последующих.
В четверть первого Литлтон глянул на часы, победоносно улыбнулся и сказал слуге: «Эта таинственная леди – плохая пророчица, как я погляжу». Слуга отправился приготовить стакан тоника, а когда вернулся, хозяин лежал на кровати мертвый.
Уолтер Франклин Принс комментирует этот случай в книге «Знаменитые свидетели психических происшествий»: «Встает вопрос: была ли смерть лорда Литлтона следствием самовнушения. Это кажется невероятным, судя по его реакции на предсказание». Несмотря на намерение лорда Литлтона «обмануть призрак», встреча с белолицей леди состоялась точно через три дня.
Иногда человеку грозит смерть в результате несчастного случая. Тогда он делает все возможное, чтобы не попасть в соответствующую ситуацию.
Одному шотландцу приснился сон: он видит толпу около озера. Из воды извлекли тело, он присмотрелся и с ужасом понял, что это его тело. Он проснулся, дрожа от страха, поскольку это был один из тех очень живых снов, когда кажется, что все происходит на самом деле. Он тут же принялся размышлять, как избежать смерти.
Днем выяснилось, что ему по долгу службы предстоит переплыть с коллегами на гребной шлюпке озеро и на другом берегу встретить еще одну группу. День был спокойный, и ничто не предвещало беды. Он решил, однако, принять кое-какие меры предосторожности: доплывет на шлюпке до противоположного берега, а остальную часть пути пройдет по суше, в то время как его партнеры проследуют дальше по воде.
Его без приключений переправили на другой берег. Выходя из лодки, он облегченно вздохнул, решив, что опасность миновала. Дойдя до условленного места, он обнаружил, что коллеги еще не прибыли. Стоя на выступе, он смотрел на приближающуюся лодку. Внезапно выступ, подточенный водой, обрушился, мужчина упал в воду и утонул, прежде чем подоспела помощь.
Часто человек считает, что роковой момент миновал. Но как только он расслабится, Смерть подступает к нему вплотную.
Роберту Моррису приснился сон, из которого отчетливо следовало, что он погибнет во время фейерверка, устроенного иностранным судном. Все же он рассчитывал перехитрить белолицую леди, приняв все возможные меры предосторожности во время фейерверка.
Этот случай описан в биографии его сына Роберта Морриса младшего, американского финансиста, жившего в XVIII веке, одного из разработчиков конституции США. Роберт-старший, агент ливерпульской корабельной компании, ожидал прибытия судна «Ливерпуль» в Оксфорд, Мериленд. За ночь до назначенного дня ему приснился сон, в котором он получил смертельную рану во время праздничного фейерверка.
У Морриса было неспокойно на душе, и он решил, что самое лучшее – не принимать участия в этом мероприятии. Капитан «Ливерпуля» Мэтьюс не принял всерьез отказ Морриса, на что тот сказал: «Называйте это предрассудком, если хотите, но наша семья обладает даром, а может, проклятьем, предчувствовать грядущую смерть».
Капитан наконец успокоил Морриса, сказав, что фейерверка не будет, и Моррис неохотно согласился присоединиться к празднику. Но позже капитан заметил, что команда расстроена отменой фейерверка. Тогда Моррис сказал: «Хорошо, только не начинайте стрелять, пока я или кто-нибудь еще не даст сигнал».
Капитан Мэтьюс решил вместе с Моррисом сойти на берег и подать знак, когда они отойдут на достаточное расстояние. Капитан наказал канонирам не стрелять, пока он не поднимет руку.
Прежде чем их лодка отплыла на безопасное расстояние, на нос капитану уселась муха. Капитан взмахнул рукой, чтобы отогнать ее, канониры, посчитав, что это и есть сигнал, выстрелили. Осколок одного из снарядов попал в плечо Моррису, раздробив кость. Возникло заражение, и через несколько дней Моррис умер.
Та бесчувственная сущность, что посылает вещий сон обреченному человеку, достаточно осторожна и опускает детали, которые помогли бы предотвратить трагедию. Если бы Моррис увидел, как все произошло на самом деле, включая муху, он был бы настороже. А так он видел только сам факт смерти – снаряд, который смертельно ранил его.
Иногда «встреча в Самаре» назначается любимому родственнику. Пророчества являются сестре или брату, отцу или матери, и те делают все, что в их силах, чтобы не подпустить близко белолицую леди. Морис Метерлинк пишет о молодом механике, которому приснилось, что он приходит домой в пять тридцать вечера и видит, как его маленькую племянницу переехала машина. Он рассказал семье об этом сне, были приняты меры предосторожности, и за ребенком смотрели день и ночь. Но через несколько дней, точно в пять тридцать, девочка погибла в дорожном происшествии, так, как это и случилось во сне.
Царь древней Лидии Крез видел сон о гибели своего сына и проснулся, полный решимости отвратить беду. Геродот пишет, что Крез, который уже заплатил за преступление своего предка, убившего прежнего царя Лидии, был наказан смертью сына, так как, «возможно, Бог был зол на него за то, что он считал себя счастливейшим из людей».
Крезу приснилось, что его сын Атис будет убит ударом железного оружия. Царь души не чаял в своем сыне и решил во что бы то ни стало спасти его. Во-первых, он женил сына, решив, что жена отвлечет его от опасных мероприятий. Затем освободил Атиса от командования лидийскими солдатами, так как на войне он легко мог быть убит железным оружием.
Предусмотрительный Крез собрал все оружие, которое было во дворце, и сложил его на женской половине, так как опасался, что какой-либо из дротиков или копий, висевших на стенах, может случайно упасть и убить Атиса.
