Выразим это следующим образом: чтобы мысль «Я плохо себя чувствую» могла существовать, ей требуется фиксированное количество времени, пространства, массы и энергии. В противном случае она не сможет оставаться самой собой. Это напоминает шоколадный торт: для него требуется определенное количество муки, сахара, воды, соли, какао и т. д., иначе он уже не будет шоколадным тортом. Точно так же злость требует определенного количества энергии, пространства, массы и времени. Если злость будет тянуться очень долго, она может стать еще сильнее. Если же мы втиснем ее в трехсекундный интервал, мы просто ощутим резкий всплеск адреналина и вряд ли назовем его злостью.
Закройте глаза.
Шаг 1. Созерцайте пустоту перед собой.
Шаг 2. Позвольте пустоте уплотниться и стать мыслью
Шаг 3. Замедлите течение мысли.
Шаг 4. Осознайте происшедшее.
Шаг 1. Созерцайте пустоту перед собой.
Шаг 2. Позвольте пустоте уплотниться и стать мыслью.
Шаг 3. Ускорьте течение мысли.
Шаг 4. Осознайте происшедшее.
Шаг 1. Созерцайте пустоту перед собой.
Шаг 2. Позвольте ей уплотниться и стать эмоцией.
Шаг 3. Замедлите течение эмоции.
Шаг 4. Осознайте происшедшее.
Шаг 1.Созерцайте пустоту перед собой.
Шаг 2.Позвольте ей уплотниться и стать эмоцией,
Шаг 3.Ускорьте течение эмоции.
Шаг 4.Осознайте происшедшее.
В Азии время называют великой иллюзией. Она заключается в том, что мир кажется нам неизменным и стабильным. Допустим, вы смотрите на стол; память подсказывает вам, что он находился здесь минуту назад и через минуту будет оставаться на том же самом месте, где и сейчас. Иллюзия времени рождает иллюзию постоянства. Откуда берется эта иллюзия? Чтобы лучше понять это, вернемся к описанию времени в книгах «Выслеживание дикого маятника» Ицхака Бентова[29] и «Квантовое сознание».
Бентов утверждает, что при движении маятника имеется пауза в верхней и нижней точках траектории. В момент этой паузы времени не существует, равно как и какого-либо способа его отсчета. Бентов считает, что такие паузы наступают 14 раз в секунду. С исчезновением времени исчезает и иллюзия непрерывного существования объектов. Поэтому ничто не может существовать, и вы в том числе, если время больше не существует.
В главе 6 книги «Квантовое сознание» предлагалась медитация:
«Может ли существовать что-либо во Вселенной, если нет времени для его существования?» Когда я задаю этот вопрос на семинарах, участники обычно ощущают легкое умопомрачение, так как ни мы, ни что- либо еще не может существовать при отсутствии времени или длительности. Иными словами, разум и переживания не могут существовать вне времени. Поэтому переживания ограничены во времени: нет времени — нет переживаний.
Великая иллюзия времени состоит в том, что мы постоянно находимся здесь.
Шаг 1. Представляйте себе на протяжении минуты, что вы возникаете и исчезаете, возникаете и исчезаете много раз в течение одной секунды.
Шаг 2. Представляйте себе, что Вселенная возникает и исчезает, возникает и исчезает много раз в течение одной секунды.
После такого открытия у нас возникает резонный вопрос: куда же м ы деваемся в течение этих провалов во времени? В Азии существуют системы йоги (на санскрите «йога» означает «единение»), в которых говорится о методах постижения этого провала. Раджа-йога (что означает «царская йога») предлагает путь из восьми шагов, ведущий к этой цели. Последний шаг называется на санскрите самадхи, что означает не-я. В этом интервале, наступающем 14 раз в секунду, находится не-я; состояние, которое точнее было бы назвать не-состоянием, позволяет нам ощутить глубочайшее единение с миром посредством естественно-. го процесса исчезновения. Йоги, как и многие другие духовные искатели, направляют свои усилия на постижение и переживание этого состояния не-я. Однако на самом деле усилий вовсе не требуется, потому что это состояние естественно присуще нам, даже если мы не осознаем этого. Иными словами, нравится нам это или нет, 14 раз в секунду мы проваливаемся в состояние не-состояния; пожалуй, нам стоило бы познакомиться с ним получше, пережить его и научиться воспринимать его пульсацию.
Для этого нам нужно лишь пробудиться и обнаружить era Представьте себе, например, кинофильм, состоящий из отдельных кадров. Если кинолента движется медленно, мы видим кадр, затем пробел, затем снова кадр, снова пробел и т. д. Тот же самый процесс совершается во Вселенной.
Шаг 1. Откройте глаза и рассмотрите предметы в комнате.
Шаг 2. Быстро моргните и представьте себе, что в тот момент, когда ваши глаза были закрыты, предмета здесь не было.
Нервная система (наш воплощенный ум) заставляет нас видеть мир связным и непрерывным, без каких бы то ни было провалов. Тем не менее эти провалы существуют.
Время создает иллюзию того, что мы всегда находимся здесь. Но когда мы погружаемся в медитацию: «… нет времени… время… нет времени… время…» или, что еще лучше, осознаем собственное возникновение и исчезновение, тогда восприятие резко изменяется. Например, если мы знаем, что все в мире возникает и исчезает, будем ли мы пытаться что-то удержать? И стоит ли добиваться постоянства, если времени все равно присущ собственный ритм?
Шаг 1. В течение минуты осознавайте, как вы возникаете и исчезаете, что и происходит на самом деле.
Шаг 2. Попробуйте ощутить естественную пульсацию Вселенной и чередование состояний и не- состояний бытия.
В этой пульсации, или, вернее, в осознании естественной пульсации кроется ключ к освобождению от иллюзий и навязчивых идей, рожденных нашими попытками удержать на месте изменчивый мир.
Шаг 1. Откройте глаза, не моргайте, смотрите на мир со стороны.
Шаг 2. Наблюдайте, как предметы теряют очертания, и кажется, что они начинают двигаться и дышать.
Наблюдайте, как границы предметов размываются и перетекают друг в друга.
В книге «Квантовое сознание» мы рассматривали явный и неявный порядок Дэвида Бома. Явный порядок представляет собой существование объектов и «вас» в потоке времени. Неявный порядок — пробел во времени, когда исчезают субъект и объект и остается лишь единое.
На квантовом уровне реальности раскрывается глубочайший неявный порядок.[30]
Куда же мы идем в периоды временных разрывов? Мы возвращаемся ко всему и оттого становимся всем.
Человеческое тело и разум вступают в непосредственный контакт с океаном информации, выходя на такой уровень восприятия, где исчезают границы между внешним и внутренним, сознанием и материей —
