свободы, но вместе с тем и налагает больше ответственности.
Почему же так произошло, что вы взяли и наткнулись на этот иной уровень закономерностей? А как было бы хорошо и не натыкаться на него вовсе, всю жизнь получать конфеты от мамы и ни о чем таком вообще не думать, не знать, как они достаются, как зарабатываются деньги, и т. д.
Но это было неизбежно — именно потому, что вы переросли законы предыдущего уровня, вы слишком хорошо их познали и усвоили, вы прошли эту ступень своего развития, она вам абсолютно ясна. А то, что для нас уже ясно, быстро превращается в пройденный этап. И мы стремимся дальше, к следующему, еще не познанному уровню, чтобы и его познать и освоить.
Вот и мы после четвертой ступени уже обнаруживаем механизмы и закономерности более высокого уровня: наш вставший с каталки больной вышел на улицу и обнаружил, что мир, включающий в себя и здание, из которого он только что вышел, тоже очень большой и пока непонятный, — но что поделать, время больничных коридоров прошло, теперь надо жить здесь, в этом большом мире, а значит, учиться ориентироваться среди его бесконечных улиц, площадей и домов.
И прежде всего для облегчения нашего передвижения в этом новом мире мы осваиваем полосатость событий. То есть мы начинаем использовать законы этого надсо-циального уровня (от которых, естественно, зависят и события социального уровня) на благо себе — так человек при ходьбе использует, хоть и не всегда осознанно, закон всемирного тяготения, который позволяет ему без усилий опускать ногу на землю и прижимать ее к ней, облегчая отталкивание.
Более того, в рамках пятой ступени мы учимся быть лоцманами, выявлять открытые и закрытые пути перед нами. То есть мы прокладываем свой курс, ориентируясь на еще не проявленные в нашей жизни особенности окружающей среды, вероятности, кажущиеся случайности этого мира, подчиненные закономерностям более высокого уровня, чем уровень человека и человеческого сознания. Это уровень движения и мыслительных процессов разумного мира вокруг нас.
Если использовать нашу аналогию с покинувшим каталку человеком, то теперь он научился ориентироваться на пересеченной местности, ходить по ней или передвигаться иным способом и использовать свое зрение и другие органы чувств для оптимального выстраивания своего пути.
Казалось бы, чего еще желать — все просто чудесно!
Но здесь и кроется подводный камень, который приводит нас к необходимости второю лапа пятой ступени. Да, теперь мы можем жить в Большом Мире за пределами привычных госпитальных стен, мы можем сами изменять мир вокруг нас, мы можем созидать в нем — но ведь то госпитальное здание, которое мы покинули, — это своего рода наша колыбель, это тот родной дом, к которому мы привыкли, в котором мы выросли и дух которого мы впитали в себя. Этот наш покинутый лом — нечто иное, как здание коллективной культуры человечества. А значит — здание коллективного бессознательного.
Да, мы вышли за рамки культурного контекста человечества. Мы покинули колыбель. Мы подобны космонавту, впервые в истории вышедшему в открытый космос. Вокруг абсолютно ничего нет. Неизвестность, пустота и черная бездна. Как все это освоить и обжить — пока непонятно. Но ясно, что для этого потребуются новые знания и навыки — совершенно иные, чем те, которые мы использовали там, на земле, в колыбели. Да, приходится учиться осваивать эту невесомость и полную неопределенность и делать уже ее своим обжитым родным домом. Ибо возвращения в колыбель нет и не будет. Да вы и не хотите вернуться туда, не так ли? И каким бы необжитым и неуютным ни казался пока этот космос — здесь ведь интереснее, правда? Интереснее, и возможностей новых — огромное количество. Это словно переход из плоского двухмерного и к тому же черно-белого мира в мир яркий, цветной, объемный, с множеством измерений. И осталось совсем немного — подобрать верные ключи к этому миру. Создать его.
Но об этом, об особенностях ситуации, в которой мы оказались после освоения первого этапа пятой ступени, мы поговорим подробнее в следующей главе. А пока подытожим.
Первая часть пятой ступени начинает обучать нас пользоваться уже не привычными, непосредственно связанными с социумом закономерностями окружающего мира, а новыми законами, определяющимися информационно-энергетической структурой окружающей нас Вселенной.
