завете многие куски, указанные нами в строке-хронике Б, по-видимому описывают в действительности одни и те же события.
Этот факт противоречит скалигеровской хронологии, согласно которой разные книги Библии – за исключением книг 1-4 Царств и КНИТ 1 – 2 Паралипоменон – описывают разные события. Поясним теперь смысл указанных символов в библейской строке-хронике Б. Указывая какой-либо символ, мы приводим соответствующие ему фрагменты Библии.
Итак, Б =
Т = Бытие, гл. 1-3
К = Бытие, гл. 4-5
Т = Бытие, гл. 6-8
Н = Бытие, гл.9-10
Т = Бытие, гл. 11:1-9
К = Бытие, гл. 11:10-32
Т = Бытие, гл. 12
К = Бытие, гл. 13-38
Т = Бытие, гл. 39-50
Т = Исход
Н/П/Р = Левит + Числа + Второзаконие + Иисус Навин + Судьи, гл. 1-18
Т = Судьи, гл. 19-21
Т = Руфь + 1-2 Царств + 3 Царств, гл. 1-11
Р = 3 Царств, гл. 12-22, + 4 Царств, гл. 1-23
Г = 4 Царств, гл.24
С[а]= 4 Царств, гл. 25 + Ездра + Неемия + Есфирь.
Кроме того, последовательность фрагментов Т Р Т C[a] в конце строки-хроники Б повторно описана в книгах 1-2 Паралипоменон. Эти две последние серии дубликатов – единственные, ранее известные. Остальные дубликаты, предъявленные нами выше, ранее известны не были. Эти дубликаты среди 'глав' 1- 170 в Библии обнаруживаются на частотной матрице К(T) так. Две серии ранее известных дубликатов: 'главы' 98-137 и дублирующие их 'главы' 138-167 – дают следующий эффект. Наряду с максимумами, заполняющими главную диагональ, в строках с номерами 98-137 имеется еще диагональ, также заполненная максимумами и параллельная главной (рис. 5.16).
Эти диагонали изображены на рис. 5.16 черными наклонными отрезками. Строки 138-167 состоят практически из одних нулей. Остальные дубликаты обнаруживаются примерно одинаковыми по величине локальными всплесками, расположенными на пересечениях соответствующих строк и столбцов, отвечающих дубликатам.
Затем мы дополнительно проанализировали частотные матрицы K{Т} и П{T}. Каждая серия обнаруженных нами дубликатов была объединена в одну главу-поколение. После этого были заново вычислены матрицы K{Т} и П{T}. Оказалось, что эти новые матрицы – то есть после отождествления дубликатов – заметно отличаются от первоначальных и существенно лучше удовлетворяют принципу затухания частот.
Применение нашего метода к полной частотной матрице К{T} размером 218x218 – то есть для всей Библии, разбитой на 218 глав-поколений, – обнаружило, что принятая сегодня скалигеровская хронология книг Ветхого и Нового заветов, по-видимому, неверна. Выяснилось следующее. Чтобы последовательность библейских 'глав' 1-218 стала хронологически правильной, нужно некоторым, вполне определенным образом перетасовать 'главы' 1-191, то есть Ветхий завет, и 'главы' 192-218, то есть Новый завет. Следует вдвинуть ветхозаветные и новозаветные книги друг в друга, перемешав их наподобие того, как вдвигаются навстречу друг другу зубья двух гребенок. Детали этой перестановки мы здесь опускаем ввиду громоздкости материала и ниже приведем лишь один, но зато очень яркий пример.
После такой 'упорядочивающей перестановки' и отождествления обнаруженных нами ветхозаветных и новозаветных дубликатов обе матрицы K{Т} и П{T} становятся практически идеально затухающими.
Эти результаты указывают, что вероятно, Книги Ветхого и Нового заветов создавались более или менее одновременно, в одну и ту же историческую эпоху. И лишь затем были искусственно раздвинуты скалиге- ровской хронологией на многие сотни лет, в даль друг от друга, и отнесены в глубокое прошлое.
Напомним, что скалигеровская хронология уверяет нас, будто Ветхий завет был создан задолго до Нового завета, якобы на несколько сотен лет.
5.3. Яркий пример:
новая статистическая датировка Апокалипсиса. Он перемещается из Нового завета в Ветхий завет?
Проиллюстрируем описанный выше эффект перемешивания ветхозаветных и новозаветных книг на примере известной книги Апокалипсис (Откровение святого Иоанна). В скалигеровском упорядочении она занимает последнее место в Новом завете. Поэтому в нашей нумерации 'скалигеровских глав-поколений' эта книга получила последний номер 218.
Если ли бы такое, принятое сегодня, расположение Апокалипсиса в Библии было хронологически верным, то его частотный график-столбец имен К{Т, 218}, то есть при Q = 218, должен был бы иметь вид, показанный на рис. 5.17 (см. нижний график).
ОДНАКО РЕАЛЬНЫЙ ЧАСТОТНЫЙ ГРАФИК ДЛЯ АПОКАЛИПСИСА СОВСЕМ ДРУГОЙ! (См. верхний график на рис. 5.17.) Поразительно, что максимум графика приходится отнюдь не на 'главы', близкие к Апокалипсису, то есть к номеру 218, а на удаленные 'главы' 70-80 для частотного графика имен и на удаленные главы 74-77 и 171-179 для частотного графика параллельных мест, ссылок.
