под телеги Марка:
— Ваньша, коней имают! Скорее!
Иван схватил узды и кинулся к лошадям. По поляне, приминая траву, тенями метались фигуры людей и лошадей.
Пудовый кулачина Марка сразу свалил одного буланского. Другой оказался ловчее и сильней, и схлестнулся с Марком, оравшим во все горло:
— Ваньша, лови коней! Ваньша, лови коней!
Тот носился за перепуганными лошадьми. А на поляне два мужика молча пластались кулаками, по изодранным лицам текла кровь. Иван бежал с лошадьми к телеге. Марк увидел второго буланского, сбитого им первым ударом, и спешащего на помощь товарищу, стал отступать к телеге, матерясь и крича:
— Ваньша, запрягай!
Буланские поняли, что упустили лошадей и принялись ловить хозяина.
— Попался, твою туда-сюда… — рычал который поглавнее. — Давно ты мне покосы мнешь! Я те гада обратаю и отвезу на сборню!
Марк чуял: не управиться ему с двумя. Краем глаза увидел — Иван заложил лошадей. В этот самый момент и получил зубодробительный удар, из глаз вылетели искры. Отлетел к телеге и торкнулся об ее задок. Выплевывая кровь с зубами, он судорожно схватился за что-то. Это оказался черенок от литовки. От лютой злобы молнией метнулась она в руках Марка и хрястнула во что-то упругое. Увидел он, как голова нападавшего завалилась набок и назад исчезла. Услышал хрип и клокотанье, одновременно завыл, завизжал второй буланский…
— Гони, твою душу в мать!..
Кони бешено рванулись, Марк упал в задок телеги с окровавленной литовкой.
Трудно… Нет, пожалуй совсем невозможно уберечь тайну в деревне. К вечеру всем стало известно, как Марк срубил на покосе буланского мужика.
Медленно, со скрипом и скрежетом перемалывала это дело царская машина правосудия. Кто лучше подмажет, туда и закрутится. Подшприцевали семьи Марка и Ивана ее где надо, закрутилась поскорее и в сторону куда надо.
Суд оправдал Ивана, А на Марка наложил церковное покаяние: бить в церкви ежедневно по сорок поклонов в течение пяти лет, замаливать свой грех и грехи убиенного раба божьего.
Да не прошло и года его поклонов, началась война с каким-то японцем, который живет где-то средь моря-окияна на краю света. Увезли Марка на эту войну, там он и сложил свою кудрявую голову, а имя его трансформировалось в фамилию потомков.
Разрушительный каток продолжал хрумтеть, превращая большие и малые камни в зерна и пыль.
Главный изменник, уходя из Кремля, сделал еще одно гнусное дело: призвал партийцев самораспуститься, лишив организационного ядра. А Главный похмельщик запретил партийные ячейки, загнав в подполье организующую силу рабочего класса, где ему, как после землетрясения, предстояло из развалин строить новую партию. Разогнал детско-юношеские организации, вышвырнул молодежь в подвалы, подворотни, на улицу, под влияние сомнительных личностей.
Треть населения земли проснулись лишенные надежды, население шестой части — в другой стране, а из них пять десятков миллионов оказались в чужой постели — изгои, беженцы.
И пятнадцать новых государств, разделенных пограничными межами, таможнями, пересев на телеги, со скрипом и жалобным подвыванием поехали, каждая с индивидуальной скоростью по своей ухабистой в колдобинах дороге. Кем-то указанный путь в никуда, потому и везде что-то лопнуло, остановилось, развалилось, рухнуло.
Так закончился трудный, но славный путь государства, которое собрали коммунисты из обломков царской Российской империи. Государства, которое испугались 500 семей, владеющие остальными богатствами земного шарика.
Путь, проделанный человечеством длиной в 1991 год со дня рождения Христа, был мечтой людей о светлом будущем, и оно сверкнуло. Это кратковременное озарение было началом создания здоровой жизненной среды для человека с разумной организацией, социальные и природные возможности которой обеспечивали максимум удобств для развития всех живущих на Земле.
Если сравнить семьдесят лет, пройденные социализмом с человеческим, то эта цивилизация была в колыбельном возрасте, и этого ребенка задушили в кроватке. Бросив безжизненное тело дитя на поругание, убийцы кинулись грабить охваченные неуемным стремлением к легкому обогащению.
Как бы ни старались шакалята, потомки самых жадных и жестоких представителей старой буржуазии, изобразить все советское в темных тонах и черном цвете, глубокий след лыжни на светлом снегу остался в душах и людской памяти. А нарисованные в глянце с современной жизни бодрые картинки не радуют — людям дана установка на обогащение через разрушение.
Тормозной путь