Давайте же поподробнее, и с практической, и с психоэнергстической, и с эволюционной точек зрения рассмотрим, в какой же ситуации мы с вами оказались, освоив первую часть пятой ступени.
С практической точки зрения это означает, что мы уже можем ставить себе на пользу саму случайность этого мира. Овладеть везением. Благодаря чему и за счет чего мы этого достигаем?
Мы этого достигли благодаря тому, что мир не может нарушать собственных же законов. Один из этих законов — закон энтропии. Это закон, согласно которому в мире существует баланс разнонаправленных процессов — как созидательных, так и разрушительных. То есть сколько создалось, столько должно и разрушиться. Это значит, что в мире постоянно существуют равные вероятности для событий как той, так и другой напрааленности. То есть события, которые кажутся разновероятностными, на самом деле являются равновероятностными. Проще говоря, монетка в пятидесяти процентах случаев будет вы падать орлом, а в пятидесяти процентах случаев — решкой. Это не может быть изменено — таков закон жизни. В мировых масштабах сколько произошло событий одной направленности, столько же произойдет событий и противоположной направленности.
Казалось бы, против закона не пойдешь, и, значит, согласно этому закону на пятьдесят процентов положительных для нас событий придется пятьдесят же процентов отрицательных. Так? Так — да не так. Потому что наша жизнь — штука сложная и в объективные законы не всегда вписывается. И сейчас разберемся почему.
Как мы уже неоднократно говорили, в нашей жизни нас на самом деле интересуют не столько факты сами по себе, сколько значения этих фактов. А значение одного и того же факта для разных людей может быть и чаше всего бывает совершенно различным. Получить 500 тысяч долларов — это хорошо? Однозначно хорошо, вы в этом уверены? Вот и один самоуверенный американец так думал — и не просто думал, а страстно мечтал об этом. И домечтался до того, что у него погибла в авиакатастрофе вся его семья и вдобавок сгорел дом, — вот ему и заплатили в качестве страховки именно эту заветную сумму. Мысль, как известно, материальна, поэтому с мечтами надо быть поосторожнее. Я не думаю, что он очень обрадовался осуществлению своей мечты…
То же самое с любыми другими фактами. Что для русского хорошо — то для немца смерть, что для вас благо — то для вашего соседа лишняя морока на его больную голову, ну и так далее, вы сами знаете.
А если нас интересуют не столько факты, сколько их значения — то и пусть эти пятьдесят процентов отрицательных результатов выпадают на незначимые для нас факты. Уровень энтропийности при этом не нарушится, а мы только выиграем: пятьдесят процентов положительных результатов в значимых областях с лихвой компенсируют пятьдесят процентов неудач в незначимых областях! Для вас незначимы выигрыши в лотерею — да и Бог с ними, не выигрываете — и не надо, пусть все пятьдесят процентов неудач в вашей жизни придутся именно на лотерею. Зато оставшиеся пятьдесят процентов удач вы направите на значимые для вас области — семейную жизнь и карьеру, к примеру. Надо только уметь правильно распределить удачи и неудачи по этим областям! Это мы освоили на первом этапе пятой ступени.
Более того — мы сами научились изменять значения фактов, присваивая им смысл «хорошо». Даже если на самом деле нам от этих фактов не хорошо и не плохо — а никак, ни жарко ни холодно. Зачем нам это надо? А затем, чтобы слегка обмануть закон. Мы присваиваем незначимым для нас фактам значение «хорошо» и удерживаем это значение, независимо от того, хороший результат получаем от этих фактов или нет. То есть мы как бы ждем от факта, что он будет «хорошим», а он получается «плохим». Количество несовпадений с нашими ожиданиями растет. То есть как бы возрастает напряжение в пружине — потому что количество несовпадений начинает превышать среднестатистический уровень.
Строго говоря, нам как бы не везет. Но на самом деле это не более чем игра — ведь мы только играем в то, что эти факты для нас важны. Например, мы играем в то, что нам важно выиграть в ту же лотерею — присваиваем выигрышу значение «хорошо» и вновь и вновь пытаемся этот выигрыш получить — но не можем. Таким образом мы накапливаем большую степень невезения в области, которая на самом деле для нас незначима (мы ведь только делали вид, что она значима). (Почему случайные события для нас незначимы, подробно рассказано в пособии 'Терапия истинной кармы'.) Но от этого степень везения лишь увеличивается в областях, которые для нас на самом деле значимы!