Какое-то время Атис наслаждался ласками своей юной жены, но потом решил отправиться на охоту на кабана, который обитал неподалеку от горы Олимп. Это прожорливое животное уничтожало урожай и было таким свирепым, что никто не отваживался убить его. По словам Геродота, «неудачливые охотники получали больше ран, нежели сами могли нанести».
Мизийцы, на чьей территории обитал кабан, попросили у Креза помощи, посоветовав послать сына с отрядом воинов и собаками. Но Крез отказал им, объяснив, что юноша слишком занят со своей молодой женой, но что он пошлет других людей.
Атис был крепким и гордым юношей, и он настаивал на участии в охоте. Царь не разрешил, но сын заметил, что тогда его перестанут уважать подданные, не говоря об обожаемой жене. Крез был вынужден рассказать о своем сне, на что Атис возразил, что у кабана нет рук, и он не сможет нанести ему рану железным оружием.
Крез с неохотой дал согласие, но все же решил перестраховаться. В тот момент к царю пришел некто Адраст, фригиец, который, случайно убив своего брата, бежал из своей страны и теперь просил у лидийского властителя убежища. Крез принял его и решил воспользоваться его услугами. Он повелел Адрасту ни на шаг не отходить от Атиса и охранять его от всяких опасностей.
Крез и не подозревал, что сам готовит убийство сына. Когда отряд охотников выследил кабана, взметнулся град копий. Копье фригийца не попало в цель, но смертельно ранило Атиса.
Здесь мы опять сталкиваемся с ситуацией, когда во сне фигурирует «железное оружие», но опущены детали предсказанной трагедии. Почему Крезу не дали понять, что Адраст может стать причиной гибели сына? Возможно, Атис был обречен, и Крез не только не был в состоянии предотвратить волю рока, но и принужден был неосознанно приблизить трагический исход.
Крезу все же следовало хорошенько подумать, прежде чем назначать в телохранители сыну человека, который убил своего брата по неосторожности. В любом случае белолицая дама получила свою жертву.
Мысль о предстоящей встрече со смертью, которая являлась во сне или видении, навевает ужас. Многие люди, знаменитые и безвестные, видели сны, в которых их настигает убийца, и потом они отчаянно пытались избежать гибели.
Один из таких случаев был описан Робертом Дейлом Оуэном в книге «Следы на границе иного мира». Герой рассказа – ученик слесаря Клод Соллер, живший в Германии в середине прошлого века. Однажды Соллеру приснилось, что его на пути из Гамбурга в Бергедорф зарезал бандит.
Юноша не собирался отправляться в Бергедорф, но сон не давал ему покоя, и он рассказал о нем мастеру. Это было большой ошибкой, так как последний не только посмеялся над подмастерьем, но и начал подбивать его провести проверку. Мастер должен был передать деньги брату, который жил в Бергедорфе, и он решил поручить эту задачу несчастному ученику. Тот пытался возражать, но все было бесполезно.
От Гамбурга до деревни Биллвердер Клод шел, дрожа от страха, нервно вздрагивая и оглядываясь по сторонам. Благополучно добравшись до деревни, он пришел к старосте и рассказал ему свой сон, попросив выделить провожатого. Староста поручил одному рабочему отправиться вместе с Клодом и следить, чтобы с ним ничего не произошло.
Подмастерье так и не дошел до Бергедорфа. На следующий день он был найден в лесу с перерезанным горлом. Рабочий-провожатый был пойман, и ему предъявили обвинение в преступлении, в котором он и сознался. Юноша признался ему, что везет деньги, и у того созрел план убийства.
Мораль этой истории такова: держите предсказания относительно вашей судьбы при себе. Если бы подмастерье не рассказал сон слесарю, тот не приказал бы ему отправиться в Бергедорф. Потом юноша поделился своими страхами со старостой и тем самым ускорил свой конец.
Неизвестно, кем был послан вещий сон Клоду Соллеру, но этот кто-то знал о том, что Клод сам полезет в петлю, хотя во сне на это и не было намека. И опять, как и в случае с Крезом, человек, который должен был защищать беднягу, сам оказался убийцей.
Когда монарху или иному государственному деятелю снится, что его ждет смерть, у него есть все основания беспокоиться. Известные люди, вращающиеся в обществе, часто становятся жертвами заговорщиков или убийц-психопатов.
После убийства Юлия Цезаря Рим был окутан атмосферой страха, и государственные мужи не на шутку опасались за свою жизнь. У Синны, друга Цезаря, не было особых причин для беспокойства, хотя обстановка вокруг была напряженной. Но Синне приснился тревожный сон, в котором Цезарь приглашал его на ужин, а он отказывался. Цезарь настаивал и в конце концов взял его за руку и увел в «очень мрачное и темное место против его воли».
На следующее утро объявили, что тело Цезаря будет предано земле. Синне не давал покоя сон, и он решил не ходить на церемонию похорон. Затем он подумал, что все же был другом Цезаря и это будет нехорошо с его стороны. Неохотно, как и сам Цезарь, направившийся в роковой день в Сенат, Синна оделся и присоединился к толпе, слушавшей речь Марка Антония. В этот момент на него внезапно набросилась разъяренная толпа, и он погиб.
Убийство произошло по ошибке. Предыдущий оратор – тоже Синна – нелестно отзывался о Цезаре, и толпа решила наказать его. Хотя у Синны не было оснований думать, что он может стать жертвой озлобленной толпы, все-таки ему надо было с большей внимательностью отнестись к сигналу, полученному во сне. Но «встреча в Самаре» была назначена, и он должен был присоединиться к толпе, чтобы принять смерть.
