г. Акне в Западной Армении. Учился в Швейцарии, затем в Сорбонне. Его поэзия полна тревоги за судьбу армянского народа. Сиаманто воспевал первую русскую революцию, верил в ее победу. Поэзию его, примыкающую к символизму лишь по поэтике, характеризует трагическая напряженность и большой эмоциональный накал. Стихам его присуща богатая ритмика, метафоричность. Аветик Исаакян назвал Сиаманто «уникумом в мировой поэзии». Зверски убит турками во время геноцида в 1915 году.
63
Катюль Мендес (1841–1909) — второстепенный французский писатель, писал стихи в традиционной манере парнасцев, новеллы его и романы изображают главным образом патологические явления психики.
64
Пьер Лоти (1850–1923) — французский писатель, автор популярных в свое время так называемых «колониальных романов», овеянных восточной экзотикой.
65
Текст «Песни о приходе и уходе» принадлежит известному армянскому ашугу Дживани (1846–1909). Называется она «Дни неудач». Песня эта и до сих пор очень популярна в народе. Верфель лишь слегка изменил текст песни и дал ей другое название. Впервые на русском языке стихи Дживани были опубликованы в антологии «Поэзия Армении», М., 1916. Приводим стихи Дживани в переводе В. Я. Брюсова:
66
Песнь любви (франц.).
67
Карл Линней (1707–1778) — шведский естествоиспытатель, создатель системы растительного и животного мира.
68
Jntroitus — молитва, которой начинается обедня.
69
Посмотрим, сколько можно это выдержать (франк).
70
Низан — апрель (турец.).
71
Мужайтесь, друзья (франц.).
72
Матчиш (порт.) — распространенный в Западной Европе танец в 1914–1918 гг.
73
Всевидящее око (церк.) — символ всевидящего триединого бога, изображаемого в виде глаза в лучах