«В Риме Арес отождествляется с италийским богом Марсом» [128], том 1, с.102. И здесь мы, возможно, видим то же имя Рус в составном слове м-рс – Марс.
11. 7. Франки, Турки и Татары. Парис, Персы и Русы
После Троянской войны XIII века н.э. имя ТАТАР или ТРК стали, вероятно, огласовывать и как турки, и как франки. Затем имя Турок осталось в Турции, а имя франков перекочевало в Европу и превратилось здесь в название Франции-Франкии. Вероятно, в результате «монгольского» завоевания XIV века. В позднейших документах имя франки прикладывалось иногда и к крестоносцам. Такие колебания термина ТРК между Востоком и Западом объясняются тем, что в хаосе войн и в путанице позднейших документов одно и то же имя Татар приклеивалось к разным группам, вовлеченным в междоусобные войны внутри Великой = «Монгольской» Империи XIV-XVI веков. Так и имя П-Русов, пришедших из Руси-Орды, могло оставить свой след в Азии в виде персов. А потом в результате Троянской войны и последующего «монгольского» завоевания прокатилось и на Запад, где мы и сегодня видим его след в виде Париса – Парижа.
Поэтому и в «древнегреческом» мифе Персей – Парис с одной стороны побеждает Горгону, а с другой стороны, «взяв ее голову», побеждает ею своих врагов. В описаниях войн всегда имеется путаница: кто – победитель, а кто – побежденный. Зависит от того – кто пишет историю.
11. 8. Ордена Святого Георгия на Руси и в Западной Европе
Известный Орден св. Георгия – это военный орден [110], с.408. См. рис.12.22. Напомним, что само слово орден происходит, скорее всего, от слова Орда.
«Когда вера в св. Георгия как в споспешника в бою с неверными распространилась во время крестовых походов в государствах Западной Европы (завоеванных в ту эпоху Ордой – авт.), то вслед за этим явилась масса орденов и обществ, учрежденных в память великомученика. Они образовались почти во всех странах европы: Италии, Германии, Бургундии, Голландии и др… К середине 18 века в Западной Европе почти не было государства, которое среди своих орденов не имело бы Георгиевского» [110], с.408.
Заметим, что и сам Георгий (то есть Чингиз-хан) был канонизирован церковью под именем Великом князя Георгия Всеволодовича. Поэтому и Георгий (то есть Чингиз-хан), – а не только его ангел, – назывался Святым Георгием.
Напомним также, что Св. Георгий был включен и в некоторые западно-европейские гербы. В этом, вероятно, – тоже след былого завоевания Европы Русью-Ордой.
Таким образом, вероятно, кавалеры Георгиевского креста и Георгиевских орденов носили и носят на груди память об основателе Русско-Ордынской империи – Георгии Даниловиче или Всеволодовиче – Рюрике – Чингиз-Хане – Мстиславе Удалом – Юрии Долгоруком – античном Персее.
11. 9. Георгий Победоносец захватывает Иерусалим – Константинополь. Босфор – пролив Святого Георгия
Как известно из средневековых источников, пролив Босфор, у которого стоит Константинополь, и пролив Дарданеллы в средние века назывались рукавом, проливом Святого Георгия [125], с.141.
Вот что пишет М. А. Заборов:
«Рукав Св. Георгия – наименование, употреблявшееся на Западе со времени Первого крестового похода для обозначения Босфора в целом. У Робера де Клари – обозначение всего пролива Геллеспонта (Дарданеллы) до конца Босфора. Название, – гадает Заборов, – произошло либо от монастыря св. Георгия в Мангане, либо от арсенала в крепости Константинополя, господствовавшей над Босфором» [125], с.141.
В [5] мы высказали гипотезу, что русские совместно с турками участвовали во взятии Константинополя. Эта гипотеза косвенно подтверждается следующей интересной западно- европейской легендой о Георгии.
Оказывается, «крестоносцы, побывавшие в местах легендарной родины Георгия, разносили его славу на Западе, рассказывая о том, что во время штурма Иерусалима (то есть, как мы теперь понимаем, – Константинополя – авт.)… Он участвовал в сражении, явившись как рыцарь с красным крестом на белом плаще (так называемый крест св. Георгия в Англии с XIV века; Георгий считается Св. Патроном Англии)» [128], том 1, с.274.
Четырнадцатый век появляется здесь не случайно – так и должно быть по нашей реконструкции.
Описанный выше штурм Иерусалима – Константинополя сегодня относят в 1099 году [128], том 2, с.275. Однако, вспоминая о 300 или 400-летнем сдвиге в хронологии, мы видим, что здесь говорится, скорее всего, о событиях XIV или XV веков.
Конечно, сам Георгий – Чингиз-Хан вряд ли штурмовал Константинополь. Это делали его «георгиевские» войска, то есть войска Орды, над которыми витало победоносное имя Георгия – создателя империи. Вероятно, именно поэтому имя Георгия – Рюрика – Чингиз-хана и оставило своей след у завоеванного Константинополя – Иерусалима в виде названия пролива Св. Георгия.
А указание легенды, что Сирия – родина Георгия, нам уже известно и вполне объяснимо. Легенда права. Еще раз напомним, что Сирия – Ассирия – Ашур – это, вероятно, всего лишь обратное прочтение названия Русь – Россия – Раша, Руша.
В ту эпоху Русь-Орда вместе с Турцией-Атаманией уже овладели Константинополем и Византией. Поэтому на Ближнем Востоке и могло появиться название Сирия, – давшее имя современному государству Сирия. Название было перенесено сюда из Руси-Орды при завоевании Византии. Как неизгладимый его след и память о нем.
Отблеск Святого Георгия – основателя Империи упал, вероятно, и на возвышение Москвы – в XVI веке как столицы Руси, библейского Мосоха. Как мы покажем в книге ХРОН6, произошло это при Иване IV «Грозном», которого звали также Долгоруким (отсюда и легенда об основании Москвы Юрием Долгоруким).
